0 تصويتات
أجاب
يونيو 12، 2016
بواسطة
البابقي
مختارة
مايو 4، 2020
بواسطة إسماعيل الجعثوث
أفضل إجابة
ارمزالبريدي. اليمن صنعاءهو(4339) متاكد 100% لاحد يغشك ويعطيك رقم تاني هدا الرمز من قامه الدوال
سبتمبر 27، 2013
alsaaamy
الرمز البريدي لليمن بشكل عام هو 00967
بالنسبة لصنعاء تقريبا 16
وان شاء الله تكون المعلومة صحيحة او يصححها الاخوة
يناير 18، 2014
vingan_Cola
مبتدئ
اذا ما غلصت لا يوجد في هذه الدولة رمز بريدي
No postal codes in this country
تحياتي
مارس 17، 2016
adnan alyaari
الرقم البريدي لصنعاء هوا: 4339
حسب موقع:
تحياتي! تم التعليق عليه
يونيو 22، 2021
مجهول
اول مرة اشوف بلد تحصل له أكثر من رمز بريدي
يعني احنا عايشين عام ١٥٠٠ ميلادي
أغسطس 16، 2021
بيقول لايوجد
أغسطس 3، 2016
عماد الحمادي
لا يوجد رمز بريدي وكل ماعليك هو كتابة 5 اصفار عندما يطلب منك ذلك في اي موقع وهو اشعار بعدم وجود رمز بريدي لبلدك
الرمز البريدي صنعاء شارع هايل
0 معجب
0 شخص غير معجب
1. 3ألف مشاهدات
سُئل
سبتمبر 13، 2020
في تصنيف معلومات عامة
بواسطة
DinaSamir
( 2. 0مليون نقاط)
ماهو الرمز البريدي الخاص بالمين لمدينة صنعاء
ماهو الرمز البريدي لليمن صنعاء
ماذا عن الرمز البريدي لليمن صنعاء
ماذا يكون الرمز البريدي لليمن صنعاء
ماذا تعرف عن الرمز البريدي لليمن صنعاء
معلومات عن الرمز البريدي لليمن صنعاء
نبذة عن الرمز البريدي لليمن صنعاء
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
ماهو الرمز البريدي لليمن صنعاء ارمزالبريدي. الرمز البريدي صنعاء شارع هايل. اليمن صنعاءهو(4339) متاكد 100% لاحد يغشك ويعطيك رقم تاني هدا الرمز من قامه الدوال
اسئلة متعلقة
1 إجابة
39 مشاهدات
ماهو الرمز البريدي
مارس 23، 2021
SuzanMahmoud
( 5. 0مليون نقاط)
الرمز البريدي
ماذا تعرف عن الرمز البريدي
معلومات حول الرمز البريدي
معلومات عامة
3 مشاهدات
كيف اعرف الرمز البريدي الخاص بي
أبريل 8
في تصنيف التعليم
HK4
( 1. 9مليون نقاط)
كيف اعرف الرمز البريدي الخاص بي افضل اجابة
كيف اعرف الرمز البريدي الخاص بي بيت العلم
31 مشاهدات
الرمز البريدي للبدائع
أكتوبر 31، 2021
rw
( 8.
الرمز البريدي اليمن صنعاء
التاريخ [ عدل]
بنيت عام 1572 من قبل العثمانيين, بويوك خان تقع في نيقوسيا وهي أكبر كارونسرا في الجزيرة
كانت نيقوسيا تعد المدينة الدولة في العصور القديمة وكانت تسمى حينئذ بليدرا أو ليدره. وقد كان ملك ليدرا, اوناساغوراس معروفا بولائه وتضحيته لاسرحدون الملك الاشوري في القرن السابع قبل الميلاد. بعد إعادة بنائها من قبل لفكوتيا، ابن بطليموس الأول في العام 300 قبل الميلاد، ظلت ليدرا الهللينية والرومانية بلدة صغيرة وغير هامة ودعيت حينها ليفكوتيا. ماهو الرمز البريدي صنعاء - إسألنا. حين وصل إليها في العام 348 ميلادي أول كاهن مسيحي يدعى تريفيليوس ، كانت تلك البلدة تسمى حينها ليفكوسيا أو ليدرا. منذ القرن العاشر الميلادي، ونتيجة لازدياد أهمية المدينة التي ظلت تسمى ليفكوسيا في ذلك الوقت، أصبحت ليفكوسيا عاصمة الجزيرة، وزادت أهميتها نتيجة للأخطار التي شكلتها للمن الساحلية الأخرى في الجزيرة مثل بافوس وسالاميس والتي نزح أهلها إلى ليفكوسيا. وكانت هذه المنطقة قد تم حكمها من قبل ملوك قبرص اللوسينيون منذ العام 1192، ثم وقعت تحت السيطرة البندقية في العام 1489، ووقعت تحت السيطرة العثمانية في العام 1571, وقد صارت حينها معروفة بالشارع التجاري الذي يحمل نفس الاسم.
الرقم البريدى لـ مكتب بريد صنعاء الوادى الخارجة هو 72738
مواعيد العمل فى مكتب بريد مكتب بريد صنعاء الوادى الخارجة
ايام عمل المكتب من يوم السبت الى يوم الخميس
مواعيد العمل من الساعه 08:00 صباحا الى الساعه 02:00 ظهرا
الرمز البريدى لـ مكتب بريد صنعاء الوادى الخارجة هو 72738
مكاتب البريد القريبة
فهذا يدلنا على أن المرأة الأجنبية ليس للرجل أن يصافحها، ولكن لا بأس بمصافحة المرأة ذات المحرم كأمه وجدته وخالته وعمته ونحو ذلك، عند العزاء وعند اللقاء لا بأس في ذلك عند المقابلة إذا قابل خالته أو عمته إذا زارها صافحها ودعا لها، أو عند العزاء صافحها ودعا لها، وهكذا إذا قابل الرجل عند اللقاء في الطريق أو زاره في البيت وصافحه كل هذا طيب، وهكذا عند العزاء يصافحه ويدعو له. أما إن كان رفع أيدي على غير هذه الطريق رفع أيدي إلى السماء من غير مصافحة هذا لا أصل له. هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت بيت العلم. وهكذا قراءة الفاتحة عند لقاء المعزى ليس له أصل بل هو من البدع. نعم. المقدم: كذلك يقول: إنهم يجتمعون ويقرءون الكتاب على أساس أن ثوابه يمشي للميت، وأيضًا عندما يمرون بالمقابر يرفعون أيديهم ويقرءون سورة الفاتحة ترحمًا على الأموات فهل هذا... ؟
الشيخ: وهكذا اجتماعهم على القراءة وقت العزاء هذا كله لا أصل له إنما يعزي وينصرف يعزي ويدعو لهم وينصرف، أما اجتماعهم عند أهل الميت على قراءة القرآن أو على قراءة أشياء أخرى أو للأكل والشرب هذا ليس له أصل، وإنما السنة أن جيران أهل الميت أو أقاربهم يبعثون لهم طعامًا كما فعله النبي ﷺ لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب حين قتل في مؤتة في الشام قال النبي ﷺ لأهله: اصنعوا لآل جعفر طعامًا فقد أتاهم ما يشغلهم هذا هو الأفضل وهذا هو السنة.
هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت بيت العلم
ما تفسير قول الله تعالى: (( إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين))[الأعراف:40]؟
الشيخ عبدالعزيز ابن باز نور على الدرب الحجم ( 3. 80 ميغابايت) التنزيل ( 306) الإستماع ( 59) Your browser does not support the audio element. هل يجب على المرأة أن تلتزم بالحجاب حتى ولو كانت داخل بيتها؟
ما حكم من يذبح الطيور باليد، أي: يفصل الرأس عن الجسم، يمسك الرأس بيد والجسم باليد الثانية ثم يسحب بشدة، هل يحل الأكل بهذه الطريقة؟
الشيخ عبدالعزيز ابن باز نور على الدرب الحجم ( 3. ما حكم إهداء القراءة للميت؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. 69 ميغابايت) التنزيل ( 283) الإستماع ( 57) Your browser does not support the audio element. ما حكم العقيقة؟
لدينا مسألة خلافية في القبض والإرسال في الصلاة، هناك أدلة على القبض كثيرة، نرجو منكم توضيحاً لهذه المسألة؟
الشيخ عبدالعزيز ابن باز نور على الدرب الحجم ( 3. 55 ميغابايت) التنزيل ( 277) الإستماع ( 32) Your browser does not support the audio element. رجل يقول إن زوجته تصر على الذهاب إلى أهلها في كل أسبوع، ثم إنها تدفع الراتب كاملاً إلى أهلها، مع العلم أنه هو الذي يذهب بها إلى المدرسة ويعيدها أيضاً من المدرسة، وهي تترك البيت كثيراً في سبيل هذه الوظيفة، ثم يقول: إنها تهمل رعاية البيت وطفل، وتترك كل ذلك للخادمة، وهي كثيرة الذهاب والإياب إلى الناس، ويرجو من سماحتكم التوجيه؟ جزاكم الله خيراً.
قال الإمام أحمد: "الميت يصل إليه كل شيء من الخير، للنصوص الواردة فيه، ولأن الناس يجتمعون في كل مصر ويقرؤون يهدون لموتاهم من غير نكير فكان إجماعاً، قاله البهوتي من الحنابلة". كما قال بن تيمية بمجموع الفتاوى: "الْقِرَاءَةُ عَلَى الْقَبْرِ فَكَرِهَهَا أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ وَأَحْمَد فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ. وَلَمْ يَكُنْ يَكْرَهُهَا فِي الْأُخْرَى.