الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) القول في تأويل قوله: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قال أبو جعفر: وقوله: " الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا " من نعت " أولي الألباب " ، و " الذين " في موضع خفض ردًّا على قوله: لأُولِي الأَلْبَابِ. * * * ومعنى الآية: إنّ في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب، الذاكرين الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم= يعني بذلك: قيامًا في صلاتهم، وقعودًا في تشهدهم وفي غير صلاتهم، وعلى جنوبهم نيامًا. القران الكريم |إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ. كما:- 8354 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، قوله: " الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا " الآية، قال: هو ذكر الله في الصلاة وفي غير الصلاة، وقراءة القرآن. 8355 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم " ، وهذه حالاتك كلها يا ابن آدم، فاذكره وأنت على جنبك، يُسرًا من الله وتخفيفًا.
ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار آيتين
الفاء: عاطفة للتسبيب. أحيا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ⬤ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها: جار ومجرور متعلق. بأحيا. الأرض: مفعول به منصوب بالفتحة. بعد: ظرف زمان متعلق بأحيا منصوب على الظرفية بالفتحة. موت: مضاف اليه مجرور بالكسرة وهو مضاف و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. ⬤ وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ: الواو عاطفة. بثّ: فعل ماض مبني على الفتح معطوف على «أَنْزَلَ» أو على «أحيا» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. فيها: جار ومجرور متعلق ببث. من كل: جار ومجرور متعلق بمفعول «بَثَّ» المحذوف و «مِنَ» حرف جر زائد للتبعيض. دابة: مضاف اليه مجرور بالكسرة و «مِنَ» في «مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ» تبعيضية أو بيانية. ⬤ وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ وَالسَّحابِ: الواو: عاطفة. تصريف: معطوف على «السَّماءِ» مجرور مثلها بالكسرة. الرياح: مضاف اليه مجرور بالكسرة الواو: عاطفة. السحاب: معطوفة على «الرِّياحِ» مجرور مثلها بالكسرة. ⬤ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ: المسخر: صفة للسحاب مجرورة مثلها بالكسرة. ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار | المرسال. بين: ظرف مكان متعلق بالمسخر منصوب على الظرفية.
إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك يسخر إلى ما يشاء الله من الأراضي والأماكن ، كما يصرفه تعالى: ( لآيات لقوم يعقلون) أي: في هذه الأشياء دلالات بينة على وحدانية الله تعالى ، كما قال تعالى: ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار) [ آل عمران: 190 ، 191]. ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار خلفة. وقال الحافظ أبو بكر بن مردويه: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ، حدثنا أبو سعيد الدشتكي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن أشعث بن إسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: أتت قريش محمدا صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد إنما نريد أن تدعو ربك أن يجعل لنا الصفا ذهبا ، فنشتري به الخيل والسلاح ، فنؤمن بك ونقاتل معك. قال: " أوثقوا لي لئن دعوت ربي فجعل لكم الصفا ذهبا لتؤمنن بي " فأوثقوا له ، فدعا ربه ، فأتاه جبريل فقال: إن ربك قد أعطاهم الصفا ذهبا على أنهم إن لم يؤمنوا بك عذبهم عذابا لم يعذبه أحدا من العالمين. قال محمد صلى الله عليه وسلم: " رب لا ، بل دعني وقومي فلأدعهم يوما بيوم ".
ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار خلفة
♦ { وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ [2] وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} [الرعد: 4]. ♦ { أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَار وَلَكِن تَعْمَى القُلُوبُ الَتِي فِي الصُّدُورِ} [ الحج: 46]. ♦ { أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ [3] * وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ * تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ}[ق: 6- 8]. ♦ { وَكَأَيِّن [4] مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ} [يوسف: 105]. ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار للصف. ♦ { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق: 37]. من الأحاديث النبوية الشريفة ♦ عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما -: أن قومًا تفكَّروا في الله - عزَّ وجلَّ - فقال النبي ُّ - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -:« تفكَّروا في خَلْق الله، ولا تتفكَّروا في الله؛ فإنكم لن تقدروا قدره » قال العراقي في "تخريج أحاديث الإحياء": "رواه أبو نعيم في (الحلية - 6/67) بالمرفوع منه بإسنادٍ ضعيف، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب" من وجهٍ آخَر بإسنادٍ أصحّ منه؛ وعن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما -: ((تفكَّروا في الخَلْق، ولا تفكِّروا في الخالِق؛ فإنكم لا تقدرون قدره))؛ رواه أبو الشيخ (راجع كتاب (العظمة: 1/215 و 216 و 238، 4/1442).
وحاصل ما تقدم، أن في الآيتين الكريمتين إبطال لدعوى اليهود من أساسها، وتقرير لحقيقة هذا الوجود، وما بثَّ فيه سبحانه من مخلوقات، تدل على أنه هو الأول والآخر، وأنه هو القابض والباسط، وأنه هو المغني والمفقر، وأنه على كل شيء قدير، وتعالى الله عن كل قول يناقض ذلك ويخالفه. هذا هو التصور الإسلامي الصحيح لخالق هذا الكون، ولا تصور سواه، وهو التصور الذي تقر به الفِطَر السليمة، ولا تقبل بسواه من التصورات والمعتقدات.
ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار للصف
لكن إذا جاء بذكر ريح ففي ذلك العقاب، مثل قوله: { بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ} [الحاقة: 6]. ومثل قوله: { فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُواْ هَـٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ * تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأْصْبَحُواْ لاَ يُرَىٰ إِلاَّ مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْقَوْمَ ٱلْمُجْرِمِينَ} [الأحقاف: 25]. ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار آيتين. لأن الرياح تأتي من كل ناحية، فتوازن الكائنات، أما الريح فهي تأتي من ناحية واحدة فتدهم ما في طريقها. وهنا يقول سبحانه: { وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ} أي: أنه جاء بالمخلوقات الأخرى مجملة بعد أن جاء بذكر الشمس والقمر كآيتين منفصلتين، ثم ذكر السماوات والأرض وما فيهما من آيات أخرى: من رعد، وبرق، وسحاب، ونجوم وعناصر في الكون، كل ذلك مجمل في قوله: { وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ}؛ لأنه لو أراد أن يفصِّل لَذَكَرَ كثيراً من الآيات والنعم، وهو القائل: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا... } [إبراهيم: 34]. والقرآن ليس كتاباً لبسط المسائل كلها، بل هو كتاب منهج، ومن العجيب أنه جاء بـ " إن " وهي التي تفيد الشك في قوله: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا} ؛ لأن أحداً مهما أوتي من العلم ليس بقادر أن يُحصي نعمَ الله في الكون؛ ولأن الإقبال على العَدّ فرض إمكان الحصر، ولا يوجد إمكان لذلك الحصر؛ لذلك لم يأت بـ " إذا " ، بل جاء بـ " إنْ " وهي في مقام الشك.
يرشد الله سبحانه وتعالى خلقه إلى التفكر في آلائه ونعمه وقدرته العظيمة التي خلق بها السماوات والأرض وما فيهما من المخلوقات المختلفة الأجناس والأنواع، من الملائكة والجن والإنس والدواب والطيور والوحوش والسباع والحشرات، وما في البحر من الأصناف المتنوعة، واختلاف الليل والنهار، وتصريف الرياح، والسحاب المسخر بين السماء والأرض، وكل هذه تدل على عظمة الخالق سبحانه، وأنه المستحق للعبودية وحده لا شريك له. مقدمة بين يدي تفسير سورة الجاثية
تفسير قوله تعالى:(حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم)
تفسير قوله تعالى: (إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين)
تفسير قوله تعالى: (وفي خلقكم وما يبث من دابة... )
قال الله تعالى: وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ [الجاثية:4]. قوله: وَفِي خَلْقِكُمْ أي: على الإنسان أن ينظر إلى نفسه، كيف خلقه الله سبحانه وتعالى، كيف كان شيئاً صغيراً جنيناً في بطن أمه، وكان قبل ذلك نطفة وعلقة وصار هذا الإنسان هذا الخلق العظيم البديع الذي خلقه الله سبحانه وتعالى. كلما نظر الإنسان تعجب في خلقه، خلقة الإنسان وهو في بطن أمه كيف تكونت هذه النطفة فصارت هذا الإنسان؟!
