الأية من سورة المطففين:
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)
التفسير:
عذابٌ شديد للذين يبخسون المكيال والميزان, الذين إذا اشتروا من الناس مكيلا أو موزونًا يوفون لأنفسهم, وإذا باعوا الناس مكيلا أو موزونًا يُنْقصون في المكيال والميزان, فكيف بحال من يسرقهما ويختلسهما, ويبخس الناس أشياءهم؟ إنه أولى بالوعيد من مطففي المكيال والميزان. تفسير سورة المطففين للاطفال – ليلاس نيوز. ألا يعتقد أولئك المطففون أن الله تعالى باعثهم ومحاسبهم على أعمالهم في يوم عظيم الهول؟ يوم يقوم الناس بين يدي الله, فيحاسبهم على القليل والكثير, وهم فيه خاضعون لله رب العالمين. كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9)
حقا إن مصير الفُجَّار ومأواهم لفي ضيق, وما أدراك ما هذا الضيق؟ إنه سجن مقيم وعذاب أليم، وهو ما كتب لهم المصير إليه، مكتوب مفروغ منه، لا يزاد فيه ولا يُنقص. وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ (13) كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) كَلاَّ إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (17)
عذاب شديد يومئذ للمكذبين، الذين يكذبون بوقوع يوم الجزاء, وما يكذِّب به إلا كل ظالم كثير الإثم, إذا تتلى عليه آيات القرآن قال: هذه أباطيل الأولين.
تفسير سورة المطففين للاطفال – ليلاس نيوز
والطغاة البغاة الظلمة المطففون - في أية صورة من صور التطفيف في المال أو في سائر الحقوق والواجبات - هم الذين يشفقون أكثر من غيرهم من سيطرة ذلك المنهج العادل النظيف! الذي لا يقبل المساومة، ولا المداهنة، ولا أنصاف الحلول؟
ولقد أدرك ذلك الذين بايعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نقباء الأوس والخزرج بيعة العقبة الثانية قبل الهجرة: قال ابن إسحاق: وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال العباس بن عبادة بن نضلة الأنصاري أخو بني سالم بن عوف: يا معشر الخزرج. هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل؟ قالوا: نعم. قال: إنكم تبايعونه على حرب الأحمر والأسود من الناس. فإن كنتم ترون أنكم إذا نهكت أموالكم مصيبة وأشرافكم قتل أسلمتموه فمن الآن! فهو والله إن فعلتم خزي الدنيا والآخرة. وإن كنتم ترون أنكم وافون له بما دعوتموه إليه، على نهكة الأموال وقتل الأشراف فخذوه، فهو والله خير الدنيا والآخرة، قالوا: فإنا نأخذه على مصيبة الأموال وقتل الأشراف. فما لنا بذلك يا رسول الله إن نحن وفينا؟ قال: " الجنة ".. قالوا: ابسط يدك. فبسط يده فبايعوه. فقد أدرك هؤلاء - كما أدرك كبراء قريش من قبل - طبيعة هذا الدين.
الثالث: عرض لجوانب من عاقبة «الفجّار» في ذلك اليوم العظيم. الرابع: عرض لجوانب ما ينتظر المحسنين في الجنّة من نِعم إلهية وعطاء ربّاني جزيل. الخامس: الإشارة لآثار استهزاء الكفّار بالمؤمنين في الحياة الدنيا ، وانعكاس الحال في يوم القيامة. [8]
شأن النزول
مقالة مفصلة: شأن النزول
قوله تعالى: ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾ ، [9] جاء في كتب التفسير: إنّ الآية نزلت عندما قَدِمَ نبي الله المدينة ، كانوا من أبخس الناس كيلاً، فأنزل الله هذه الآية. [10] وقيل: إنه قَدِم المدينة وبها رجل يُقال له أبو جهينة، ومعه صاعان يكيل بأحدهما ويكتال بالآخر، فنزلت الآية. [11]
قوله تعالى: ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ﴾ ، [12] جاء في كتب التفسير: لما مرّ الإمام علي ونفر من المسلمين بجماعة من المنافقين فضحكوا وتغامزوا، ثم رجعوا إلى أصحابهم، وقالوا: رأينا اليوم الأصلع، فضحكوا منه. فنزلت هذه الآية قبل أن يصل علي إلى رسول الله. [13]
صدأ الذنوب
قال المفسرون: إنكار القيامة لا يستند على المنطق السليم والتفكير الصائب، بل هو نابع من حبّ الاعتداء وارتكاب الذنوب والآثام، فإنّ للممارسات السيئة أثر سلبي على عقيدة الإنسان، مثلما للعقيدة من أثر على سلوك وتوجهات الإنسان.
