بناءً على القرار رقم 128 لعام 1440هـ الصادر من اللجنة الابتدائية الثالثة للنظر في مخالفات أحكام نظام المطبوعات والنشر، فإن صحيفة "سبق" الإلكترونية تعتذر للمواطن عبدالله عبدالواحد محمود عيد عن الإساءة الصادرة بحقه من جراء نشر الخبر بعنوان (بتوريطهم في جرائم فساد إداري في مستشفى الأمراض الصدرية في الطائف.. أمير مكة يوافق على إبعاد طبيب سعودي وخمسة موظفين عن أي مناصب إدارية ومالية)، والخبر بعنوان (التمديد عاماً لمدير مستشفى مركزي ومستغل للسلطة في الطائف) والخبر بعنوان (أهالي الطائف يرفضون قرار إغلاق مستشفى الأمراض الصدرية). أخبار قد تعجبك
نظام المطبوعات والنشر وزارة الاعلام
ب- المطابع: يحدد النشاط في الترخيص باسم (الطباعة باستخدام الحاسب الآلي). ج- المكتبات:يحدد النشاط في الترخيص باسم: (البيع بالتجزئة للكتب بكافة أنواعها، أو البيع بالتجزئة للكتب المستعملة، أو البيع بالتجزئة للقرطاسية والأدوات المكتبية والجرائد والمجلات (المكتبات). د – الرسم والخط، يحدد النشاط في الترخيص باسم (أنشطة الخطاطين). هـ- التصوير الفوتوغرافي: يحدد النشاط في الترخيص باسم (أنشطة التصوير الفوتوغرافي). و- مكاتب وسائل الإعلام الأجنبية ومراسلوها: يحدد نوع النشاط وفق الطلب المقدم من الوسيلة الإعلامية لفتح مكتب أو تعيين مراسل لها. ز- الدعاية والإعلان: يحدد النشاط في الترخيص باسم (مؤسسات ووكالات الدعاية والإعلان). نظام المطبوعات والنشر هيئة الخبراء. ح- العلاقات العامة: يحدد النشاط في الترخيص باسم: (تنظيم وإدارة المعارض التجارية، أو تنظيم وإدارة الاجتماعات والمؤتمرات، أو تنظيم وإدارة الفعاليات والترويج لها). ط- النشر: يحدد النشاط في الترخيص باسم (نشر الكتب الورقية). ي- التوزيع: يحدد النشاط في الترخيص باسم (البيع بالجملة للكتب والمجلات والصحف). ك- الخدمات الصحفية: يحدد النشاط في الترخيص باسم (الخدمات الصحفية). ل- إنتاج برامج الحاسب الآلي أو بيعها أو تأجيرها: يحدد النشاط في الترخيص باسم:(استنساخ برامج الحاسب الآلي الجاهزة (سوفت وير)، أو البيع بالجملة للبرمجيات، أو أنشطة الاستيراد).
نظام المطبوعات والنشر السعودي
اتفق محامون على أن الجهة المختصة للنظر في شكاوى "التقليد الكوميدي" عبر القنوات الفضائية؛ هي وزارة الإعلام، وليس المحاكم الشرعية في وزارة العدل، لافتين إلى أن العقوبة في حال حصول الضرر قد تصل إلى نصف مليون ريال. ما هو نظام المطبوعات والنشر؟ – e3arabi – إي عربي. وتفصيلًا: حرصت "سبق" في هذا التقرير على أخذ الرأي القانوني فيما يخص "التقليد الكوميدي" بعد تهديد الذين تم تقليدهم عبر البرامج التلفزيونية باللجوء إلى القضاء، لتضع القارئ في الصورة وما يترتب على الأعمال الكوميدية عند ارتباطها بتقليد الأشخاص من باب تسلية المشاهد تحت إطار الكوميديا. في البداية قال المحامي تركي بن مسلم البلوي: مما لا شك فيه أن العمل الكوميدي يدخل ضمن المحتوى الإعلامي الذي يبث من خلال الإعلام المرئي أو الإعلام المسموع، ونظرًا لأن السؤال متعلق بالعمل الكوميدي الذي يقدم القنوات التلفزيونية، وما لحقه من تهديد البعض ممن تم تقليدهم باللجوء إلى القضاء؛ فهنا يتعين علينا توضيح بعض الأمور الهامة. أولًا: إذا كان المحتوى الإعلامي تناول الشخصية التي يقوم بتقليدها بأمور تسيء بذات الشخصية التي يتم تقليدها وتحط من شأنها وقدرها، وهنا يكون مقدم المحتوى الإعلامي وجميع المشاركين في المحتوى قد ارتكبوا المخالفة الواردة بالفقرة "6" المادة الخامسة والفقرة "10" من ذات المادة من نظام الإعلام المرئي والمسموع.
