خدمة الرمز البريدي من الخدمات الهامة التي تم إطلاقها بالمملكة العربية السعودية والعديد من دول العالم، وهي تمكن المستفيدين من جميع الدول من الوصول لكافة العناوين بسرعة وبدقة عالية، وتلجأ المملكة للرمز البريدي لترقيم جميع المدن والمناطق بالمملكة، فنجد أن لكل مدينة رمز خاص بها، كما تم تقسيم المملكة إلى 8 مناطق رئيسية وفقًا للتضاريس والكثافة السكانية بالمناطق، ويتكون الرمز البريدي من أكثر من خانة، لكل خانة من الخانات مدلول، وسنكشف لكم الرمز البريدي لجميع أحياء مكة 1443. الرمز البريدي لجميع أحياء مكة 1443
الرمز البريدي الرئيسي لمدينة مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية هو 21955، ويتبع مكة المكرمة العديد من الأحياء، التي يمتلك كل منها رمز بريدي خاص بها، بحيث جاءت الرموز البريدية لمختلف الأحياء بمكة المكرمة كالتالي:
الرمز البريدي الخاص بحي مسجد الهجرة هو 24231. الرمز البريدي الخاص بحي شرائع المجاهدين هو 24432. الرمز البريدي لمكة المكرمة جميع الاحياء العزيزية والشرائع والعولى وغيرهم - هيلاهوب. الرمز البريدي الخاص بحي شعب عامر وشعب علي هو 24231
الرمز البريدي الخاص بحي بنشر الهنداوية هو 24221
الرمز البريدي الخاص بحي ديع زاخر هو 24224
الرمز البريدي الخاص بحي مسجد الهجرة هو: 24231.
- الرمز البريدي لمكة المكرمة جميع الاحياء العزيزية والشرائع والعولى وغيرهم - هيلاهوب
- على احمد باكثير - ويكيبيديا
الرمز البريدي لمكة المكرمة جميع الاحياء العزيزية والشرائع والعولى وغيرهم - هيلاهوب
تطوير النظام البريدي في السعودية
شهد النظام البريدي السعودي العديد من التطورات خلال الفترة السابقة ويهدف إلى جعل عمليات التعريف البريدي أكثر دقة حتى يتم استخدامه على نطاق واسع، حيث تمت إضافة أربعة أرقام أخرى من الرمز البريدي بعد (-) لفصل الرقم الجديد. من الرقم القديم بحيث يكون الرمز أكثر دقة في تحديد الموقع الجغرافي ووصول الشحنة. ما الذي يميز مكة عن غيرها من المدن
لمكة المكرمة مكانة خاصة في قلوب جميع المسلمين. في هذه المدينة ولد الرسول صلى الله عليه وسلم ونزلت عليه الرسالة هناك. تقع في قلب شبه الجزيرة العربية وتحيط بها الجبال من جميع الجهات. وله أسماء كثيرة مثل البلد الأمين وأم القرى. كل مكان في العالم هو الكعبة، ومكة المكرمة في التاريخ الإسلامي لها مكانة عظيمة لا مثيل لها في أي مدينة أخرى.
لذلك في الجدول التالي نعرض الرمز البريدي لمكة المكرمة وجدة ورابغ والقنفذة والطائف والكامل والليث وغيرها من المدن التابعة لمكة المكرمة. المنطقة الرمز البريدي مكة المكرمة 21955 جدة 21442 رابغ 21911 القنفذة 21912 المويه 21915 خليص 21921 الكامل 21931 الطائف 21944 الليث 21961 اضم 21971 رنية 21971 الخرمة 21985 تحديد العنوان بالتفصيل وهى خدمة تقدمها مؤسسة البريد السعودية يمكنك من خلالها التعرف على العنوان الصحيح من خلالا تتبع محل اقامتك بخريطة تابعة لخرائط جوجل تحتوى بشكل مفصل على عنوان كل منزل والرقم الخاص به يمكنك الدخول إلى الموقع من هنا والتعرف على العنوان الخاص بك. مكة هي أحد اهم المدن في المملكة العربية السعودية وهي مدينة مقدسة لدى المسلمين حول العالم فهي وقبلة الصلاة ووجهة الحج يأتي لها المسلمون من حول العالم. تقع مكة في الجهة الغربية من المملكة العربية السعودية ولمكة تاريخ عريق فكانت في بدايتها قرية صغيرة يقطنها عدد قليل من الناس، ثم في عصر النبي ابراهيم والنبي اسماعيل ففي تلك الفترة تم رفع قواعد الكعبة من النبي ابراهيم واسماعيل وبدأ الناس في التوافد عليها. يقطن مكة أكثر من 1. 6 مليون نسبة حسب إحصائيات عام 2016 موزعين على أحيائها المختلفة ما بين القديمة والجديدة، مكة التي تعتبر من أهم المدن الإسلامية في العالم فهي تحتوي على المسجد الحرام الذي لا تشد الرحال إلا إليه ومسجدين آخرين.
