معلومات عن: متمم اليربوعي
متمم اليربوعي
متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي، أبو نهشل. شاعر فحل، صحابي، من أشراف قومه. اشتهر في الجاهلية والإسلام. وكان قصيراً أعور. أشهر شعره رثاؤه لأخيه (مالك) ومنه قوله:|#وكنا كندماني جذيمة حقبة=من الدهر، حتى قيل: لن يتصدعا|وندمانا جذيمة: (مالك وعقيل) تقدم ذكرهما في ترجمة (مالك بن فارج) ولنشوان الحميري رأي فيهما، وسكن متمم المدينة، في أيام عمر، وتزوج بها امرأة لم ترض أخلاقه لشدة حزنه على أخيه. المزيد عن متمم اليربوعي
الشنكبوتية :: ديوان العرب> قائمة قصائد > متمم بن نويرة اليربوعي
عالم الأدب » الكاتب: متمم بن نويرة متمم بن نويرة متمِّم بن نُويرة شاعر عربي وأحد أشراف قومه وفارس مشهود له وصحابي. يُعدّ الرثاء أبرز الأغراض التي تناولها متمم في شعره، وقد برزت قدرته في الرثاء بعد موت أخيه مالك بن نويرة. أبيات شعر رثاء شعر رثاء متمم بن نويرة – لقد لامني عند القبور لَقدْ لامَنِي عند القُبُورِ على البُك رَفِيقي لِتَذْرافِ الدُّمُوعِ السَّوافِكِ فقالَ: أَتَبْكِي كُلَّ قَـبْـرٍ رَأَيْتـهُ لِقَبْرٍ ثَوَى بَيْنَ اللِّوَى والدِّكـادِكِ... متمم بن نويرة تحميل المزيد أكثر من 1،320،000 قارئ تابع عالم الأدب على المنصات الاجتماعية
سيرة حياة الشاعر متمم بن نويرة وأشهر قصائدة | المرسال
حياة الشاعر متمم ابن نويرة
قد يشعر الإنسان في تلك الدنيا بعدد من المشاعر والأحاسيس الأليمة التي لا يستطيع أن يكتمها مع مرور حياته، وهكذا الشعراء عندما تنتابهم تلك الأحاسيس [1]. فقد يبدوا ذلك عليهم في عباراتهم المتحسرة والمتفحمة ويعد الشاعر متمم أحد هؤلاء الشعراء الذي صدم عند مقتل أخاه فظهر ذلك في شعره ونفسيته. تنقسم حياة هذا الشاعر لمرحلتين إحداهما في الجاهلية والثانية في الإسلام وقد أهتم الباحثين والنقاد بمرحلته الثانية على نحو أكبر من الأولى. اسم الشاعر ونسبه
فأسمه أبو نهشل متمم بن نويرة بن جمرة بن شداد بن عبيد، ويعد هو مضري تميمي يربوعي النسب فكان من فرسان قومه وساداتهم وأشرافهم وشعرائهم. مولده
حيث ولد هذا الشاعر بالعصر الجاهلي بإحدى البوادي ببني تميم، والمصادر التي ذكرته لم يرد بها تاريخ ميلاده فلا يوجد لديهم نظام يسجل به المواليد كما هو الحال في زمننا الحالي، ولكن على كل حال فهذا الشاعر أدرك الإسلام ودخل فيه وحسن دينه. كنيته
حيث كني بن نويرة وفق لما جاء بالمصادر بمتمم بن نويرة، والجدير بالذكر بأن صاحب معجم الشعر زاد في كنيته بأنه يكنى بأبو نهيك وأبا أبراهيم وأبا أدهم. صفات متمم ابن نويرة
لا يتوافر لدينا الكثير عن الصفات التي تحلى بها هذا الشاعر، ولكن عرف عنه بأنه كان قصير القامة وأعور بإحدى العينين نتيجة إصابته، ووفقا لما ذكره أبنه عنه يبدوا أنه كان جسيما.
