السؤال: أجد نفسي دائمًا في عجَلة من أمري؛ الوقت يمرُّ سريعًا، وأحاول استغلاله، فلا أستطيع، إذا مشى قليلاً أعتبره انتهى، ولا يمكني إنجاز شيء، دائمًا أستعجل أولادي؛ في الدِّراسة، في التنظيف، في النَّوم، في الأكل، في كل شيء. ولذلك فأنا أرى أنه لا يُمكنني فعل ما أريد؛ لعدَمِ وجود الوقت الكافي، فأريد الكثير ولا أنجز شيئًا، أقوم بعملٍ فأتذكَّر عملاً آخر، فأذهب إليه وأخسر فعل الاثنين. كيف اتخلص من القلق الزاند. أُحِبُّ أن أكونَ كباقي الناس، يفعلون كلَّ ما يريدون، ويتَّسع وقتهم لكلِّ عمل، ويتكلَّمون بهدوء، ويتصرَّفون بهدوء، أما أنا فكلُّ أفعالي وأقوالي بِعَجلة شديدة، لدرجة أني أحيانًا أشعر بالغضب إذا كان كلامُ مَن يحدِّثني بطيئًا؛ لأني غير مُستَعِدَّة لإضاعة وقتي في الاستماع، إلى متى هذا القلق إن كان قلقًا؟ وإن لم يكن، فما تفسيرُ أفعالي؟
المشكلة أنِّي دائمًا أصرخ في أولادي، وعصبية جدًّا جدًّا، لدرجة كُرهي لنفسي، وكرْهِ زوجي لي؛ بسبب العصبيَّة الزائدة، فما الحل؟
الجواب: الأخت الكريمة. مرحبًا بك في شبكة (الألوكة)، وأهلاً وسهلاً. قرأتُ رسالتك باهتمام، وأتفهَّم مشاعرك جيِّدًا، في الواقع ما ذكَرْتِه مِن أعراضٍ ينطبق بشكل كبير على ما نُطْلِق عليه: اضْطِراب القَلق العامِّ، وهو اضطراب شائعٌ يُسبِّب شعورًا مستمرًّا بالقلق والعصبية وسرعة الغضب، والشعور بالضَّغط الشديد، فالشخص الذي يُعاني من مثل هذا الاضْطراب تَجِدينَه دائمًا على الحافة، ويَحمل الهموم، ويشعر بضغط الأعمال، رغم أنَّ غيره قد يكون قادرًا على التعامل معها بشكل أفضل، ومن الأعراض الأخرى أيضًا: التوجُّس، وتوقُّع الأسوأ، فعندما يرنُّ جرس الهاتف مثلاً، تأتي إلى ذهنه أفكارٌ سلبيَّة بأنَّ هذا الاتِّصال يحمل له أنباء سيِّئة.
- كيف أتخلص من القلق والتوتر والوسواس القهري - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- مريض الاكتئاب هل يحاسب على أعماله وأفعاله - الشيخ علي الحلبي - YouTube
- هل يحاسب المريض بالاكتئاب على أقواله - الإسلام سؤال وجواب
- هل يحاسب مريض الوسواس القهري على أفعاله؟ | قل ودل
- أخصائي: الاكتئاب مرض بيولوجي لا يخضع للإيمان أو الإرادة
كيف أتخلص من القلق والتوتر والوسواس القهري - موقع الاستشارات - إسلام ويب
ثانيًا: العلاج الدوائي:
وهي طريقةٌ فعَّالة نعتمد عليها كثيرًا في عياداتنا النَّفسيَّة، وهي فعَّالة في علاج مثل هذه الحالات بشكل فعال، وفي الحقيقة أنا متحمِّس للعلاج الدَّوائي؛ لأنِّي لمَسْتُ أثَرَه الرائع بنفْسي، دون أن تسبِّب تعوُّدًا أو أعراضًا جانبيَّة خطيرة، كما يظنُّ كثير من الناس. وختامًا: أرجو أن تتقبَّلي اعتذاري عن التأخُّر في الرَّد، أرجو لك كل التوفيق، وأهلاً وسهلاً بك دائمًا في شبكة (الألوكة).
