ومن هذا يعلم الجواب عن السؤال. حكم الشك في الوضوء قبل الصلاة. MENAFN21042022000110011019ID1104066452
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
- حكم الشك في الوضوء قبل الصلاة
- الشك في الوضوء أثناء الصلاه
- الشك في انتقاض الوضوء
- الشك في نقص الوضوء
- صلاة الجمعة📿📿 : ArabMuslims
حكم الشك في الوضوء قبل الصلاة
فعن عباد بن تميم عن عمه قال: شكي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة؟ فقال: لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً. رواه الجماعة إلا الترمذي. قال النووي: معناه: يعلم وجود أحدهما، ولا يشترط السماع والشم بإجماع المسلمين، وقال أيضاً: وهذا الحديث أصل من أصول الإسلام وقاعدة عظيمة من قواعد الدين، وهي أن الأشياء يحكم ببقائها على أصولها حتى يتيقن خلاف ذلك، ولا يضر الشك الطارئ عليها. انتهى. فإذا حصل لك هذا اليقين لزمتك إعادة الصلاة، ولا يلزم أن تخبر من صليت به؛ لأن صلاته صحيحة ما دام أنه اقتدى بك وهو لا يعلم بطلان صلاتك، فقد صح أن عمر صلى بالناس ثم ذكر أنه جنب، فاغتسل وأعاد الصلاة، ولم يأمر الناس بالإعادة. الشك في نقص الوضوء. والله أعلم.
الشك في الوضوء أثناء الصلاه
حالة يتحقق أنه لم يحدث؛ فالحمد لله هذا يصلي بوضوئه الأول. الحالة الثالثة: شك تردد: هل أحدث أم لا؟ وقد يغلب على ظنه الحدث، وقد يغلب على ظنه عدم الحدث، وقد يستوي الطرفان؛ ففي هذه الأحوال الثلاثة لا يلزمه الوضوء حتى يتيقن أنه أحدث. حكم الشك والسرحان في الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. نعم. المقدم: لكن أيهما أفضل إذا جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد أو توضأ لكل صلاة مكتوبة؟
الشيخ: إذا توضأ لكل صلاة أفضل؛ لما في الوضوء من الخير والفائدة، الوضوء فيه فضل عظيم، فإذا توضأ لكل صلاة فهذا فيه فضل عظيم، وإن صلى بوضوء واحد عدة صلوات؛ فلا بأس قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان، كما يصلي الإنسان المجموعة الظهر والعصر بوضوء واحد في السفر والمغرب والعشاء بوضوء واحد في السفر أو في المرض. نعم. فتاوى ذات صلة
الشك في انتقاض الوضوء
والنصيحة لك: ألا تكثر من
الافتراضات ، والتدقيقات ؛ بل أعرض عن الوساوس بالكلية ؛ فإنها متى استمكنت منك:
أوشكت أن تفسد عليك أمرك كله. ومتى شعرت أنها سببت لك معاناة ، فراجع طبيبا مختصا ، فإن الوسواس مرض معروف ، وله
علاجه المعروف أيضا عند الأطباء. والله أعلم.
الشك في نقص الوضوء
البحث في:
١
السؤال: ما هو المقصود بمباشرة المكلّف بنفسه في الوضوء ؟
الجواب: هي ان يأتي يباشر المكلف بنفسه بأفعال الوضوء اذا امكنه ذلك، ومع الاضطرار إلى الاستعانة بغيره يجوز له ان يستعين به ، بأن يشاركه فيما لا يقدر على الاستقلال به ، سواء أكان بعض افعال الوضوء أم كلها ولكنه هو: يتولى النية بنفسه. ٢
السؤال: ما حكم مَن تيقن الحدث وشك في الطهارة ؟
الجواب: عليه أن يتطهر، وكذا لو ظن الطهارة ظناً غير معتبر شرعاً، وإذا تيقن الطهارة وشك في الحدث بنى على الطهارة وإن ظن الحدث ظناً غير معتبر شرعاً، وتستثنى من ذلك صورة واحد ستأتي في المسألة ( ١٥٧) من كتاب المنهاج. هل الوسواس والشك في نزول إفرازات بعد الوضوء ينقضه؟.. تعرف عل | مصراوى. ٣
السؤال: إذا كانت أعضاء وضوئه أو بعضها نجساً فتوضأ وشك بعده في أنه طهَّره ثم توضأ أم لا فما هو حكمه؟
الجواب: بنى على بقاء النجاسة إذا لم يكن الغَسل الوضوئي كافياً في تطهيره، فيجب غَسله لما يأتي من الأعمال، وأما الوضوء فيبنى على صحته، وكذلك لو كان الماء الذي توضأ منه متنجساً ثم شك بعد الوضوء في أنه طهره قبله أم لا، فإنه يحكم بصحة وضوئه، وبقاء الماء متنجساً، فيجب عليه تطهير ما لاقاه من ثوبه وبدنه. ٤
السؤال: ما حكم من كان يغسل يديه في الوضوء من الاعلى الى الاسفل ومن الاسفل الى الاعلى جاهلا بالحكم.
