كما أنه عضو بفريق مناصحة السجناء من أتباع الفكر التكفيري الجهادي، وهو عضو في الهيئة الشرعية في الندوة العالمية للشباب الإسلامي وعضو في لجنة التربية العليا التي يرأسها كل من الأمير سلطان بن عبد العزيز،
كما أن البريك عضو في اللجنة الفرعية المنبثقة عنها والتي يترأسها الدكتور الشيخ عبد الله المطلق، أما حالياً فهو مستشاراً ونائباً لرئيس اللجنة العليا في مكتب الأمير عبد العزيز بن فهد للبحوث والدراسات،
قدم الدكتور سعد البريك العديد من البرامج التلفزيونية منها برنامج النجاة، وسواعد الإخاء وبرنامج فاستبقوا الخيرات وبرنامج وثبت الأجر وبرنامج خذوا عني مناسككم وبرنامج وإنك لعلى خلق عظيم. ألف الدكتور العديد من الكتب منها كتاب الاختيارات الفقهية للإمام الخطابي وهي دراسة مقارنة مكونة من ست مجلدات نال عنها الشيخ سعد رسالة دكتوراه، وكتاب الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الألباني وابن عثيمين وابن باز وهو مكون من مجلدين،
وكتاب فتاوى الفضائيات والضوابط والأثار، نشر الدكتور سعد العديد من الأبحاث والمنشورات في المجلات العلمية وعبر موقعه الإلكتروني. أجري مع البريك العديد من اللقاءات الصحفية منها لقاء تحت مسمى سواعد الإخاء قدمه الشيخ محمد السيد، ولقاء آخر تحت مسمى لقاء الجمعة مع سعد البريك وبرنامج الهرم مع سعد البريك في رمضان عام 2012، وبرنامج جواز سفر مع سعد البريك في رمضان 2011، وبرنامج مصابيح الرسالة مع الشيخ سعد البريك على قناة الرسالة الفضائية.
- ما لا تعرفه عن سعد البريك .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن سعد البريك
- ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله
- ولا يحيق المكر السىء الا باهله
- ولا يحيق المكر السيئ
ما لا تعرفه عن سعد البريك .. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن سعد البريك
وأضافت الصحيفة نقلاَ...
البريك يدعو "التجارة" لمصادرة الأصناف ذات التخفيضات الوهمية وتسليمها للجمعيات الخيرية
02 ديسمبر 2014
9, 924
اقترح الشيخ سعد البريك على وزارة التجارة أن تقوم بمصادرة الأصناف التي تزعم أي مؤسسة أن عليها تخفيضات ويتبين لاحقا أنها تخفيضات وهمية، ثم تسلِّمها إلى الجمعيات الخيرية. ولفت إلى أن ذلك...
البريك: انخفاض تغطية اكتتاب "الأهلي" دليل تديُّن الشعب السعودي وزيادة وعيه
30 أكتوبر 2014
24, 942
أكد الداعية الشيخ سعد البريك أن النسبة المنخفضة لتغطية الاكتتاب في أسهم البنك الأهلي رغم مرور عشرة أيام على بدء الاكتتاب هي دليل على تدين الشعب السعودي. وأشار إلى أن انخفاض أعداد...
البريك: من قلة التوفيق أن ييسر الله لك مناسك الحج ثم لا يسمع الناس منك إلا حديثاً عن مشقة عارضة
10 أكتوبر 2014
24, 456
طالب الشيخ سعد البريك حجاج بيت الله الحرام بتذكر نعمة الله وأن يجعلوا لشكر الله النصيب الأكبر في حديثهم عن الحج وما أُتيح خلاله للحجاج من عافية وتيسير. وانتقد البريك أن يترك المرء كل...
دعاة ومشايخ سعوديون يقدمون العزاء في وفاة قادة "أحرار الشام"
10 سبتمبر 2014
38, 919
قدم عدد من الدعاة والمشايخ بالمملكة واجب العزاء في وفاة نحو 45 من قادة حركة "أحرار الشام" أمس (الثلاثاء)، داعين الله أن يتغمدهم بواسع رحمته.
احصائيات السمنة في السعودية
صالة-البيان-للسيارات-الامريكية
يا امة محمد افيقوا ــ الشيخ سعد البريك - فيديو Dailymotion
سعد البريك - ويكيبيديا
وعلق الشيخ سعد البريك على القصة قائلاً: "هي الرقية الأولى والأخيرة". العودة - ارشيف
اعتقلت السلطات السعودية، مساء اليوم الأحد، الداعية الإسلامي والأكاديمي سلمان العودة، والأمير السعودي عبد العزيز بن فهد (نجل الملك السعودي الراحل)، والذي سبق أن هاجم ولي عهد أبوظبي محمد بن زايد والسفير الإماراتي في واشنطن يوسف العتيبة. كما شملت الاعتقالات الداعيَين عوض القرني، وعلي العمري. وقال نشطاء حقوقيون إن التهمة غير المعلنة لاعتقال العودة، وهو داعية إسلامي يحظى بشعبية واسعة في الخليج العربي، بالإضافة إلى القرني، هي الصمت ورفضهما المشاركة في الحملة الإعلامية التي رافقت حصار قطر، عقب اختراق دول الحصار موقع وكالة الأنباء القطرية "قنا". وقال مصدر مقرب من العودة لـ"العربي الجديد" إن "الشيخ سلمان قد أتته أوامر من قبل مستشارين إعلاميين في جهات مسؤولة، طالبوه فيها بشتم قيادة قطر شخصياً، ووصفها بالإرهابية والمعتدية، لكن العودة رفض الخضوع للابتزاز". وأوضح أن العودة كان يتصور "أن المسألة لا تعدو كونها اجتهاداً شخصياً من المستشار، قبل أن يفاجأ بأن الأوامر صدرت من أعلى سلطة في البلاد".
فأجابهم الشاب الأمين إلى ما طلبوه فأرسلوا منهم واحدًا كان هو نفسه الشاب الذي رآه أحمد يزني بالجارية ، فلما وصل الخادم إلى كبير الخدم طلب منه الطبق الذي أمر به الملك ، فأخذه كبير الخدم إلى المكان الذي كان قد أعده ، وقطع رأسه على فجأة ثم وضعها في الطبق وغطاها كي يقدمها إلى الملك. فلما نظر الملك إلى الطبق وجد به رأسٍ غير رأس أحمد فتعجب من الأمر وأرسل في طلبه ، ولما امتثل أحمد اليتيم بين يديه سأله عما فعله حينما أرسله إلى كبير الخدم ، فقص عليه أحمد ما جرى فقال الملك: أتعرف لهذا الخادم ذنبًا ؟ فقال أحمد نعم يا مولاي لقد رأيته مع الجارية وقد سألاني أن أكتم الخبر. فلما سمع الملك بذلك أمر بقطع رأس الجارية وحمد الله على أنه لم يحدث مكروه لخادمه الأمين أحمد اليتيم ، وعاد لما كان عليه من محبة الفتى وأكرمه وجزل له العطايا ، وكانت تلك هي مكافأة الوفاء ونهاية الخيانة فلا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله. تصفّح المقالات
ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله
ـ وهذا الإمام البخاري: ـ صاحب الصحيح ـ كان كثير من أصحابه يقولون له: إن بعض الناس يقع فيك! فيقول: {إن كيد الشيطان كان ضعيفا} [النساء 76] ويتلو أيضاً: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه} [فاطر: 43] ، فقال له أحد أصحابه: كيف لا تدعو الله على هؤلاء الذين يظلمونك ويتناولونك ويبهتونك؟ فقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اصبروا حتى تلقوني على الحوض" ، وقال صلى الله عليه وسلم: (من دعا على ظالمه، فقد انتصر) (6).
وبعدها هم أحمد بالانصراف وترك الجارية خلفه على أن يكتم السر ، ولكن الجارية اللعوب خافت أن يفشي أحمد سرها إلى الملك فيأمر بقطع رأسها ، لذا وضعت خطة للإيقاع بأحمد فلما حضر الملك إلى قصره ذهبت إليه وهي تبكي وتشكي مما فعله بها ذلك الشاب الذي رعاه الملك وقربه منه ، وقصت عليه أن أحمد اليتيم راودها عن نفسها وحاول قهرها على ذلك حتى ترضخ. فلما سمع الملك بذلك غضب أشد الغضب فكيف يتجرأ أحد خدمه على المساس بنسوته ، وبعدها قرر الملك قتله في الخفاء حتى لا يعلم بنية الملك ويفكر في الهرب ولأن كل من في المملكة كان يحبه أيضًا وموته إن ذاع كان سيشكل جلبةً كبيرةً. ولا يحيق المكر السىء الا باهله. لذا أرسل الأمير في طلب كبير خدمه وقال له: إن بعثت إليك برسول يطلب منك طبق به كذا وكذا اقطع رأسه وضعها في الطبق ثم ابعث بها إليّ ، فامتثل الخادم لأمر الملك وقال له سمعًا وطاعة يا مولاي ، وفي اليوم التالي استدعى الملك أحمد اليتيم وأمره أن يذهب إلى الكبير الخدم ويطلب منه طبق به كذا وكذا. فامتثل أحمد لأمر الملك وذهب إلى كبير الخدم ولكنه في الطريق وجد بعض الخدم وهم متخاصمون وطلبوا منه أن يحكم بينهم في الأمر ، فاعتذر منهم وأخبرهم أنه مكلف من قبل الملك بقضاء عملٍ ما ، فقالوا له فلتحكم بيننا ونبعث فلانًا الخادم يقضي الأمر عنك حتى تفصل في شأننا.
ولا يحيق المكر السىء الا باهله
وأما الأمثلة الفردية التي تبين معاني هذه القاعدة، فكثيرة في كتاب الله تعالى، لكن حسبنا أن نشير إلى بعضها، فمن ذلك: 1 ـ ما قصه الله تعالى عن مكر إخوة يوسف بأخيهم، فماذا كانت العاقبة؟ يقول تعالى: {وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ} [يوسف: 102] صحيح أن إخوته تابوا، لكن بعد أن آذوا أباهم وأخاهم بأنواع من الأذى، فعاد مكرهم على غير مرادهم، وفاز بالعاقبة الحسنة، والمآل الحميد من صبر وعفى وحلَم. ولا يحيق المكر السيئ. 2 ـ وتأمل في قول الله تعالى عمن أرادوا كيداً بني الله عيسى؛: {وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} [آل عمران: 54]! 3 ـ ولما تحايل المشركون بأنواع الحيل لأذية نبينا صلى الله عليه وسلم، قال الله عنهم: {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} [الأنفال: 30]. وأما في السنة، وفي التاريخ فكثيرٌ جداً، ومن قرأ التاريخ قراءة المتدبر المتأمل، وجد من ذلك عبراً، وأدرك معنى هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه}.
_______________ (1) ينظر في تحديدهم: التحرير والتنوير 12/73 في تفسير ابن عاشور لهذه الآية. (2) التفسير الميسر (تفسير المجمع). (3) في ظلال القرآن 4/499. (4) ينظر: أضواء البيان 4/153. (5) التحرير والتنوير 22/335_336. (6) سير أعلام النبلاء (23 / 455). (7) يشير بذلك إلى قصة أصحاب الجنة في سورة القلم.
ولا يحيق المكر السيئ
اللهمَّ إنا نَسألُك مُوجباتِ رحمتِك، وعَزائمَ مغفرتِك، والسلامةَ من كلِّ إثمٍ، والغَنيمةَ من كلِّ برٍّ، والفوزَ بالجنةِ، والنجاةَ من النارِ. يا حيُّ يا قيومُ برحمتِك نستغيثُ، أصلح لنا شأنَنا كُلَّه، ولا تكلنا إلى أنفسِنا طَرفةَ عينٍ. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة فاطر - الآية 43. اللهم نَسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذُ بك من الشرِ كلِّه، عاجلِه وآجلِه ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وزِدنا ولا تُنقصنا، وأكرمنا ولا تُهنَّا. اللهمَّ رغبنا فيما يَبقى، وزَهدَّنا فيما يَفنى، واغفر لنا الآخرة والأولى، اللهمَّ اجعل رِزقَنا رَغداً، ولا تُشمت بنا أَحداً، ولا تَجعل لكافرٍ علينا يَداً، اللهم آمنا في أوطانِنا، واحفظ ولاةَ أمورِنا، ووفقْ بالحقِ إمامَنا ووليَ أمرِنا. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، سبحان ربِّنا رب العزَّة عما يصِفون، وسلامٌ على المرسلين، وآخرُ دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
2- مذموم: وهو ما قُصِد به الشَّر. قال ابن القيِّم: (الكَيْد ينقسم إلى نوعين، قال تعالى: " وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ " [الأعراف: 183] وقال تعالى: " كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاء اللّهُ " [يوسف: 76] وقال تعالى: " إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا " [الطارق: 15-16]) [إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان]. القاعدة الثامنة عشرة: (وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام. وقال الرَّاغب الأصفهاني: (الكَيْد: إرَادَة متضمِّنة لاستتار ما يُرَاد عمَّن يُرَاد به، وأكثر ما يُسْتَعمَل ذلك في الشَّرِّ، ومتى قُصِد به الشَّرُّ فمذموم، ومتى قُصِد به خيرٌ فمحمود، وعلى الوجه المحمود قال - عزَّ وجلَّ -: " كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاء اللّهُ " [يوسف: 76] [الذريعة إلى مكارم الشريعة]. من وسائل النَّجاة مِن كيد الكائدين:
1- الصَّبر والتَّقوى: " إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ " [آل عمران: 120].