ولنا أن نتخيل التأثير السلبى لذلك على المستوى المهنى والعائلى والاجتماعى للشخص المصاب بالرهاب الاجتماعى. الوسواس القهرى:
الوسواس القهرى يحدث من القلق من حدوث ضرر أو أذى للشخص من أى شئ حوله وهو من أصعب المراحل التى يصل إليها الإنسان بسبب تملك القلق منه بشكل مبالغ يسبب وساوس دائمة. نوبات الهلع:
القلق الشديد والخوف قد يتطور إلى شعور الإنسان بنوبات من الهلع والاهتياج لخوفه الشديد وعدم قدرته على تحمل هذه المخاوف وعدم القدرة على مواجهاتها. التخلص من الخوق والقلق:
حتى تتخلص من المشاعر السلبية نتيجة الخوف والقلق لابد من التحرر…
فما يحدث لنا دائما هو كبت الشعور بالخوف أو بالحزن بداخلنا وعدم الافصاح عن هذه المشاعر فى لحظتها وبالتالى تصبح هذه المشاعر مخزونة داخلنا ومستعدة للظهور فى أى لحظة. كيف أتخلص من القلق والتوتر والوسواس القهري - موقع الاستشارات - إسلام ويب. فالتحررهو إطلاق سراح مشاعر الخوف من داخلنا والتخلص منها، فالمشاعر كما أقول دائما موجودة لنعيشها وليس لتسكن داخلنا وتصبح جزء منا. لذلك يجب تحريرها من نفوسنا لنعود إلى الفطرة ونقطة الصفر حيث لا مشاعر خوف أو قلق تسيطر علينا. فالإنسان الطبيعى لا يعيش مشاعر سلبية طوال الوقت ولا مشاعر إيجابية طول الوقت ولكن يمر بين هذه وتلك وبين لحظات التفاؤل ولحظات التشاؤم وهذه هو التوازن الطبيعى للشخصية.
العلاج الدوائي هناك بعض الأدوية التي تساعد في السيطرة على الأهواء، والتصرفات القهرية لهذا الاضطراب، ومن أكثر الأدوية المستخدمة في ذلك: مضادات الاكتئاب، وقد لا يبلى العلاج النفسي والدوائي بلاءً حسنًا في هذا الأمر؛ لذلك يُخضع المريض إلى بعض البرامج العلاجية المكثفة، واستخدام التنبيه العميق للدماغ، والتي يُصدر فيها بعض المسارات الكهربائية التي تساعد على تنظيم النبضات غير الطبيعية، بالإضافة إلى استخدام التحفيز المغناطيسي؛ لتنشيط الخلايا العصبية في الدماغ، وتحسين أعراض هذا الاضطراب. نصائح للتأقلم مع اضطراب الوسواس القهري بعد أن أجبنا على التساؤل الذي يراود الكثيرون، وهو: هل يحاسب مريض الوسواس القهري على أفعاله؟ سنتعرف على كيفية الوقاية منه، ولا يوجد سبيل أقوى من الحصول على العلاج في أسرع وقت؛ للحماية من تزايد أعراض هذا الاضطراب، وتفاقمها حتى تؤثر على النشاط اليومي للمصاب، كما أن اتباع هذه النصائح يساعد في التعايش، والتأقلم معه، والتي تنص على: التعرف على أعراض الاضطراب يساعد في خلق وعي لدى المريض؛ مما يحفزه للالتزام بالعلاج الاستمرار في التركيز على هدف التعافي، والشفاء. الاستعانة بمجموعات الدعم التي توفر التواصل مع ممن يواجهون مثل هذه التحديات.
مريض الاكتئاب هل يحاسب على أعماله وأفعاله - الشيخ علي الحلبي - Youtube
اقرأ أيضا: هل يجوز إخراج زكاة الفطر عن الابن المسافر؟.. الأزهر للفتوى يجيب كيف أحمي نفسي من القلق والاكتئاب؟ أرسلت فتاة من الجزائر سؤالا للداعية الإسلامي الدكتور عمرو خالد، تقول فيه: "أنا أدرس الطب ولكن بعد أن دخلت الجامعة والقلق زاد عندي بشكل كبير وبدأت في الانغلاق على نفسي.. وانا أخشى أن أكون دخلت في بوادر اكتئاب.. مريض الاكتئاب هل يحاسب على أعماله وأفعاله - الشيخ علي الحلبي - YouTube. ماذا أفعل وما هو الشيء الذي ينجي من الاكتئاب؟. وأجاب الدكتور عمرو خالد، في فيديو بثه على حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، قائلًا: "هذا السؤال متكرر بشكل كبير جدا ومن كثرة تكراره فرأيت أنه يجب أن نهتم به ونجيب عليه بشدة"، موضحا أن هناك فرق بين أمرين أنك دخلت في مرحلة الاكتئاب فبدأت الذهاب إلى الطبيب وتعاطي الأدوية للعلاج فأنا ليس عندي علاج لهذه الحالة فهذا الأمر ليس تخصصي فهذا هو عمل الطبيب النفسي الذي تتعاملي معه، وهذا للتفرقة بين خائف من الاكتئاب أو بدأت اشعر بالاكئتاب وبين أنا بالفعل أتعالج من الاكتئاب.. فالعلاج عن الطبيب وليس عمل ووظيفة الدين ويمكن أن يكون جزء من العلاج مع الأدوية هو كلام الدين". وأضاف: سأوجه كلامي لمن يخشون الدخول في الاكتئاب لمن يخشى أن يصل لمرحلة أن يتعاطى أدوية لمرض الاكتئاب لمن يسيطر عليه القلق والوحدة ويشعر بالإنعزال الشديد وأنه تعيس جدا في الحياة، فنصيحتي لهؤلاء هي نصيحة في الدنيا ونصيحة أخرى في الدين".
