تاريخ النشر: الأربعاء 13 جمادى الأولى 1433 هـ - 4-4-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 177047
107038
0
379
السؤال
جزيتم خيراَ
ما الأفضل في الأجر الصدقة على الفقراء أم الصدقة على الوالدين وأهل البيت غير المحتاجين (متوسطي الحالة المادية)؟؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من المعلوم أن الصدقة على الأقارب تجمع بين الصدقة والصلة ولذلك كانت أفضل من الصدقة على غيرهم، لكن ما دام هؤلاء الأقارب غير محتاجين فإن الصدقة على المحتاجين أفضل. قال النووي في شرح صحيح مسلم: (باب فضل النفقة والصدقة على الاقربين والزوج والأولاد) ( والوالدين ولو كانوا مشركين) ثم ذكر حديث أبي طلحة الأنصاري. ما حكم جعل الزكاة في الأقارب المحتاجين؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وفيه: وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِى إِلَىَّ بَيْرَحَى وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا وَإِنِّى أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِى الأَقْرَبِينَ ». فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِى أَقَارِبِهِ وَبَنِى عَمِّهِ.
- الدرر السنية
- الصدقة على القريب الغني - فقه
- هل الصدقة واجبة.. وما حكم إخراجها للأقارب؟.. تعرف على الحكم الشرعى - اليوم السابع
- ما حكم جعل الزكاة في الأقارب المحتاجين؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- تفسير حلم رؤية الفلوس الورق في المنام _ اسماعيل الجعبيري - YouTube
الدرر السنية
<< < > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب كتاب الصدقة وأحكامها وسننها باب الصدقة في التجارات والديون، وما يجب فيها، وما لا يجب نسخ الرابط + - التشكيل ١٢٤٠ - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ: لِي عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ، وَهُوَ مُعْسِرٌ، أَفَأَدَعُهُ لَهُ، وَأَحْتَسِبُ بِهِ مِنْ زَكَاةِ مَالِي؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» << < > >>
الصدقة على القريب الغني - فقه
متفقٌ عليه. - وعن أُمِّ المُؤْمِنِينَ ميمُونَةَ بنْتِ الحارِثِ رضي اللَّه عنها أَنَّهَا أَعتَقَتْ وليدةً وَلَم تَستَأْذِنِ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، فلَمَّا كانَ يومَها الَّذي يدورُ عَلَيْهَا فِيه ، قالت: يا رسول اللَّه إِنِّي أَعْتَقْتُ ولِيدتي ؟ قال: « أَوَ فَعلْتِ ؟ » قالت: نَعم ْ قال: « أَما إِنَّكِ لو أَعْطَيتِهَا أَخوالَكِ كان أَعظَمَ لأجرِكِ » متفقٌ عليه.
هل الصدقة واجبة.. وما حكم إخراجها للأقارب؟.. تعرف على الحكم الشرعى - اليوم السابع
((الشرح الممتع)) (6/260). وقال: (مسألة: إذا كان الأبُ فقيرًا، وعند الابنِ زكاةٌ وهو عاجِزٌ عن نفقةِ أبيه، فهل يجوزُ أن يصرِفَها لأبيه؟ الجوابُ: يجوز أن يُعطِيَها لوالِدِه؛ لأنَّه لا تلزَمُه نفقَتُه؛ لأنَّ الابنَ لا يملِكُ شيئًا، وهو هنا لا يُسقِطُ واجبًا، والزَّكاةُ إمَّا أن تذهبَ إلى الوالِدِ أو إلى غيره؛ فهل من الأوْلى عقلًا- فضلًا عن الشَّرعِ- أُن أعطِيَ غريبًا يتمتَّعُ بزكاتي ويدفَعُ حاجَتَه، وأبي يتضوَّرُ من الجُوع؟! الجواب: لا؛ لأنَّني لا أستطيعُ أن أُنفِقَ على والدي؛ ففي هذه الحال تُجزِئُ الزَّكاةُ للوالد). هل الصدقة واجبة.. وما حكم إخراجها للأقارب؟.. تعرف على الحكم الشرعى - اليوم السابع. ((الشرح الممتع)) (6/251). وقيَّدها ابنُ بازٍ بالدَّينِ، فقال: (حتَّى ولو كان ابنك أو أباك وعليه دَين لأحد ولا يستطيع وفاءه، فإنَّه يجوز لك أنْ تقضيه من زكاتك، أي: يجوز أن تقضي دَين أبيك من زَكاتك، ويجوز أن تقضي دَين ولدك من زكاتك بشَرْط ألَّا يكون سبب هذا الدَّين تحصيل نفقة واجبة عليك، فإنْ كان سببه تحصيل نفقة واجبة عليك فإنَّه لا يحِلُّ لك أن تقضي الدَّين من زكاتك؛ لئلَّا يُتَّخذ ذلك حِيلةً على منع الإنفاق على مَن تجب نفقتهم عليه؛ لأجل أن يستدينَ ثم يقضي دُيونهم من زكاته) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (14/311).