متمم بن نويرة - عالم الأدب
الرئيسة
الدخول
تواصل معنا
تدريبات العروض والقافية
موقع يعنى باللغة العربية وآدابها
الرئيسة >> ديوان العرب >> قائمة الشعراء >> متمم بن نويرة اليربوعي
العرض حسب المطلع تصاعديا
م
المطلع |
البحر |
الروي |
عدد الأبيات |
1
لَعَمْرِي وما دَهْرِي بِتَأْبِينِ هَالِكٍ * ولا جَزَعٍ مِمَّا أَصَابَ فَأَوْجَعَا
طويل
عين
51
الوحدات
ديوان العرب
التصنيفات
المقالات
نثر العرب
تفقيط الأعداد
آخر التحديثات
الشاعر
صحابي، اشتهر بمراثيه في أخيه مالك
الرابط المختصر
بحث
نوع البحث
برنامج (زِمَام) لإدارة المحتوى الرقمي، الإصدار 1، برنامج تجريبي أعده وبرمجه عبد الرحمن بن ناصر السعيد
© Untitled. All rights reserved. | Design: HTML5 UP
متمم بن نويرة - ويكيبيديا
أرقت ونام الأخلاء وهاجني مع الليل هم في الفؤاد وجيع
وهيج لي حزنا تذكر مالك فما نمت إلا والفؤاد مروع
إذا عبرة ورعتها بعد عبرة أبت واستعلت عبرة ودموع
فقد شاغله الصبر والهم وعز النوم عليه، ولكن غيره ينام لأنه خالي البال، بينما هو يبات ويسهر في مناجاة همومه وشعر هو بالأرق وحده والناس يتمتعون بالنوم. يخاطب عينه ويطلب منها البكاء
فالعين تعبر عن الحزن في صورة الدموع والقلب قد يهدئ الحزن به عندما تبكي العين، لذا فقد طلب منها ابن نويرة أن تبكي حتى يشفى القلب من ألمه فأشعر وقال. فعين هلا تبكيان لمالك إذا أذرت الريح الكنيف المرفعا
عند سماعه لصوت الحمام تذكر أخيه
فقد هيج الحمام لحزن الشاعر، فالشعراء يتذكرون الأحباب لهم الذين تركوهم ورحلوا عنهم، حال سماعهم لصوت الحمام لذا فتذكر أخيه عندما سمع صوت الحمام، فقال:
سأبكي أخي مادام صوت حمامة تؤرق في وادي البطاح حماما
إذا رقأت عيناي ذكرني به حمام تنادي في الغضون وقوع
شرح قصيدة متمم بن نويرة
كان ابن نويرة من الشعراء المخضرمين، وقد ظهرت إبداعاته في رثاء أخيه، ونال في ذلك إعجاب النقاد، لذا فقد تم تقديمه وأحتل مكانة أولى بين أصحاب المراثي. فقال لعمري وما دهري بتأبين مالك ولا جزع مما أصاب وأوجعا
فتظهر عاطفته الجياشة في شعره، وكذلك استدارة الدموع واللوع الشديد والرقة والحزن، فهو يبكي أخاه بإجادة كبيرة.
لقد لامني عند القبور على البكا - اقتباسات متمم اليربوعي - الديوان
شعراء الجاهلية
يُعدُّ العصر الجاهلي مَهد الشعر العربي كلِّه، فهو أقدم زمن كُتب فيه الشعر المعروف اليوم، وهو العهد الأول للشعر العربي، وقد يكون هناك شعر قبل الشعر الجاهلي، ولكنَّه لم يصل ولم يُعرف منه شيء، وقد برزت في العصر الجاهلي أسماء عدد من الشعراء العرب الذين عُدُّوا وصنّفوا في أعلى مراتب طبقات الشعراء، فقصائدهم تشهد معهم وتنطق بأسمائهم، ولعلَّ أبرز هؤلاء الشعراء الجاهليين شعراء المعلقات كامرئ القيس والأعشى والحارث بن حلزة اليشكري والنابغة الذبياني وعنترة بن شداد وغيره، وهذا المقال سيسلِّط الضوء على أحد شعراء الجاهلية وهو الشاعر متمم بن نويرة.
وفي قوله وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتى قيل لن يتصدعا
فلما تفرقنا كأني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
ففي تلك الأبيات تأبين لأخيه وقال سيدنا عمر لما سمعه والله أني لأود أن أحسن الشعر لأرثي أخي زيدا مثل ما رثيت أخاك. وقد أبكى أخيه في أبياته فقال أتبكي كل قبر رأيته لقبر ثوى بين اللوى فالدكادك
أن الشجا يبعث الشجا فدعني فهذا كله قبر مالك
فهو لا ينسى أخاه بل كان يبكي ويتذكره دائما عندما يسمع ويرى ما يشجي، فهو في بكاء مستمر وحزن دائم وعبر عن ذلك في أسلوب حوار. أما الأبيات التي تتعلق بسقي قبر أخيه فهي:
سقى الله أرضا حلها قبر مالك ذهاب الغوادي المدحنات فأمرعا
وآثر سيل الواديين يديمة ترشح وسيما من النبت خروعا
ظهرت في أبياته بأنه يدعوا للديار الخاصة بأخيه باسقيا المعادة التي يقوم بها العرب لإكرام الميت، ودعي ربه أيضا بأن يسقي المطر الأرض التي تضمه، وموت الأخ يعتبر من المصائب الكبيرة، التي لا من الصعب تحملها وقد ظهر ذلك في جميع أوجه حياة الشاعر الذي أصيب بألم بالغ وكذلك تأثر نفسه. والجدير بالذكر بان الحزن ظهر عند هذا الشاعر بتعدد البواعث، ولكن اللوعة والبكاء هما من كان يلجأ لهما بن نويرة حتى يواجه الواقع المر الذي يعيشه، فالدموع تسبب له راحة نفسية وتخفف ألمه.
مجلة الجامعة الأسمرية، مجلة علمية محكمة نصف سنوية تصدر كل ستة أشهر عن مركز البحوث والدراسات العلمية بالجامعة الأسمرية الإسلامية – ليبيا – (تحمل الرقم المعياري الدولي ISSN للنسخة الالكترونية 2706-9532، وللنسخة المطبوعة 2706-9524) وقد صدر العدد الأول منها في يونيو 2003م، تعنى بنشر البحوث والدراسات الأصيلة المرتبطة بالتخصصات العلمية في مجال العلوم الشرعية والإنسانية لأعضاء هيئة التدريس والباحثين في الجامعات الليبية والعربية والدولية، وكذلك تقبل نشر المراجعات والتقارير العلمية شريطة أن لا تكون الورقة منشورة في مجلد مؤتمر أو أية مجلة أخرى. بدءا من يونيو، سنة 2016م تولت المجلة اصدار جزء ثان مكون من عددين سنوياً يختص بنشر البحوث في مجال العلوم الأساسية والتطبيقية. مجلة الجامعة الاسلامية في غزة. النشر في مجلة الجامعة الأسمرية مجاني وكذلك يسمح بتحميل بحوثها مجاناً من على موقعها على الانترنت. بدءا من سنة 2021 ، اصدار المجلة سيكون ربع سنوي (مارس، يونيو ، سبتمبر، ديسمبر)
مجلة الجامعة الاسلامية بغزة
» المجلات العلمية
المجلات العلمــية
الجامــعة الأسمرية الإسلامية
يصدر عن الجامعة الأسمرية الإسلامية عدد 10 من المجلات العلمية الدولية المحكمة والتي تصدر بصورة منتظمة لإتاحة الفرصة أمام الباحثين والطلبة والأساتذة الجامعيين من مختلف المجالات والتخصصات لمشاركة اسهاماتهم ومشاركاتهم البحثية والتي يجب أن تنسجم مع أصول البحث العلمي ذات الاعتراف العالمي وجودة المحتوى وأصالته..
مجلة الجامعة الأسمرية مجلة علمية محكمة نصف سنوية صادره عن مركز البحوث والدراسات العلمية. مجلة العلوم التطبيقية مجلة علمية محكمة نصف سنوية صادره عن عن كلية العلوم. تم استحداثها من مجلة العلوم |لإنسانية والتطبيقية
مجلة العلوم الإنسانية مجلة علمية محكمة نصف سنوية صادره عن عن كلية الآداب. تم استحداثها من مجلة العلوم |لإنسانية والتطبيقية
مجلة العلوم الإقتصادية والسياسية مجلة علمية محكمه دوريه نصف سنوية صادره عن عن كلية الاقتصاد والتجارة زليتن. مجلة علوم البحار والتقنيات البيئية مجلة علمية دولية محكمة دورية نصف سنوية تصدر عن كلية الموارد البحرية. مجلة الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة. مجلة الشريعة والقانون مجلة علمية محكمة نصف سنوية صادره عن كلية الشريعة والقانون بالجامعة الأسمرية الإسلامية
مجلة التربية مجلة علمية محكمة نصف سنوية تصدر عن كلية التربية بالجامعة الأسمرية الإسلامية زليتن.