جاء في المادة التاسعة من النظام ـ الفقرة الثامنة (ان تلتزم النقد الموضوعي البناء الهادف الى المصلحة العامة، والمستند الى وقائع وشواهد صحيحة).. جاءت هذه المادة لتضع ضوابط وشروطاً لاجازة المطبوعة... واعتقد أن الفقرة الثامنة ايضاً تنسحب على كل الموضوعات التي تحتمل الرأي والنقاش حولها.. أي أنها ايضاً تتعلق بحرية التعبير عن الرأي بشكل او بآخر... وهذه المادة تشترط أن يكون النقد موضوعياً وبناءً ويهدف الى المصلحة العامة... ويستند الى وقائع وشواهد صحيحة. ليس من اعتراض على أن يكون النقد موضوعياً، وبناء، وهادفاً الى المصلحة العامة.. ولكن يا ترى من يستطيع أن يزعم بأنه يملك القدرة على الذهاب بعيداً للقول ان هذا النقد موضوعي أم غير موضوعي... وبناء او غير بناء... خصوصاً مع وجود خطوط ضيقة يمكن عبورها بين من يرون في المعالجة الصحفية المقتحمة نوعاً من الموضوعية وآخرين قد يرونها تجاوزا وتحاملا على الموضوعية ذاتها. أما أن يستند على وقائع وشواهد صحيحة فتلك قد تكون ممكنة في بعض المعالجات الصحفية التي تخضع لما يعرف بالتحقيقات الصحفية... ولكن ليست كل الآراء والتحليلات تملك شواهد دقيقة.. او وقائع لا يختلف الناس في تفسيرها... نظام المطبوعات والنشر وزارة الاعلام. فما بالنا بالقراءات الانطباعية او تلك التي تمثل زخماً ذهنياً وفكرياً تراكمياً وتعتمد على مخزون ذهني وفكري يسقطه الكاتب على بعض مظاهر الواقع ويشرح بعض جوانبه وجزئياته كنوع من الممارسة الكتابية الحرة التي تكفلها المادة الثامنة من النظام دون أن يفطن الى ضرورة استحضار الوقائع او الشواهد الصحيحة.
إشهار كتاب قبيلة السرحان – النسب والتاريخ برعاية اتحاد الكتاب
وكالة المرفأ:عمّان – اتحاد الكتاب
رعى اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين, حفل إشهار كتاب (قبيلة السرحان – النسب والتاريخ) للكاتب والمؤرخ سلطان طريخم المذهن السرحان, في ربوع ومضارب عشائر قبيلة السرحان بلدة مغير السرحان. هذا المؤَلف الذي يقع في (868) صفحة من قطع (A4) والكاتب السرحاني هو من أحد الوجوه الأدبية الأردنية البارزة على الساحة الثقافية, وكتابهُ يعمق الولاء والانتماء لأهله وقبيلته ووطنه ويعتمد على التوثيق الموضوعي, هذه كلمات بداء بها امين سر الاتحاد محمود رحال الذي ادار الاحتفالية وألقى الكاتب كلمة ترحيبية بالضيوف الذين حضروا من دولة الكويت والمملكة العربية السعودية, وزملائه رئيس واعضاء اتحاد الكتاب والأدباء الأردنيين عليان العدوان وجمع غفير من شيوخ ووجهاء وابناء قبيلة السرحان والضيوف من العشائر الأردنية. كما وضح عن إنجازه بكتابه الموسوعي من خلال تجواله ورحلاته في ربوع الوطن العربي خلال ثلاثين عاماً بعد رحلة عناء شاقة اختصت بانجاز المجلد ليكون مرجعاً يؤرخ لقبيلة السرحان متمنياً ان يجعله الله ممن يبذلون الفدى ويكفون الاذى وآخر حديثه تمنى الله أن يحفظ الأردن بقيادته ويديم نعمة الأمن والأمان.