علي أحمد باكثير
هو علي بن أحمد بن محمد باكثير الكندي، ولد في 15 ذي الحجة 1328 هـ في جزيرة سوروبايا بإندونيسيا لأبوين يمنيين من منطقة حضرموت. على احمد باكثير - ويكيبيديا. وحين بلغ العاشرة من عمره سافر به أبوه إلى حضرموت لينشأ هناك نشأة عربية إسلامية مع إخوته لأبيه فوصل مدينة سيئون بحضرموت في 15 رجب سنة 1338هـ الموافق 5 أبريل 1920م. وهناك تلقى تعليمه في مدرسة النهضة العلمية ودرس علوم العربية والشريعة على يد شيوخ أجلاء منهم عمه الشاعر اللغوي النحوي القاضي محمد بن محمد باكثير كما تلقى علوم الدين أيضا على يد الفقيه محمد بن هادي السقاف وكان من أقران علي باكثير حينها الفقيه واللغوي محمد بن عبد اللاه السقاف. ظهرت مواهب باكثير مبكراً فنظم الشعر وهو في الثالثة عشرة من عمره، وتولى التدريس في مدرسة النهضة العلمية وتولى إدراتها وهو دون العشرين من عمره. تزوج باكثير مبكراً عام 1346 هـ ولكنه فجع بوفاة زوجته وهي في غضارة الشباب ونضارة الصبا فغادر حضرموت حوالي عام 1931م وتوجه إلى عدن ومنها إلى الصومال والحبشة واستقر زمناً في الحجاز، وفي الحجاز نظم مطولته نظام البردة كما كتب أول عمل مسرحي شعري له وهو همام أو في بلاد الأحقاف وطبعهما في مصر أول قدومه إليها.
على احمد باكثير - ويكيبيديا
1- علي أحمد باكثير مراحل مجهولة من حياته.. وريادات فنه وفكره، د. محمد أبوبكر حميد
2- استلهام الكتب المقدسة في مسرح علي أحمد باكثير، د. محمد حسن عبد الله
3- الفكر الإسلامي والإيديولوجيا العربية في الأدب التمثيلي السياسي عند باكثير،
د. أحمد السعدني
4- الشخصية اليهودية في أدب باكثير رؤية تحليلية تداولية، د. إدريس مقبول
5- تطويع الأسطورة الأجنبية للفكرة الإسلامية في مسرح باكثير، د. حامد أبو أحمد
6- ملامح الاتجاه الإسلامي عند علي أحمد باكثير، د. سعد أبو الرضا
7- بلاد الشام والرافدين في مسرح باكثير مقاربات فنية دلالية، د. عمر عبد العزيز
8- جماليات البناء الفني في مسرحيات باكثير السياسية القصيرة، د. عبدالحميد الحسامي
9- مسرح باكثير السياسي بين التسجيلية ودراما الأوتشرك، د. أبو الحسن سلام
10- توظيف الحضارة المصرية القديمة في مسرح علي أحمد باكثير، د. صوفيا عباس
11- قضايا الجهاد الليبي ضد المستعمر في مسرح باكثير، د. الطيب علي الشريف
12- التراث في أدب باكثير المسرحي، د. عزة منير
13- الإسقاط السياسي في مسرح باكثير، محمد عباس محمد عرابي
14- توجيه الأسطورة في أعمال باكثير المسرحية، د. هادي رضوان
15- مسرح علي أحمد باكثير دراسة سيميولوجية، د.
وإذا كان الأستاذ الحكيم قد أَجْرَى في نهاية مسرحيته بين
أوديب وأُمِّه حوارًا جارحًا حَاوَلَ فيه أوديب أن يغري أمه
بأن يُهاجرا معًا بعيدًا عن وطنهما طيبة؛ حتى يستطيعا
الاستمرار في حياتهما الزوجية رغم ما تأكد من علاقة الأمومة
والبنوَّة بينهما، فإنَّ باكثير قد تَرَدَّى في نفس السوأة
عندما ذَكَرَ أن الأُم جوكاست أخذت تضرع إلى أوديب لكي يَعْدِل
عن مُصَادرة أموال الكهنة حتى لا يَفْضَح هؤلاء حقيقة العلاقة
بينها وبين أوديب، وبذلك تستطيع الاستمرار في مُعَاشَرته
معاشَرة الأزواج بالرَّغم مما تأكد لهما من أن أوديب
ابنها. وبالمثل لم تستطع اللجنة أن تُقِرَّ ما زعمه الأستاذ باكثير
في مسرحيته «سر الحاكم بأمر الله»، من أنَّه كانت في فارس لجنة
أو جماعة للملاحدة هي التي دَسَّتْ للحاكم بأمر الله من
يُغْرِيه بادعاء الألوهية، وأخذ الناس بتلك القسوة الوحشية
التي أَخَذَهُم بها باسم الدين وبدعوى المحافظة على تعاليمه،
إلى أن أتاح الله للشعب الخلاص منه بفضل المؤامرة التي
دَبَّرَتْها أخته لقتله. ومنذ عام ١٩٤٥ أخذ الأستاذ باكثير يتجه في تأليف مسرحياته نحو
السياسة المعاصرة، وهنا استعان الطَّالِبُ بحياة الأستاذ
باكثير ليُفسر اختياره لموضوعات هذه المسرحيات ذات الطابع
السياسي.