مجلة الجامعة الاسلامية في غزة
• هوامش البحث: تجمع هوامش البحث في نهايته قبل المصادر والمراجع. • نسخ البحث: تستلم هيئة التحرير البحث بنسختين بضمنها النسخة الأصلية مع نسختين من الملاحق الخاصة مع قرص مرن محمل به البحث والأشكال المراد نشرها معه، ويكون قياس الصفحة المطبوع عليها البحث هو (18 × 24. 5) مع ترك فراغات في كل جوانب الورقة. • ضوابط أخرى: – لا تنشر المجلة سوى البحوث الأصيلة التي لم يسبق نشرها ويتم إعلام الباحث بقرار المجلة بقبول النشر خلال مدة خمسة عشر يوماً من تاريخ استلام البحث. – كل بحث ينشر في المجلة يكون ملك المجلة ولا يجوز لأية جهة أخرى إعادة نشر البحث أو نشر ترجمة له في كتاب أو صحيفة أو دورية إلاّ بموافقة خطية من رئيس التحرير. – تعتذر المجلة عن إعادة البحوث سواء أن نشرت أم لم تنشر. – يتحمل الباحث المسؤولية القانونية والأخلاقية والاجتماعية الكاملة في حالة ظهور استلال أو اقتباس أو نقل من جهود الباحثين الآخرين دون الإشارة إليهم، وبخاصة الاستفادة من مواقع الانترنيت وتقديم البحوث الجاهزة منها. غلاف المجلة | Journal | مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الشرعية والقانونية. – تحتفظ المجلة بحقها في نشر البحث وفق خطة هيأة التحرير. – يدفع الباحث مبلغاً على وفق لقبه العلمي وكما يأتي: (75) ألف دينارعراقي لمن يحمل لقب الأستاذ الدكتور، (60) ألف دينار عراقي لمن يحمل لقب الأستاذ المساعد الدكتور والمدرس الدكتور، (50) ألف دينار عراقي للمدرس المساعد والباحثين، علماً أن المبالغ في أعلاه لـ(20) ورقة الأولى من البحث ، ويستوفى مبلغ (3) آلاف دينار عراقي عن كل ورقة إضافية في البحث.
مجلة الجامعة الاسلامية للدراسات التربوية
م. كمالين كامل شعت
· مقالات العمران/ تجربتي مع الحجر
· مركز عمارة التراث ومفهوم "إعادة الإحياء "
· البعد الجمالي في العمارة
· من وهج الشمس
· أخلاقيات المهنة/ ترتيب الأوليات
· مشاريع العمران/ مشروع مركز أطفالنا للصم
· مشاريع التخرج
العدد الرابع
التحميل 3. 7 ميجابايت
· الافتتاحية/ حي على الصلاح
· كلمة الجامعة / قسم العمارة… إلى الأمام
· أخبار العمران
· لقاء العمران/ ضيف الحوار/ م. حاتم أبو الطيف
· زاوية تصميم/ فنون استخدام الإضاءة
· الألوان والعمارة المحلية
· نحو نظرة جمالية نقدية
· مقالات العمران/ دور المهندس في المحافظة على التوازن البيئي
· السياحة الثقافية وتحديات الحفاظ على التراث
· أساسيات في التصميم المناخي
· مفهوم فن العمارة
· من فضلك.. Quranicthought Top|العلاقة بين العذر والجهل ( مجلة الجامعة الإسلامية ). أريد الإناء.. لا الطعام..
العدد الخامس
التحميل 14. 9 ميجابايت
· الافتتاحية/ المعماري وثقافة الاحترام د.
يعدّ ميخاييل نعيمة من رائدي ادب المهجر الذي له صيت دوي مع زميله المثقّف جبران خليل جبران في إحياء التراث الادبية العربية. بما أن له رحلات متعددة و كثرة زيارة الاشخاص و غزير قرائة الكتب نجده يلعب دورا هاما في نشر بذور الفكرة السامية و الرجعة الباطنية إلى الفطرة و تبشير الظهور للحضارة الشرقية منبثقة من قلوب الالهية. دراسة توظيف السنة وتفاعلاتها في رواية البئر
لإبراهيم الكوني
رغم أنّ كثيراً من الروائيين والأدباء العرب زيّنوا قصصَهم بمكانيزمات التجديد الأروبية، ولكن كان إبراهيم الكوني الروائي الليبيايي الشهير مائلاً إلى السنّة في كثيرٍ من رواياته وكان يسعي أن يظهرَ الثقافة القديمة والقيمَ السنية. بعبارة أخرى وضعَ المحور الرئيس في رواياته للسنّة وجعَلَ التجديد و مظاهره في الهامش أو أبدي التوظيفات السلبية للتجديد نصبَ أعين النّاس. تعدّ رواية "البئر" الرمية لإبراهيم الكوني إحدى رواياته الأربعة المسمّاة بـ "رباعية الخسوف" التي يوظّف ملّ الشخصيات فيها بصورة سنية ويصوّر لنا القيم والثقافة السنتية. مجلة الجامعة الاسلامية للدراسات التربوية. تنقسم هذه المقالةُ بنمطه الوصفي – التحليلي إلى قسمين، الأوّل: الجهة النظرية والثّاني الجهة التوظيفية..
إتساق الذات لدى المرشدين التربويين
هدفت الدراسة التعرف على إتساق الذات لدى المرشدين التربويين والتعَرف على الفروق في إتساق الذات بين المرشدين التربويين وفقاً لمتغير النوع الاجتماعي (ذكور، إناث).