الصور – قبيلة السرحان
+6 عبدالله الرشيد وايليه Admin ابو فهد خالد الطيار شمالي وبكيفي ابو ريما س 10 مشترك كاتب الموضوع رسالة ابو ريما س عضو محترف عدد الرسائل: 1161 العمر: 48 السٌّمعَة: 1 تاريخ التسجيل: 18/12/2007 موضوع: قبيلة السرحان 26th ديسمبر 2007, 18:31 قبيلة السرحان نسب القبيلة قبيلة السرحان هي إحدى أقسام قبائل طي القحطانيه التي تنتسب الى كهلان بن سبأ وكهلان اخو حمير بن يشجب من قحطان. ومعروف ان قبيلة طي قدمت من اليمن واستقرت في اجا وسلمى بحائل ( جبل شمر) وخرج قسم من طي الى شمال النفود ومما يؤكد ذلك وجود آل عمرو بالجوف سابقا حيث سميت بجوف آل عمرو وآل عمرو هم من طي. وسرحان هو جد كل السرحان. نقاش:الشرارات - ويكيبيديا. وسرحان هو اسم للذئب. حيث كان العرب يسمون عبيدهم باسماء جميله خفيفه بينما يسمون ابناؤهم باسماء حيوانات ضاريه ومتوحشه تعبر عن القوة والمهابه كأسد وفهد ونمر وسرحان. وذلك لنشر الرعب والفزع في قلوب الأعداء. أقسام قبيلة السرحان تنقسم قبيلة السرحان الى خمسة اقسام اوعشائرهي 1- المسند 2- الحمدان 3- الهجل 4- الحباب 5- الراشد يتوزع السرحان في عدد من الدول العربية. فقسم كبير يوجد في منطقة الجوف شمال المملكه العربية السعودية: في سكاكا ودومة الجندل وقارا والقريات وإثره وكاف ومنوه كما يوجد قسم من عشيرة المسند في مدينة عيون الجواء بالقصيم منها اسرة العساف التي ينتمى إليها معالي وزير المالية الدكتور: إبراهيم العساف ومنها كذلك أول أمير لمنطقة الجوف من قبل الملك عبد العزيز وهو أحد أفراد أسرة العساف.
نقاش:الشرارات - ويكيبيديا
أتمنى أن قد أفدت.
و هذا التقسيم لا يتم على أساس النسب وإنما على أساس سكن أفراد القبيلة البدوية في البادية مع بعضهم البعض، ولذلك لا يخضع أهل الحواضر في وسط الجزيرة إلى هذا التقسيم وإن انتموا من حيث النسب إلى بعض هذه القبائل. و يستخدم التصنيف القبلي أيضاً في اللهجات الجنوبية نظراً لسكن كثير من قبائل تلك المنطقة في مساحات واسعة تختص بها وإن لم تكن بدوية، فتوجد لهجة غامد ولهجة زهران ولهجة قحطان ونحو ذلك. دراسة اللهجات
على الرغم من وجود دراسات حول بعض لهجات السعودية من قبل باحثين محلّيين، إلا أن غالبية الدراسات حول لهجات الجزيرة العربية قد تمت على أيدي باحثين غربيين. وقد ركزت معظم هذه الدراسات في غرب الجزيرة وشرقها على لهجات الحاضرة، بينما ركزت الدراسات في وسط الجزيرة وجنوبها على البادية، ولذلك تبقى لهجات البادية في الحجاز واللهجات الجنوبية ولهجة الحاضرة في نجد أقل اللهجات دراسة في الوقت الحالي. قائمة بأهم اللهجات مقسمة جغرافياً
لهجة حجازية حضرية(مكة، جده، الطائف, المدينة)
لهجة حجازية بدوية: لهجات قبائل بنو حرب وجهينة وبلي والبقوم وهذيل وبني سليم وعتيبة (لهجات وسطى)
لهجة نجدية حضرية ( الرياض, سدير, المجمعة, الدرعية)
وتشمل اللهجة لهجة أهل المدن الصغرى كشقراء وأشيقر وثادق ورغبة والقصب وغيرها
لهجة قصيمية ( بريدة, عنيزة, الرس)
لهجة حوطة بني تميم
لهجة نجدية بدوية: لهجات قبائل عتيبة ومطير والبقوم والدواسر وقبيلة شمر وعنزة وبني خالد وقحطان والعيايدة وغيرها
لهجة حائل الطائية
لهجات الجنوب: وتنقسم إلى 5 لهجات رئيسية بسبب اتساع المنطقة الجنوبية ( حضر وبادية وتهامة).