1) مزايا الجامعات الالكترونية a) مواجهة النمو السكاني و البعد الجغرافي b) الاستفادة من الأساتذة المتميزين داخليا و خارجيا دون نقلهم من موطنهم c) خفض تكاليف التعلم الجامعي على الطالب و الجامعة d) ارتفاع تكاليف التعلم الجامعي الإلكتروني على الطالب و الجامعة e) توفر على الدولة تكاليف الابتعاث إلى الخارج f) التعليم الالكتروني أعلى في التكاليف على الدولة من الإبتعاث
Leaderboard
This leaderboard is currently private. Click Share to make it public. This leaderboard has been disabled by the resource owner. مزايا الجامعات الالكترونية. This leaderboard is disabled as your options are different to the resource owner. Log in required
Options
Switch template
More formats will appear as you play the activity.
ايجابيات و سلبيات &Quot; التعليم الالكتروني &Quot; | المرسال
وتحدث كثير من الخبراء عن أضرار الإطالة في التعرض للأجهزة الإلكترونية وخاصة للشباب المراهق والأطفال؛ ولهذا صار لزامًا أن نعرف ما هو الحد الفاصل بين إحسان استخدام التكنولوجيا في التعليم وبين إفساد التعليم بدعوى التطور التقني. مزايا مغرية
لا شك أن هناك عدة مزايا بديهية للتعليم الإلكتروني، وهي واضحة لكل من تعمق في قضايا ومشاكل التعليم، سواء على مستوى الأفراد أو النظم التعليمية عامة. فاستخدام الكتب الإلكترونية يوفر ثمن طبعها لكل طالب في كل عام دراسي، ففي مصر وحدها تتكلف طباعة الكتب المدرسية ما يزيد على 1. الجامعات الالكترونية - تقنيات التعليم. 2 مليار جنيه، وهي كتب قابلة للتلف والضياع ولا يمكن غالبًا أن يعاد استخدامها من طالب لآخر، واستبدال الكتب المطبوعة بالإلكترونية ليس فقط موفرًا لثمن الطباعة بل له آثار أخرى اقتصادية وفوائد بيئية أيضًا. واستخدام الكتاب الإلكتروني يزيد أيضًا من المرونة في التعامل مع الاستذكار والقراءة، فهو يسهل أخذ الملاحظات وتدوين النقاط ونسخ الاقتباسات، وتوجد الكثير من النظم والبرامج التي تيسر على القارئ تدوين ملاحظاته إلكترونيًا. أيضًا توجد الكثير من التطبيقات والبرامج التعليمية التي تيسر عرض المواد المعقدة بطرق حيوية وتفاعلية؛ مما يعد الطالب بخبرة مدرسية أكثر ثراءً وتنوعًا.
وملخص هذا الأمر إن التعلم عبر الإنترنت له إيجابيات وسلبيات، وتركز الايجابيات في الغالب على توافر وتكلفة منخفضة ومرونة العملية برمتها وسلبيات، ومع ذلك هي في معظمها حول العوامل الشخصية و العاطفية ، ومعظمها ليس حرجا ويمكن إصلاحه بسهولة مع مرور الوقت، ومع ذلك رغم أن فوائد التعليم الإلكتروني واضحة، فلا يزال من المهم تذكر أنه لا يمكن تدريس جميع الدورات عبر الإنترنت، وبعض التعليم يتطلب وجود مادي والعمل مع الأشياء غير الرقمية وفي بيئة مختلفة، علاوة على ذلك في بعض الأحيان فقط الوجود المادي يمكن أن يساعد الطلاب على بناء المهارات اللازمة، والمهنية والاجتماعية على حد سواء.
ايجابيات و سلبيات المنصات التعليمية | المرسال
6 - ملائمة مختلف أساليب التعليم: التعليم الإلكتروني يتيح للمتعلم أن يركز على الأفكار المهمة أثناء كتابته وتجميعه للمحاضرة أو الدرس ، وكذلك يتيح للطلاب الذين يعانون من صعوبة التركيز وتنظيم المهام الاستفادة من المادة وذلك لأنها تكون مرتبة ومنسقة بصورة سهلة وجيدة. 7 _ توفر المناهج طوال اليوم وفي كل أيام الأسبوع:هذه الميزة مفيدة للأشخاص المزاجيين أو الذين يرغبون التعليم في وقت معين ، وذلك لأن بعضهم يفضل التعلم صباحاً والآخر مساءاً ، كذلك للذين يتحملون أعباء ومسئوليات شخصية ، فهذه الميزة تتيح للجميع التعلم في الزمن الذي يناسبهم. 8- الاستمرارية في الوصول إلى المناهج: هذه الميزة تجعل الطالب في حالة استقرار ذلك أن بإمكانه الحصول على المعلومة في الوقت الذي يناسبه ، فلا يرتبط بأوقات فتح وإغلاق المكتبة ، مما يؤدي إلى راحة الطالب وعدم إصابته بالضجر. 9-عدم الاعتماد على الحضور الفعلي: لم يعد من الضروري الالتزام بجدول زمني محدد وملزم لأن التقنية الحديثة وفرت طرق للاتصال دون الحاجة للتواجد في مكان وزمان معين. ايجابيات و سلبيات " التعليم الالكتروني " | المرسال. العيوب:. 1 - الحاجة إلى بنية تحتية صلبة من حيث توفر الأجهزة و سرعة الاتصال بالانترنت. 2-الحاجة إلى وجود متخصصين لإدارة أنظمة التعليم الالكتروني.
تؤثر الثورة الرقمية على التعليم أيضا، وتغيير عملية التعلم بأكملها بعدة طرق، ولا تبدو كلمة "التعليم الإلكتروني" غير مألوفة للكثيرين منا هذه الأيام، علاوة على ذلك فإن معظمنا يربطه ليس فقط ب التقدم التكنولوجي ولكن أيضا بالفرص الكبيرة، ولكن هل التعليم الإلكتروني فعال بالفعل كما يبدو أو لا يمكن أن تحل محل التعليم الكلاسيكي (على الأقل في هذه المرحلة). مزايا التعليم الإلكتروني
التعليم الإلكتروني يساعد في توفير التكاليف
تساعد المؤسسات التعليمية والطلاب على حد سواء، ولا يتعين على الكليات تزويد الطلاب بمساحة للتعلم وبعض المواد الإضافية لتعليمهم، ولا يتعين على الطلاب السفر إلى مكان ما لبناء مهارات جديدة واكتساب معرفة جديدة، وفي حين لا يزال التعليم الإلكتروني يتطلب من المدرسين تسجيل محاضراتهم وإنشاء دورات تدريبية، يمكن استخدام هذه المواد التعليمية لفترة طويلة ويمكن تغييرها بسهولة عند الحاجة، لذلك توفر الكليات الأموال على المدربين والأساتذة أيضا. التعليم الإلكتروني يجعل التعليم متاحا بشكل أكبر
بالنسبة لبعض الطلاب القادمين إلى بلد آخر لدراسة شيء مستحيل خاصة إذا كانوا يريدون فقط دراسة دورة معينة بدلا من الحصول على شهادة، ويعمل التعليم الإلكتروني على تبسيط العملية إلى حد كبير، مما يتيح للطلاب من جميع أنحاء العالم إكمال الدورات التدريبية التي أنشأتها أفضل الجامعات في العالم، وهذا يفيد الطلاب الأصليين أيضا مما يتيح لهم التواصل والدراسة مع أشخاص من ثقافات مختلفة، وبالتأكيد هناك كليات تقدم تجربة متعددة الثقافات أيضا، لكنها ليست متنوعة مثل مؤسسات التعليم عبر الإنترنت.
الجامعات الالكترونية - تقنيات التعليم
الدراسة في الجامعات الإلكترونية
تختلف طبيعة الدراسة وشكل تلقي المعلومات حاليا عن ما سبق، فكان من المعتاد حضور الطلاب بانتظام داخل الصفوف الدراسية طوال العام، وان التعليم مقتصر علي التواجد داخل القاعات فقط، لكن مع تطور الزمن تنوعت أنماط الدراسة، لهذا نعرض شكل الدراسة في الجامعات الإلكترونية في التالي:
يتم الدراسة عن بعد من خلال برامج وأساليب تعليمية حديثة، وتُتيح المنصة عدد من الجامعات يمكن للأفراد الالتحاق بها والحصول علي شهادات جامعية صادرة من الهيئة. أضافت المملكة العربية السعودية في عام 2019م، الكليات الطبية إلى منصات الجامعات الإلكترونية، إذ تم اعتماد كلية العلوم الصحية بشكل رسمي إليها. إلى جانب كلية العلوم الإدارية والمالية وكلية العلوم الصحية، بالإضافة إلى كلية العلوم والدراسات النظرية. تم إصدار صحيفة للجامعات الإلكترونية، وتشمل الصحيفة جميع القرارات والبيانات الرسمية المعلن عنها من قبل الجامعة. وتم تسمية تلك الصحيفة باسم "جسر"، ويشرف علي إدارتها هيئة العلاقات العامة بقسم كلية الإعلام. فروع الجامعات الإلكترونية
أتاحت عدة جامعات فرصة للتعلم من خلالها والحصول علي شهادات رسمية عن طريق التعلم الإلكتروني، لهذا نعرض فروع الجامعات الإلكترونية فيما يلي:
تنوعت فروع الجامعات الإلكترونية في المملكة، فيوجد جامعة الرياض والدمام وجامعة جدة، إلى جانب جامعة الأحساء وأبها، وتم إضافة جامعة المدينة المنورة والقُصيم وكذلك جامعة تبوك.
فوائد التعليم الإلكتروني لفئة الشباب
ـ إمكانية التواصل مع المعلمين أو الطلاب الآخرين بكل سهولة بسبب تنوع وسائل الاتصال التي تتمثل في غرف الحوار أو البريد الإلكتروني أو مجالس النقاش. ـ توفير الوقت للمعلمين من أجل متابعة الطلاب والقيام بمهامهم. ـ زيادة عدد الطلاب الملتحقين بالشعب الدراسية، وحل مشكلة قلة الإمكانيات المتاحة وضيق الوقت. ـ زيادة فاعلية المعلمين لتعدد طرق التعليم، وهذا يساعد الطالب في اختيار الطريقة التي تناسبه في تلقي الدروس، وهذا يساعد في اختصار الوقت والجهد وزيادة الكفاءات في تحقيق الأهداف التعليمية. ـ حصول الطالب على التغذية الراجعة بشكل مستمر، وهذا يسهل معرفة التقدم الذي وصل إليه. ـ توفير مصادر غنية بالمعلومات للطلاب، يمكن الوصول إليها خلال وقت بسيط. ـ تخفيض تكاليف التعليم بحيث يصبح في متناول جميع أفراد المجتمع. ـ توسيع المدارك لدى المعلم والطالب، ويكون ذلك عن طريق وجود روابط إلكترونية لها علاقة بالاهتمامات النظرية والعلمية والترفيهية. ـ تغيير المناهج والبرامج بسرعة كبيرة على الإنترنت، بما يتناسب مع متطلبات العصر والخطط التي تسير عليها الوزارة.