سؤال
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا فتاه في بداية العشرينات قبل اكثر من شهر حملت ثقل و الآن اشعر بآلان في الظهر عند الجلوس لفتره طويله، يتركز الم الجنب الايسر اسفل الظهر عند الضلوع كما انني اشعر بشد في الجانب الايسر اعلى الضلوع عند حمل شئ ما ،عملت اشعة سينية و ظهرت سليمه ،اذا كان الخلل في العضلات فكيف يمكن علاجه? طب وصحة 7 سنوات
2015-10-19T06:00:25+03:00
2015-10-19T06:00:25+03:00 1 إجابة
0
الم الجنب الايسر من الظهر جده
حصى الكلى: وهي عبارة عن ترسبات من الأملاح والمعادن المتبلورة والمتجمعة في الكلى، وقد يُصاحبها ألمًا في أسفل يسار الظهر، وكذلك ألمًا عند التبول، ويتركز الألم في الجانب الذي تتواجد فيه الحصى، وقد يُصاحبها العديد من الأعراض الأخرى: كالحمّى، والغثيان، ونزول الدم مع البول. التهاب المفاصل ، عندما يؤثر في منطقة الظهر قد يتسبَّب في حدوث التهاب وتشوهات في الغضاريف، وألم أسفل الظهر يؤثر في أحد جانبي الجسم، وغيرها من الأعراض المحتملة. التهاب البنكرياس ، فقد يبدأ الالتهاب حادًّا ويتطور تدريجيًّا مع الوقت ليصبح مزمنًا، وربما يكون سببًا في الشعور بألم في الجانب الأيسر السفلي من الظهر، وغيره من الأعراض. أنا أعاني من الم الجنب الايسر اسفل الظهر قبل أكثر من شهر - استشارتي. عدوى الكلى: تنتقل هذه العدوى عادةً من المثانة والقناة البولية، وتسبب ألمًا قد يتركز في الجانب الأيسر السفلي من الظهر، وربما يُصاحبه أعراض أخرى: كالحمّى، والغثيان، والتقي، والألم أثناء التبول. كيفية التعامل مع ألم أسفل يسار الظهر
بعض حالات ألم أسفل يسار الظهر تكون خفيفة وتتعافى من تِلقاء نفسها خلال بضعة أيام، وفي هذه الحالة، يمكن اللجوء لبعض الطرق والنصائح المنزلية للتخفيف من الألم، والتي لا تغني بالطبع عن استشارة الطبيب والأخذ بتوجيهاته حول كيفيّة التعامل مع الألم، [٤] وفي الآتي ذكر لبعض من النصائح التي يمكن الأخذ بها لتخفيف ألم أسفل يسار الظهر جرَّاء وجود مشكلة في الجهاز العضلي الهيكلي: [١]
الراحة ، إذْ لا بدّ من أخذ فترة من الراحة بعيدًا عن الأنشطة المُجهِدة.
سؤال من أنثى سنة
أمراض المسالك البولية والتناسلية
8 ديسمبر 2014
11193
اعاني من الم في الجنب الايسر من البطن يصاحبه حرقان تحت الجلد وغثيان الالم امتد الى الظهر ويزداد مع النفس ، عملت كشف و الكلى سليمة بالتحاليل والاشعة لكن ظهر شي اسود باشعة الاكس-راي ولم تكون حصوى ولمم يخبرني الطبيب ما هذا السواد والالم مازال مستمر
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
من الممكن ان يكون الحزام الناري - هربيز زوستر - هو السبب ارجو ان تفحص عند طبيب جلدية.
قال القرطبي رحمه الله: لما كانت عادة العربيات التبذل، وكن يكشفن وجوههن كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهن، وتشعب الفكر فيهن، أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يأمرهن بإرخاء الجلابيب عليهن إذا أردن الخروج إلى حوائجهن. وكنّ يتبرّزن في الصحراء قبل أن تتخذ الكُنُف ـ فيقع الفرق بينهن وبين الإماء، فتُعرف الحرائر بسترهن، فيكُفّ عن معارضتهن من كان عذَبا أو شابًّا. وكانت المرأة من نساء المؤمنين قبل نزول هذه الآية تتبرّز للحاجة فيتعرضّ لها بعض الفجار يظن أنها أَمَة، فتصيح به فيذهب، فشكوا ذلك إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم. اوراق عمل توحيد اول متوسط الفصل الاول - حلول معلمي. ونزلت الآية بسبب ذلك. قال معناه الحسن وغيره. وقال رحمه الله في تفسير الجلباب في قوله تعالى: {مِن جَلَابِيبِهِنَّ}: والصحيح أنه الثوب الذي يستر جميع البدن. فعليك أختي المسلمة: بالحرص على أن يكون حجابك ساتراً لجميع بدنك لما في ذلك من البعد عن الشبهات وقطع الطريق عن الفساق الذين يتربصون ببنات المسلمين في هذه الأزمان لاسيما وأن مقتضى الورع والحشمة هو الستر والاحتجاب الكامل عن أنظار الرجال
الشرط 2
———–
أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة:
لأن الغاية من الحجاب هو تحصيل الستر والعفاف، فإذا كان الحجاب زينة مثيرة، فقد تعطلت بذلك الغاية منه.
اوراق عمل توحيد اول متوسط الفصل الاول - حلول معلمي
وهذه الأحاديث نص في تحريم التشبه مطلقاً بالرجال سواء في اللباس أو في غيره، ومن هنا كان على المرأة المسلمة أن تحرص عن الابتعاد عن التشبه بالرجال في لباسها سواء كانت في البيت أو في خارج البيت لا سيما في عصرنا هذا، حيث اختلطت الأمور ولم يعد المسلم يميز في كثير من بلاد المسلمين بين الرجل والمرأة، لشدة التشبه بينهما في اللباس، وقد اكتسحت هذه الموجة جموعاً من المحجبات، فصرن يلبسن من ثياب الرجال تحت عباءاتهن مما يسقطهن في هذا المحظور والله المستعان. الشرط 7
أن لا يشبه لباس الكافرات:
وذلك بأن تفصل المرأة المسلمة لباسها تفصيلاً يتنافى مع حكم الشرع وقواعده في موضوع اللباس، ويدل على تفاهة في العقل وفقدان للحياء مما ظهر في هذا العصر وانتشر باسم الموديلات التي تتغير من سيئ إلى أسوأ،
وكيف ترضى امرأة شرفها الله بالإسلام ورفع قدرها، أن تكون تابعة لمن يملي عليها صفة لباسها، ممن لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر. فاحذري أختي المسلمة: أن تتشبهي باليهود والنصارى أو غيرهم من المشركين في ملابسهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال( من تشبه بقوم فهو منهم)). وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال: إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها".
))، وقال: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: "لا إله إلا الله")) هو الذي قال في الخوارج: (((أينما لقيتموهم فاقتلوهم؛ لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد)) مع كونهم من أكثر الناس عبادة وتهليلًا وتسبيحًا، حتى إن الصحابة رضي الله عنهم يحقرون صلاتهم مع صلاتهم، وهم تعلموا العلم من الصحابة؛ فلم تنفعهم "لا إله إلا الله"، ولا كثرة العبادة ولا ادعاء الإسلام؛ لما ظهر منهم مخالفة الشريعة، وكذلك أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يغزو بني المصطلق لما أخبره رجل أنهم منعوا الزكاة حتى أنزل الله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا} [الحجرات: 6]، وكان الرجل كاذبًا عليهم. فكل هذه النصوص تدل على أن مراد النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأحاديث، التي احتجوا بها وجوب الكف عمن قالها حتى يتبين منه مخالفتها". انتهى بمعناه.