فأطلقوا على الشعر الوجداني في هذه الفترة الشعر الانفعالي؛ وذلك بسبب ثورة الشعراء على أوضاعهم الاجتماعية آنذاك، ونتيجةً لتجاربهم العاطفية الشخصية. ومن أهم الشعراء الوجدانيين في العصر الجاهلي، أغلب شعراء المعلقات. مثل: الشاعر طرفة بن العبد، وشعراء الصعاليك. في عصر صدر الإسلام
شاعت الوجدانية في عصر صدر الإسلام بالشعر العذري، وهو شعرٌ يعد شكل من أشكال الغزل، ولذلك ظهر جانبٌ ثاني من الوجدانية، وهو ما يدعى الإغراق في الذاتية، والترفع عن ملذات الحياة. ومن أهم الشعراء الوجدانيين في عصر صدر الإسلام؛ الشاعر عروة بن حزام العذري. في العصر العباسي
في الواقع تميز الشعر الوجداني في العصر العباسي بظهور نزعة من التمرد التي بلغت أقصاها في قصائد أبي نواس، فقد تمرد على كل ما هو قديم. حيث دعا إلى التجديد في مناحي الحياة كافة، وبرزت الرومانسية كاتجاه شعري نتج عن النزعة الوجدانية. واتجاه الرومانسية سعى إلى محاكاة الطبيعة. أحكام الإسلام لا تعرف المحاباة | رابطة خطباء الشام. وظهر الجانب الوجداني في شعر الرثاء، خاصة في شعر أبي نواس. خصائص الشعر الوجداني
تتميز الوجدانية بالعديد من الخصائص، أهمها ما يأتي:
الصدق
المراد بالصدق الشفافية والبوح بما يجول بالخاطر. حيث يختفي التكلف، يترك التصنع، مما يدل على أنه صادر عن أحاسيس مجردة من أي أغراض أخرى.
- مناسبات السنة الاسلامية وفقآ للعام الهجري - منتديات أنا شيعـي العالمية
- أحكام الإسلام لا تعرف المحاباة | رابطة خطباء الشام
- مدفع صوت: في رحاب الإمام علي بن أبي طالب أول من أسلم من الصبية | صوت الأمة
- تشتهر الطائف ببساتينها وفواكهها المعروفة ومنها : google
- تشتهر الطائف ببساتينها وفواكهها المعروفة ومنها : ٥٠ ٪ من
مناسبات السنة الاسلامية وفقآ للعام الهجري - منتديات أنا شيعـي العالمية
عضو برونزي
رقم العضوية: 30365
الإنتساب: Feb 2009
المشاركات: 1, 092
بمعدل: 0.
أحكام الإسلام لا تعرف المحاباة | رابطة خطباء الشام
البخاري/ 4280
لم تحل مكانةُ سعدٍ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أن يسكت عن خطأه، لا سيما وان الذي اشتكى من قوله رجلٌ أوجع في المسلمين، وهذه أول لحظات دخوله في الإسلام، بل بين رسول الله خطأ سعد وصححه على ملأ. فاحذر - أخي في الله - من السكوت عن خطأ المخطئ محاباة له لأنه عسكري أو قائد أو كبير شأن، واعلم أن السكوت عن خطئه يلبس على الناس دينهم، وربما أودى ذلك إلى عدم استجابة من تريد نصحه في المستقبل، فانصح بحكمة ورحمة ولا تمل من بيان الخطأ، فهذا دِيْنٌ وشأنه عظيم. مدفع صوت: في رحاب الإمام علي بن أبي طالب أول من أسلم من الصبية | صوت الأمة. وعن الأسود بن سريع رضي الله عنه قال: كنا في غزاة فأصبنا ظَفَرًا، وقتّلنا في المشركين حتى بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( ما بال أقوام بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية؟ ألا لا تقتلوا ذرية، ألا لا تقتلوا ذرية)، قيل: يا رسول الله، أوليس هم أولاد المشركين؟ قال: ( أوليس خياركم أولاد المشركين). السنن الكبرى للنسائي/ 8562، صحيح ابن حبان/132
في هذا الحديث ينكر رسول الله صلى الله عليه وسلم خطأً ارتُكب في حق أعداء، ولم يمنعه بغضه لعدوه من إنكار ذلك. ورحم الله الخليفة الأول أبا بكر الصديق رضي الله عنه إذ قال: " فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني؛ وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله ".