هل يحاسب المريض بالاكتئاب على أقواله - الإسلام سؤال وجواب
ويجب أن نأخذ بعين الاعتبار أن هناك أنواعاً مختلفة من الاكتئاب، وأن العلاج يختلف باختلاف النوع؛ ولكن تناول الأدوية ضروري في جميع الحالات؛ لأنها ترفع من مستوى النقالات العصبية وبسرعة عالية الكفاءة. هل يحاسب المريض بالاكتئاب على أقواله - الإسلام سؤال وجواب. والطبيب المتخصص هو الذي عليه تشخيص نوع الاكتئاب، ويقرر نوعية الخطوات العلاجية المتبعة؛ لكن جدول العلاج في أغلب الحالات يستغرق سنة بأكملها، وعند توقيف تطبيقه قبل الأوان بدون استشارة مع الطبيب تزداد احتمالات حصول انتكاسات بوتيرة جد مرتفعة؛ علماً أن هذا الجدول العلاجي يمر بعدد مهم من المراحل، وإذا استمر المريض في تناول الأدوية دون تتبع طبي ومراقبة دقيقة فسوف يتخطى عدة مراحل قبل الأوان؛ ما سيتسبب في عرقلة العلاج وضياع الجهود العلاجية في أحسن الأحوال. ومع الأسف الشديد هذا ما نلاحظه عند أغلب المصابين بالاكتئاب، إذ نسمعهم يرددون هذه العبارة: "هَداك الدْوا هي كَيْكَلْمي بْحال لادْروكْ، هي تْوْقْفو يْرْجْعْلِك المرض". يجب تطبيق واحترام وصفة الطبيب بكامل الحزم والعناية لأن المصاب بالاكتئاب مثل المصاب بداء السكري تماماً، فهو أيضاً إذا لم يحترم الوصفة العلاجية لطبيبه فسوف يُعرِض نفسه لارتفاع خطير في مستوى السكر في دمه، وحينها هل سيقول إن دواء داء السكري مجرد مهدئ فقط؟ أما بالنسبة لأقرباء المصاب بالاكتئاب فأحسن مساعدة يمكنهم تقديمها هي: * الصمت: وهو أفضل مساعدة لأن مع الصمت سوف يتم تجنب النصائح التي هي في غير محلها، وتزيد الأمور تعقيداً وسوءا، حتى لو جاءت في سياق ديني أو بحسن نية، مثل "وَكونْ مومْنْ نوضْ تْصلي وقْرا القرآن وقاوم نفسك بنفسك…"، أو: "نوضْ ديرْ الرياضة وسافر بْدّْلْ عْليك الجو وقاوم نفسك بنفسك".