السؤال: هذه رسالة من المرسل من الرس (م. م. الشّكّ في الوضوء. م) يقول في رسالته: ما حكم من شك في انتقاض الوضوء؛ فهل يتوضأ أم لا؟ أثابكم الله. الجواب: إذا شك الإنسان أن انتقض وضوءه ليس عليه الوضوء، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف أنه متطهر للظهر مثلاً ثم شك بعد ذلك هل انتقضت طهارته أم لا؟ ليس عليه وضوء، بل يصلي العصر بالطهرة الأولى، وهكذا أشباه ذلك، توضأ الضحى يصلي الضحى، ثم شك هل انتقضت طهارته؛ لا يتوضأ لا يلزمه الوضوء للظهر بل يصلي بطهارته التي أتى بها ضحىً، وهكذا في الليل مثلاً تهجد فلما جاء الفجر شك هل أحدث أم لا؟!
صلاة الجمعة 📿📿 "اللهم إني أسألك الجنة وأستجير بك من النار "🤲 "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"🤲 "اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أَظلِم أو أُظلَم "🤲 "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"🤲 🔻 اقرا المزيد واكثر 🔻
صلاة الجمعة📿📿 : Arabmuslims
وصلت إلى الموقع و إذ بمفاجئة اوحش و أشد فجعة من سابقاتها. العداد طلع ٧ دنانير و فراطة! بعد ما دفعت العداد كان ضايل معي ٧ دنانير تقريبا لكن ما كنت خايف أبدا، البقلاوة اللي بدنا نوكلها سعرها لا يمكن يتجاوز ٥ دنانير و الترويحة بندبرها بأي طريقة. صلاة الجمعة📿📿 : ArabMuslims. (٣) بشائر الإحباط من النظرة الأولى: قعدت انا و صاحبي بالمحل و سُررنا بإنه البقلاوة اللي بدنا نوكلها سعرها ٣ دنانير و فراطة فقط. طلبناها بكل عين قوية، و ما هي إلا دقائق معدودة حتى اجى الشب و جابلنا مي و البقلاوة و رأينا منظر البقلاوة الفعلي. في ذاك اليوم وقع شابين - ليس لهما من الذنوب إلا الوثوق بالمجتمع و الرغبة بتجربة ما لم يريا من قبل - ضحية التسويق العصري و غش الدعاية و الإعلان. كان شكلها مختلف تماما عن اللي شفناه بالصور، و لكن قلنا: لعل المذاق يشفع للمظهر،،،،، spoiler alert المذاق ما شفع للمظهر. (٤) كان البقاء بالبيت أجدر: بعد ما اكلنا فاجأني صاحبي مفاجأة بتخزي زي وجهه، بحكيلي: "ما معي الا دينارين لإني كنت طالع و حلقت قبلها" قلت ليس، بندفع عنه اللي بضلوا. بس هون ما بعرف شو لازم أسميها، مفاجأة تعتبر تقليل من عظمة و دناءة الموقف معا، يعني بتوقع مباغتة انسب، تباغتنا بإنه الحساب مع الضريبة و المي بطلع ٨ دنانير و كثير فراطة، يعني اشي زي ٦٥-٨٥ قرش.
والمخلوق يشفع عند المخلوق بغير إذنه فهو شريك له في حصول المطلوب، والله تعالى لا شريك له، كما قال سبحانه: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ الله لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ} [5].