ما حكم جعل الزكاة في الأقارب المحتاجين؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
ووفق ذلك لا تجوز الصدقة للرسول عليه السلام ، أما آل البيت فقد قالوا عنهم هم بنو هاشم والموالي لهم البعض الأخر قد ضاف لبنو هاشم بنو المطلب والموالي لهم. ووفق ذلك فإن بنو هاشم ومواليهم لا يقبلون الصدقة ولا تجوز لهم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي له الوقوف على منبره ويأمرهم بالصدقة لهم أو لأهله فكان سيتهم بأنه يكرهم على الصدقة له ولأل بيته. وهذا الأمر لا يمتد لبيت مال المسلمين ، فقد كان لهم الخمس منه وكان النبي عليه الصلاة والسلام يعطيهم ذلك ، أما الخلفاء الراشدين فمنعوا عنهم ذلك وتبعهم الإمام علي رضي الله عنه في ذلك. والسبب في ذلك أنهم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم مثلهم مثل المسلمين يستحقه مثل الموظف ببيت المال العام، وتحرم الزكاة لهم. ولكن يجب أن نفرق بيم ما يكون مضطرا أو لا توجد ضرورة لذلك ، فمن يكون عليه دين فقد تجوز عليه الزكاة فقد قال الله تعالى (وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه) ، لذلك يجب إلا تتساهل القبائل التي تنتمي لبنو هاشم في أخذ أي صدقة حيث لابد من معرفة الفرق بين الزكاة والصدقة.
، والمالكيَّة ((التاج والإكليل)) للمواق (2/353)، ((منح الجليل)) لعليش (2/93)، وينظر: ((الكافي في فقه أهل المدينة)) لابن عَبدِ البَرِّ (1/324)، ((الذخيرة)) للقرافي (3/141). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (6/229)، ويُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (8/535). ، والحَنابِلَة ((الإنصاف)) للمرداوي (3/184)، ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/483). الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عن سَلمانَ بنِ عامرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((إنَّ الصَّدقَةَ على المسكينِ صَدَقةٌ، وعلى ذِي الرَّحِمِ اثنتانِ: صَدَقةٌ, وصِلةٌ)) رواه الترمذي (658)، والنسائي (5/92)، وابن ماجه (1844)، وأحمد (4/18) (16277)، والدارمي (1/488)، وابن حبان (8/132) (3344)، حسَّنه ابن قدامة في ((المغني)) (4/319)، وقوَّى إسنادَه الذهبيُّ في ((االمهذب)) (3/1532)، وصحَّح إسنادَه ابنُ كثير في ((تفسير القرآن الكريم)) (8/430). وصحَّحه ابنُ الملقِّن في ((البدر المنير)) (7/411)، والألبانيُّ في ((صحيح سنن النسائي)) (2581). وجه الدَّلالة: أنَّه أطلَقَ كَونَ الصَّدقةِ على ذي الرَّحِمِ صدقةً وصِلةً، ولم يشترطْ ذلك أن يكون في نافلةٍ ((الأموال)) للقاسم بن سلام (ص: 695).
يدل إعطاء الرجل لزوجته مالًا باليًا في الحلم على ضعف علاقتهم وقلة المحبة وسوف تصل الخلافات إلى الطلاق. رؤية الرجل للفلوس باللون الأحمر بالمنام يدل على ضيق وهم وغم بحياته الفترة المقبلة. تشير النقود الورقية المجهولة بمنام الرجل إلى دخوله بعلاقات اجتماعية خلال الفترة القادمة. وبهذا نكون قد استعرضنا تفسير الفلوس في الحلم ودلالاتها المتعددة للمرأة المتزوجة وللحامل وللعزباء والرجل سواء بأخذ الفلوس من شخصٍ ما أو إيجادها أو جمعها، بالإضافة إلى تأويل النقود الورقية والمعدنية لكبار الفقهاء والمفسرين بعلم تفسير الأحلام.
تفسير حلم رؤية الفلوس الورق في المنام _ اسماعيل الجعبيري - Youtube
تدل رؤية المرأة المتزوجة عثورها على الكثير من المال بالمنام على كثرة الأعباء التي تقع على عاتقها والمسئوليات الكثيرة. يرمز قيام المرأة المتزوجة بعد الفلوس في المنام إلى تنظيم المهام التي تقوم بها في حياتها. تبشر المرأة المتزوجة عندما ترى بمنامها سرقة مالها من منزلها فهذه دلالة على قدوم من يساعدها في الأعباء المنزلية كقدوم خادمة. رؤية المرأة المتزوجة إعطاء زوجها الفلوس لها تشير إلى تقصيرها في أداء واجباتها تجاه أسرتها. ترمز سرقة الزوجة لزوجها في المنام إلى تدخلها في أدق التفاصيل بحياته. تدل رؤية المرأة المتزوجة بحثها عن المال بالمنام على تعرضها لمشكلة كبيرة عن قريب وسوف تسعى للبحث عن حلول لها. يدل إيجاد المرأة المتزوجة للمال المزيف بالمنام على خيانة زوجها لها. يدل رؤية المرأة المتزوجة بالمنام أنها تأخذ نقود ورقية من حماتها وكانت تتمتع بصحة جيدة للقيام بشراء الأشياء على المعاملة الطبية وإن كان هناك بعض المشكلات بينهم في الواقع سوف يصفو قريبًا، ولكن إن أعطتها فلوس ممزقة لا يمكن استخدامها فهي إشارة لزيادة الخصومة والنزاعات بشكل كبير. يشير احتياج المرأة المتزوجة للمال بالمنام وأختها تعطي لها المال الكثير لفك كربها إلى المودة بينهم.
وعند رؤية تقاسم المال مع شخص معروف في المنام، فإنه يدل على المشاركة في العمل، أو في رحلة سفر. وإذا رأت المرأة أنها تأخذ النقود من زوجها، فهذا الحلم يشير إلى أنها على وشك الانجاب منه ، وأنها سوف تلد ولد ذكر. كما أن تفسير الحصول على النقود الفضية من أحد الأشخاص، فهو دليل على تسديد الديون، وجلب الخير والرزق للشخص صاحب الرؤية في الواقع. الفلوس في الحلم من الميت
ذكر المفسرون أن إعطاء الميت النقود في المنام هو دليل على البركة و الأمل. أما في حالة أن كانت الرؤية تتضمن أخذ الفلوس وإعطائها لشخص مهموم أو مكروب في أسرته. فتفسيره أنه سبب في تخلص هذا الشخص من المشاكل والأحزان التي يعاني منها من مدة. ولكن إذا استرد الميت هذه الفلوس مرة أخرى من الحالم، فهي دليل شؤم وتعني أن الأمور ستأتي بما لا تشتهي الانفس، وعدم اكتمال الكثير من الأعمال التي يتمنى إنجازها. قد يهمك: تفسير حلم اخذ النقود الورقية للعزباء
تفسير حلم الميت يعطي نقود لابن سيرين
ويقول ابن سيرين أنه إذا منح الميت للحالم أموال ورقية، فهذا يشير إلى أن الحالم سوف يقع في مشكلة في حياته أو خسارة كبيرة في تجارته. أما في حالة أن أعطى الميت فلوس معدنية للحالم فيدل على إصابته بالضيق والحزن والغم في حياته الشخصية أو مروره ببعض الصعوبات في حياته الخاصة.