هل يحاسب مريض الوسواس القهري على أفعاله؟ | قل ودل
أتظنون أن المريض أتى من المريخ ويجهل هذه الأمور؟ إذا لم يكن باستطاعته أن يتحرك أو يفكر أو يبذل أي جهد لأسباب بيولوجية خارجة عن إرادته، فكيف له أن يعمل بهذه النصائح؟ وكيف لمصاب بكسور في رجليه أن يمارس تمارين الجري والقفز؟!.. الصمت هو عين الحكمة، ويكون أفضل مساعدة للمريض في مثل هذه الحالات. * حرص الأقرباء على مراقبة تنفيذ الجدول العلاجي وتناول الدواء من قبل المريض؛ وكذلك مرافقته للطبيب والحرص على راحته وحمايته من الزوار الذين يجرحون مشاعره، ويدلون مجانا بنصائحهم الفارغة. * تفهم معاناة المريض والشعور بآلامه والتضامن معه بالصمت والصبر والحكمة، والتعاون في تطبيق الجدول العلاجي، وهكذا فإن المريض ستتحسن حالته وهو يرى هذا السلوك العملي السليم من أقربائه وأحبته. *طبيب ومحلل نفساني
أخصائي: الاكتئاب مرض بيولوجي لا يخضع للإيمان أو الإرادة
الحمد لله. من رحمة الله تعالى أنه لا يحاسب العبد على الوساوس والخواطر ، كما قال صلى الله
عليه وسلم: ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ
أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ) روى البخاري (5269) ومسلم (127). فالمريض بالاكتئاب وغيره ، إذا حدث نفسه بالكفر أو بالمعصية ، لم يؤاخذ على ذلك ،
لكن بشرط ألا ينطق ذلك بلسانه ، أو يعمل بمقتضاه بجوارحه. ولو فرض أن هذا المريض تلفظ بما في نفسه تحت ضغط المرض أو الوسوسة ، بحيث كان
مغلوبا على أمره ، وخرج منه ذلك الكلام بدون قصده ، فإنه لا يؤاخذ كذلك ، لعدم إرادته
التلفظ. وقد بوب البخاري في صحيحه: بَاب الطَّلَاقِ فِي الْإِغْلَاقِ وَالْكُرْهِ
وَالسَّكْرَانِ وَالْمَجْنُونِ وَأَمْرِهِمَا وَالْغَلَطِ وَالنِّسْيَانِ فِي
الطَّلَاقِ وَالشِّرْكِ وَغَيْرِهِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى وَتَلَا
الشَّعْبِيُّ لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا وَمَا لَا يَجُوزُ
مِنْ إِقْرَارِ الْمُوَسْوِسِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لِلَّذِي أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ أَبِكَ جُنُونٌ وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ
عَامِرٍ لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُوَسْوِسِ " انتهى مختصرا.
البحث عن وسائل تنفيس صحية أخرى، مثل: ممارسة الهوايات، والأنشطة الترفيهية. ممارسة التمارين التي تبعث على الاسترخاء، والتحكم بالتوتر مثل: اليوجا، ورياضة التاي تشي. الانسجام في النشاطات اليومية العادية، مثل: الذهاب إلى المدرسة، أو العمل، وقضاء وقت مع العائلة، وعدم الاستسلام لهذا الاضطراب. قد يتعرض البعض للخوف، والقلق تجاه التصرفات الصادرة عن مريض الوسواس القهري، ويبحثون عبر المواقع عن: هل يُحاسب مريض الوسواس القهري على أفعاله؟ وكانت الإجابة من أهل العلم، والاختصاص بأنه غير محاسب على تصرفاته القهرية؛ فهو مثله مثل أي مرض، أو ابتلاء يمر به الإنسان. المصادر: منتل هيلب. بيتر هيلث. ميد أوف ميليونز. ويكيبيديا.
فلا يقع منه طلاق إذا لم يرده إرادة حقيقية بطمأنينة ، فهذا الشيء الذي يكون مرغما عليه بغير قصد ولا اختيار فإنه لا يقع به طلاق " انتهى ، نقلا عن: "فتاوى إسلامية" (3/277). فهذا التعليل الذي أورده الشيخ رحمه الله يفيد في مسألة المصاب بالاكتئاب ، فإذا تلفظ بشيء وهو مغلق عليه ، دون قصد واختيار ، لم يؤاخذ به. لكن ينبغي أن يسعى المبتلى بذلك للعلاج والتخلص من الهم والقلق والضيق ، وأن يتأمل في نعم الله تعالى عليه ، ليستقر الشكر في قلبه ، ويثبت الرضا بقضائه ، وينجو من السخط على مولاه ، وما من عبد إلا ولله عليه ما لا يحصى من النعم ، في دينه ، وبدنه ، وأهله ، وغير ذلك. وأما إن كان يدري ما يقول ، ويقصده ، لكنه ظن أن ذلك سوف يريحه ، أو تساهل في بعض القول ، ولهذا جاء الوعيد الشديد في حق النائحة ، مع أنها تكون عادة في حالة حزن شديد ، وحذر النبي صلى الله عليه وسلم من النطق بما يغضب الله سبحانه في حال المصيبة ؛ فقال صلى الله عليه وسلم لما توفي ابنه إبراهيم: ( إِنَّ الْعَيْنَ تَدْمَعُ وَالْقَلْبَ يَحْزَنُ وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يَرْضَى رَبُّنَا) رواه البخاري (1303) ومسلم (2315). وفي رواية لابن ماجة (1589): ( وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ).