كيف يمكن لطفل أن يتحمَّل أذى أقرب الناس إليه ، فيتركهم يلقونه فى غيابات الجب دون أن ينفعل! ؟.. كيف يمكن لشاب فى فورة شبابه ، أن يمتنع عن امرأة ذات منصبٍ وجمالٍ ، وهو فى بيتها! ؟.. كيف يمكن لشاب أن يتحمَّل تقييد حريته بالسجن سنوات بدلًا من رحلات الصيد والتنعم بالخيرات والرفاهية ومواصلة الدراسة! ؟.. كيف يمكن لشاب أن يعيش بغير مال! ؟.. أن يتحمل الحرمان من رعاية الأب وحنان الأم! ؟.. لا صديق ، ولا أنيس.. وحيد ، لا أحد يعرفه.. كيف يمكن أن يصمد (يوسف) وحده أمام كل تلك الظروف التى صنعها خصمه حوله بإحكام ، وأن يتألق منفردًا طوال الوقت بتلك الطريقة المدهشة! ؟..
6- الحزن يؤثر في القلب وليس العين
6. إن الحزن يؤثر على القلب وليس العين.. لقد ابيضت عينا (يعقوب) من الحزن ، ولم يتأثر قلبه.. علمتني آية (PDF). وهذه حالة طبية نادرة تستحق الدراسة بالفعل.. عندما كادت أم (موسى) أن تحزن على فراق رضيعها ، ربط الله على قلبها كى لا تحزن ، وليس على عينها.. فأين كان قلب (يعقوب)! ؟.. عندما طلب أبناءه أن يستغفر لهم: (قال سوف أستغفر لكم ربى) ~يوسف: 98.. لأنه يريد أن يستغفر لهم من قلبه ، وليس بلسانه.. فأين كان قلبه! ؟.. وكذلك ، حين طلب أخوة (يوسف) منه أن يستغفر لهم: (قال لا تثريب عليكم اليوم ، يغفر الله لكم) ~يوسف: 92.. إنه يريد أن يستغفر لهم من قلبه ، ولكن قلبه لا يزال وديعة عند ربه ، فأجابهم بميسورٍ من القول.. لماذا لم يدعُ (يوسف) لنفسه وقت الشدائد!
علمتني قصة يوسف المقله نركز دائما
؟.. لماذا لم يدعُ إلا بعد أن انتصر على خصمه! ؟.. لأنَّ هذه الدعوة الأخيرة خرجت من قلبه بالفعل ، وليس من لسانه.. وهو لا يريد أن يخرج الدعاء من لسانه فقط..
7- ما هي ملة ابراهيم عليه السلام ؟
7. هذا السر: أن تضع قلبك عند ربك وديعة ، هو ملة (إبراهيم) التى ذكرها (يوسف) لصاحبيه فى السجن ، وأخبرهم بأنه يتبعها.. وهو العلم الذى خفى عن إخوة (يوسف) ، حيث قال لهم أبوهم: (إنى أعلم من الله ما لا تعلمون) ~يوسف: 96.. علمتني قصة يوسف الصديق. لقد كان (إبراهيم) وحده أمة ، وكذلك كان (يوسف): جامعًا لخصال الخير ، وشاكرًا لنعم الله.. وكان محافظًا على سلامة بقلبه بإيداعه عند ربه ، فنصره الله على عدوه..
8.
علمتني قصة يوسف الصديق
وظلم ذوي القربى أشد مرارة على المرء من وقع الحسام المهند
فقد تم التآمر عليه من أقرب الناس إيه وهو إخوته؛ (إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صَالِحِينَ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ) [يوسف:8-10]. علمتني قصة يوسف علاونة. ويلقونه في البئر، ويرحمه الله تعالى من الآفات، ويطمئنه مولاه بظهوره عليهم، (وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) [يوسف: 15]. ويتعرض بعد هذا لاسترقاق رقبته، يباع ويشترى، وهو نبي ابن نبي، الكريم بن الكريم، بل ولما قد يكون أشدة فتنة من ذلك، وهو العيش في داخل قصر الملك، (وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ) [يوسف:21]. ويبتلى بعد ذلك ليوقع في عفافه وسلوكه، فيعافيه الله من ذلك، قال تعالى: (وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) [يوسف:23-24].
علمتني قصة يوسف علاونة
(حكم مستمدة من قصة يوسف عليه السلام)
أراد إخوة سيدنا يوسف أن يقتلوه ( فلم يمت)!! ثم أرادوا أن يمحى أثره
( فارتفع شأنه)!! ثم بيع ليكون مملوكا
( فأصبح ملكا)!! ثم أرادوا أن يمحو محبته من قلب أبيه ( فازدادت)!! ( فلا تقلق من تدابير البشر فإرادة الله فوق إرادة الكل)
عندما كان يُوسف في السجن، كان يوسف الأحسن بشهادتهم
" إنا نراك مِن المُحسنين "
لكن الله أخرجَهم قبله!! وظلّ هو -رغم كل مميزاته - بعدهم في السجن بضعَ سنين! (الأول خرج ليُصبح خادماً)، (والثاني خرج ليقتل)،
(ويوسف انتظر كثيراً)!! علمتني قصة يوسف الكهفي. لكنه.. خرج ليصبح "عزيز مصر"، ليلاقي والديه، وليفرح حد الاكتفاء..
إلى كل أحلامنا المتأخرة: "تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف"
إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم عن كل من يحيط بهم بضع سنين ،لا بأس..
دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول.. ﻵخر الحفل!! إذا سبقك من هم معك، فاعرف أن ما ستحصل عليه.. أكبر مما تتصور ؟؟؟
تأكد أن الله لا ينسى.. وأن الله لا يضيع أجر المحسنين (فكن منهم)
لمّا قال يعقوب:
(وَأَخَافُ أَن يَأكُلَهُ الذِّئْبُ)
اختفى يوسف، وأصيب هو بالعمى
أما حين قال:
(وَأُفَوِّضُ أَمْرِىٓ إِلَى الله)
عاد بنيامين، ويوسف، وعيناه!
علمتني قصة يوسف
شكراً نبي الله الكريم؛ فقد علمتنا أن نقابل النعم بالشكر، وأن ننسب كل فضل لله تعالى، وأخذنا منك دروساً في طلب الثبات، وحسن الختام: ( رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)[يوسف:101]. عليك السلام يا نبي الله؛ فقد كانت حياتك ملأى بالتفاؤل رغم الجراح، وأن آلامك كأنما تخاطب البشرية برفع الظلم، ونصرة الدين، والانتقام من المجرمين، ( ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين). تلك -عباد الله- لمحات عابرة من أحسن القصص، وخواطر من سيرة النبي الكريم، لم نسبُرْ أغوارَها، ولم نَكتشفْ مِعْشارَها؛ فصلى الله وسلم وبارك عليك يا نبي الله، وجمعنا وإياك في دار كرامته ومستقر رحمته.
علمتني قصة يوسف احمد
وعلمنا النبي الكريم: أن الالتجاء إلى الله إذا لاحت الفتن هو المخرج والملجأ، ولذا جأر يوسف إلى ربه: ( وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ)[يوسف:33]. وعلمتنا قصة يوسف: جواز الحيلة لإحقاق حق أو تحقيق مصلحة الشرعية، فقد أمر يوسف المؤذن أن ينادي: ( أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ)[يوسف:70]، وهم في الحقيقة لم يسرقوا شيئاً، ولكن يوسف أراد بهذه المكيدة مصلحة إبقاء أخيه معه، قال تعالى: ( كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ)[يوسف:76]. هذا ما تعلمته من سورة يوسف – بصائر. وعلمتنا قصة يوسف: أن الزمان يتقلب وأن الدنيا خداعة دوارة، فقد يصبح المرء مدللاً في أهله، ثم يمسي فقيراً يباع بأبخس الأثمان، وقد يكون معدوماً مقهوراً ثم يصير عزيزاً مطاعاً. وعلمتنا مدرسة يوسف: أن الله غالب على أمره، وأن تدبيره فوق كل تدبير، فقد كان تدبير إخوة يوسف: ( اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً)[يوسف:9]، وكان تدبير الخالق:( وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ)[يوسف:6]، أردوا قتله، وأراد الله أن يكون نبياً، أرادوا إخفائه، وأراد الله أن يبقى خالداً. وعلمتنا قصة يوسف: أن فرج الله يأتي بعيداً عن توقع الناس؛ فرؤيا الملك كانت سبباً في تبرئة يوسف، وخروجه من أزمته، وقيادته لخزائن مصر بعد ذلك.
شباب الإسلام! يوسف عليه السلام تعرض لمحنة في عرضه فاستعلى عليها وملك غرائزه؛ لأن الرجل الرشيد يسير غرائزه ولا تسيره، ولذلك عدّ الرجل الذي دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله أحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. أين هذا ممن كانت الشهوة هي المسيرة له، فضايق نساء المسلمين في الشوارع والأسواق، بل وحتى في البيوت، ومن خلال الهاتف، باحثاً عن متعة حرام، فاعلاً كل ما يلهب غرائزه، من نظر إلى الصور الفاتنة، أو نظر إلى النساء، والأفلام... أو غير ذلك. أمة الإسلام! لا بد لنا أن نبعد عن فلذات أكبادنا ما يلهب غرائزهم، ونغرس فيهم تقوى الله وخشيته والخوف من عقابه؛ لتكون حواجز أمامهم في طريق المعاصي، ونعلمهم أمثال هذه القصة، ونستخرج لهم منها العبرة، ونعلمهم الإخلاص؛ لأنه من أكبر الأسباب لحصول كل خير واندفاع كل شر؛ كما قال تعالى: (كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ) [يوسف: 24]. فيوسف أصبح من المخلَصين لأنه كان من المخلِصين. وانظروا كيف أقام الله الشاهد الصغير من أهلها وأنطقه بالحق، فتبين صدق يوسف وكذبها. اللهم! نسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وكلمة الحق في الغضب والرضي،والقصد في الفقر والغنى.
كشف الشيخ الدكتور عائض القرني، عن تفاصيل اللقاء الذي جمعه بولي العهد الأمير محمد بن سلمان لمدة ساعة ونصف، واصفاً ولي العهد بأنه زعيم عالمي مؤثر. شاهد ما قاله الأمير محمد بن سلمان عن الشعب السعودي | ذكرى بيعة ولي العهد - YouTube. د. عائض القرني: سمو الأمير #محمد_بن_سلمان من أكثر الشخصيات العالمية التي أبهرتني.. وهو من زعماء العالم المؤثرين #محمد_بن_سلمان_الاعلى_شعبية #ذات_عايض_القرني @Dr_alqarnee @SamiAlJaber
— ذات مع سامي الجابر (@stvThat) April 6, 2022
استحضار السيرة والتاريخ:
وقال القرني، خلال حواره إلى برنامج ذات المذاع على قناة السعودية: "أتيت إلى ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بدعوة، وكانت أول مرة أجلس معه، والأمير محمد بن سلمان تحدث عن صلح الحديبية مع النبي (صلى الله عليه وسلم)، استحضر السيرة والتاريخ، فالحقيقة أبهرني". من زعماء العالم المؤثرين:
وتابع: الأمير محمد بن سلمان من أكثر الشخصيات في العالم التي أبهرتني في حياتي حفظاً واستحضاراً وذاكرة، وهو من زعماء العالم المؤثرين.
شاهد ما قاله الأمير محمد بن سلمان عن الشعب السعودي | ذكرى بيعة ولي العهد - Youtube
محدودية مساحة المقال اضطرتنا إلى الحديث عن جانب واحد من الجوانب الإصلاحية العديدة لسمو ولي العهد، وإلا فإن ثمة جوانب عديدة أخرى، خاصة في المجال الاقتصادي، والمجال القانوني، ومجال تمدين المجتمع بتغليب النزعة المدنية على العلاقات المجتمعية، بعيدًا عن الهويات الإثنية والمذهبية، التي طالما اقتات عليها المتطرفون، جديرة بأن يُتحدث عنها بصفتها خطوات جبارة لشاب نذر نفسه لخدمة وطنه ومواطنيه. حفظ الله خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين، وأدام على هذا الوطن العزة والمنعة، وحفظ عليه أمنه وأمانه.
تحل في هذه الأيام المباركة الذكرى الخامسة لتولي سمو الأمير محمد بن سلمان منصب ولاية العهد، ولا أخال أحدًا يخالف في أن اعتلاء سموه هذا المنصب كان حدثا تاريخيًا مفصليًا بامتياز. نقول ذلك، ليس لسلاسة وسهولة انتقال المنصب من السلف إلى الخلف، فذاك أمر اعتاد عليه السعوديون منذ زمن الموحد رحمه الله، وإنما لما تبع ذلك الحدث التاريخي، وترتب عليه من نقلة اجتماعية واقتصادية وقانونية مذهلة. تاريخ ذكرى بيعة ولي العهد. الأمير الشاب ذو الستة والثلاثين ربيعًا يُعد مجددًا حقيقيًا، بالمعنى السوسيولوجي للكلمة، ومصلحًا دينيًا، بالمعنى الديني للكلمة. جميع المعارك التنموية والإصلاحية والتجديدية التي أعمل فيها هذا الهمام سلاحه، خرج منها منتصرًا، خلال فترة زمنية قياسية. لو سبرنا جانبا واحدا من جوانب معاركه الإصلاحية، ومعالجاته الجريئة، لوجدنا كيف أعمل، مثلا، مبضعه شديد الأثر في معالجة ظاهرة تاريخية ومرعبة، ألا وهي ظاهرة الإرهاب، بجانبيه الفكري والعملي. كلنا يعلم كم عانت السعودية خلال فترة زمنية حالكة السواد من إرهاب مدمر فتاك، قضى على أرواح بريئة، ودمر شواهد تنموية، وترصد لرجال الأمن، بصفتهم الخط الأمامي لأمن الدولة: حكومة وشعبًا. لأن أمراءه ومنفذيه من خلف الستار يدركون الدور الحضاري الذي يلعبه حضور الدولة ذات السيادة في الاجتماع البشري، بصفتها خروجًا من حالة الطبيعة إلى حالة الثقافة.