مدفع صوت: في رحاب الإمام علي بن أبي طالب أول من أسلم من الصبية | صوت الأمة
- أنّني أحاول جاهدًا أنّ أكون نفسي، ولا يهمنِي كثيرًا هل يقبلُ الناس أَمّ يرفضون ذلك. أكثر علاقة أتشرف فيها علاقتي مع نومي. "وكأن البُعد يزيد الحب حباً. "
فلا تهدف الوجدانية إلى السعي لتحقيق أي مصالح سوى إظهار مشاعر نفس الشاعر، ولذلك لا يهتم بالتكسب. يعتبر الشعر الوجداني من الأشعار الغنائية، التي تتمتع بحس طربي عالٍ، بالإضافة إلى العاطفة الجياشة، وهو من الأشعار المحببة جدًا لدى المستمعين له. كتبه
في الواقع، هنالك عدة مؤلفات تناولت الشعر الوجداني في مختلف العصور، أهمها ما يلي:
كتاب الشعر الوجداني في المملكة العربية السعودية:
وذلك من تأليف الدكتور مسعد بن عيد العطيوي، حيث تناول فيه الشعر الوجداني على مر العصور ابتداءً من العصر الجاهلي وحتى العصر الحديث. مناسبات السنة الاسلامية وفقآ للعام الهجري - منتديات أنا شيعـي العالمية. كتاب أروع ما قيل في الوجدانيات:
صدر عام 1996م، وذلك من تأليف الكاتب إميل ناصيف، حيث تناول هذا الكتاب الوجدانية في العصر الجاهلي، وعصر صدر الإسلام، والعصر العباسي أيضاً، ويعتبر من الكتب الشاملة للشعر الوجداني على مر العصور. حيث صدر عن دار الجيل في بيروت. أنواعه
شعر الترنيمة:
وهو نوع من الوجدانية يتميز بأنه مختص بالمدح والشكر والثناء، وبالتالي يمجد الله سبحانه وتعالى، حيث قلة منه تترنم ببطل قومي معين أو ببلدٍ ما. لكن التركيز الأكبر للترانيم التي يكون في الأمور الدينية. المرثية:
وهي قصائد الشعر الوجداني المختصة بالرثاء، حيث يذكر صفات الميت والبكاء عليه، كما أن هذا النوع من الشعر ارتبط بوصف الأعزاء من الأموات، والجدير بالذكر، أن الرثاء يعتبر غرضاً مستقلاً من أغراض الشعر.
سُئِلت البارحة عن معنى الشعر الوجداني، ولماذا يعد من أشهر أنواع الشعر ؟، لكن كعادتي لم أستطع أن أجيب قبل البحث والتمعن بما خُصَّ هذا الشعر عن سواه. لكن ما استنتجته بدايةً أننا لا يمكن أن ننكر شيوعه كأحد أهم أنواع الشعر في العربية الفصحى. اليوم في مقالي المتواضع سنقف ونرى بديع الشعر العربي، ونتعرفه مع خصائصه وأهميته وشعرائه. والآن دعونا نركب في ركاب العلم ونكمل. ما هو الشعر الوجداني
هو أحد أهم وأقدم أنواع الشعر العربي بعد الشعر الملحمي ، حيث يغلب عليه الطابع الذاتي ويظهر ذلك من خلال إبراز مشاعره الخاصة. ومن الممكن أن تكون مشاعر الآخرين. ولذلك يتميز هذا النوع من الشعر بالصدق الذي يعبر عن نفس الشاعر، حيث يعرف أيضاً بأنه الشعر الغنائي فهو ذاك الشعر الصادر عن تجربة الشاعر المؤلمة. وكان ظهور الشعر الواجداني الأول في الجاهلية، حيث برز في أشعار الحب والغزل، ومن ثم ازدهر في العصر العباسي، وقد لمع في ذلك العصر اسم الشريف الرضي الذي يعتبر من أشهر الشعراء الوجدانيين. الشعر الوجداني
مراحل تطور الشعر الوجداني
حال الشعر الوجداني العربي كحال أي شيءٍ وجد منذ القدم، فقد مرَّ بالعديد من المراحل التاريخية، أهمها ما يلي:
في العصر الجاهلي
تعتبر هذه المرحلة من بدايات نشأة الشعر الوجداني، فقد تميز شعراء المعلقات بحس وجداني عالٍ جداً، مما جعل القصيدة الجاهلية تتأثر بذلك، فقد أثراها بالمعاني الذاتية.
مرحبًا بك إلى المتصدر الثقافي، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....