تعريف الكمية المتجهة. هي الكميات الفيزيائية التي تكتفي بالقيمة والوحدة لتقدم وصفا كاملا. هي كميات فيزيائية متجهة يتم تعيينها تماما إذا عرف مقدارها واتجاهها. الكميات الطبيعية الاساسية والمشتقة Youtube from
هي كميات فيزيائية متجهة يتم تعيينها تماما إذا عرف مقدارها واتجاهها. يمكن تمثيل الكميات المتجهة هندسيا بشكل سهم بحيث 1 يشير طول السمه لإلى مقدار الكمية المتجهة. هي التي يلزم لتعريفها تعريفا تاما معرفة مقدارها فقط الكميات المتجهة. 2 يشير إتجاه السهم إلى اتجاه الكمية المتجهة. هي التي يلزم. 2 الكميات المتجهة vector quantities وهي الكميات التى يلزم لتعريفها مقدار عددي عدد حقيقي موجب ووحدة فيزيائية واتجاه. الكميات القياسية والكميات المتجهة - مسابقة الألعاب التلفزية. شرح بالفيديو لدرس ما الكمية الفيزيائية المتجهة نورا عاطف الكميات الفيزيائية القياسية والمتجهة علوم الفصل الأول ثالث اعدادي المنهج المصري. يمكن تمييز الكمية المتجهة عن الكمية القياسية وذلك بكتابة المتجه بخط عريض a كما هو مستخدم في الكتب أو بوضع إشارة سهم أعلى الرمز a كما هو الحال في الكتابة اليدوية. ← التسارع كمية متجهة
معلومات عن المتجهات في الفيزياء →
الكميات القياسية والكميات المتجهة - مسابقة الألعاب التلفزية
الكميات المتجهة والقياسية
عند قياسك لكمية ما فإنك تعبر عن النتيجة بدلالة عدد ما. فمثلاً قد يكون طولك 165 cm ، وهذه كمية لها قيمة عددية ، 165 ( وتسمى مقدار الكمية) ووحدة قياس ، وهي السنتمتر في هذه الحالة. كذلك يمكنك التعبير عن طولك بالكمية 65 in أو 5. 4 ft. ويلاحظ في كل حالة ان الكمية لها مقدار ووحدة قياس. والطول ، مثل كميات أخرى كحجم صندوق أو عدد حبات الحلوى في إناء زجاجي ، لا يرتبط بأي اتجاه. وتسمى الكميات لتي لا يرتبط بها أي اتجاه الكميات القياسية. تستخدم المتجهات كل يوم للإشارة الى الاتجاهات التي نسير فيها. وهناك كميات أخرى ترتبط بالاتجاهات. فضابط الشرطة مثلاً يهتم ليس فقط بمقدار سرعة حركة سيارتك في شارع ذي اتجاه واحد بل باتجاهها أيضاً ، وسوف يقلق قلقاً شديداً إذا كان اتجاه الحركة غير صحيح. الحركة إذن هي كمية لها اتجاه بالإضافة إلى المقدار. الكميات المتجهة والقياسية. ولوصف الحركة وصفاً تاماً يجب تحديد اتجاهها بالإضافة إلى مقدارها، فنقول على سبيل المثال ان مقدار السرعة 40 km / h في اتجاه الشرق. ومن الواضح ، مثلاً ، أن النتيجة الفيزيائية للحركة شرقاً بسرعة مقدارها 40 km / h مختلف تماماً عن النتيجة الفيزيائية للحركة شمالاً بنفس مقدار السرعة.
الكميات المتجهة والقياسية
الكميات القياسية والمتجهة - white board animation - YouTube
الدرس الثالث: الكميات الفيزيائية والقياسية والمتجمهة
ملخص الدرس المسافة: طول المسار الفعلى الذى يقطعه الجسم المتحرك من موضع البداية إلى موضع النهاية. الإزاحة: هى المسافة المقطوعة فى اتجاه ثابت من موضع بداية الحركة نحو موضع النهاية. مقدار الإزاحة: طول أقصر خط مستقيم بين موضعين. السرعة القياسية: المسافة الكلية المقطوعة خلال وحدة الزمن. توضع السرعة القياسية بنفس أسلوب السرعة المتجهة فى الأعلى. القانون (المسافة الكلية / الزمن الكلى) الكمية (كمية فيزيائية قياسية) وحدة القياس (متر / ثانية أو كم / ساعة) فيديو YouTube