تشتهر الطائف ببساتينها وفواكهها المعروفة ومنها : Google
يذكر أن وزارة الداخلية ذكرت في بيانها الذي أعلنته أخيرا حول معدلات الجريمة في المملكة خلال العام الماضي أن محافظة الطائف تقدمت على جميع المدن والمحافظات، فيما يتعلق بحساب مؤشر الجريمة نسبة إلى السكان، بمعدل 31. 84 جريمة لكل مائة ألف نسمة من سكانها.
تشتهر الطائف ببساتينها وفواكهها المعروفة ومنها : ٥٠ ٪ من
عوامل وراء قتل الأقارب
إلى ذلك، قال الباحث النفسي بجامعة أم القرى الدكتور تركي القرشي إن جرائم ذوي القربى وقتل الأقارب من الدرجة الأولى والتي تكررت حوادثها خلال الفترة الأخيرة يرجع إلى ثلاثة أمور؛ وهي الاضطرابات الفكرية، والانتماء للجماعات والفئات الضالة، وتعاطي المخدرات، والاضطرابات النفسية، مشيرا إلى أن إهمال الأسرة للشاب الذي يظهر عليه اضطرابات فكرية أو نفسية قد يؤدي إلى تفاقم المشكلة، ما يؤدي في النهاية إلى أمور لا تحمد عقباها. وكانت محافظة الطائف قد شهدت الخميس الماضي جريمة استنفرت الأجهزة الأمنية، وراح ضحيتها 4 أشخاص في مركز السيل شمال غرب الطائف، بعدما فتح شاب في العشرين من عمره النار داخل منزل عمه، ليقتل جدته المسنة وابن عمه، ويصيب عمته بطلقتين، ويغادر المنزل موجها سلاحه نحو مقيم يعمل حارسا لإحدى الاستراحات المجاورة فيجهز عليه وزوجته في ظروف غامضة. وهرعت الأجهزة الأمنية لموقع الجريمة وتتبعت الجاني الذي لاذ بالفرار، ليتحصن بالمنازل المجاورة لمسرح الجريمة، بينما قامت فرق الهلال الأحمر بنقل المجني عليهم إلى المستشفيات، فيما أكدت مصادر أمنية في حينها لـ"الوطن" أن الجاني بادر بتسليم نفسه لأحد مراكز الشرطة في جدة.
اكدت مصادر تواتر انه قد لقي في ساعة مبكرة من فجر اليوم الخميس شاب في العشرين من العمر مصرعه مقتولاً في منطقة " قيا بالحارث " جنوب الطائف ، وذلك اثنا اعتراضه ومن معه من اصحابه من عدة اشخاص. فيما تمكنت الشرطة من القبض على القاتل واحتراز السلاح المستخدم، حيث تم استيقافه مع مجموعة من الأشخاص الذين شهدوا الجريمة، بعد أن كانوا قد اعترضوا المقتول وبعض رفاقه وأوقفوهم بحجة أنهم دخلوا في ديارهم بعد مطاردتهم واشتراك أشخاص آخرين معهم في ترويعهم حتى وقوع الحادثة. تشتهر الطائف ببساتينها وفواكهها المعروفة ومنها : بيت العلم. وتجدر الاشاره الى ان أربعة أشخاص من ساكني منطقة قيا جنوب محافظة الطائف، كانوا يستقلون مركبة من نوع جيب "كبسولة" ومعهم كلاب صيد، تتحرَّكوا من مساكنهم بهدف التوجُّه نحو موقع قريب منهم، بعد أن دخلوا منطقة برية تُعرف بـ"الرحياء"، تتبع لقبيلة الشُبَّان الأربعة على حدود القبيلة الأخرى، وتبعد عن موقع انطلاقهم 50 كلم تقريباً، حينها تفاجأوا بمركبة من نوع جيبvxr خلفهم ويطلب منهم قائدها التوقف عن طريق كبس أنوار الإضاءة. وبعد التوقف نزل منها شخص في الستين من عمره، وأمسك بيد قائد الجيب الأول الشاب وسأله عن اتجاهه، فأخبره بأنهم يتنزهون للصيد، حينها طلب منه المسن ألا يتحرك، فيما نزل أحد مرافقي المسن، وطلب من المرافق الثالث إحضار سلاح الرشاش كما كان ينادي به، حيث أمسك به ووضعه بالقرب من رأس الشاب وهدده بعدم التحرك وإلا سيطلق النار على إطارات مركبته ويعطبها.