كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه الكاتب: كمال باشا زاده،, 1468 او 1469-1534،, مؤلف. مكان النشر: مصر: الناشر: المطبعة العامرة الشرفية، تاريخ النشر: 1322 H. [1904? M. ] الموضوع: Sex in marriageSex -- Religious aspects -- IslamForbidden and unforbidden (Islamic law) رقم النداء: HQ27. K46 1904 المجموعة: Arabic Collections Online اللّغة: Arabic المُزوِّد: American University of Beirut
رجوع الشيخ إلى صباه - ويكي مصدر
الصفحه دى ممكن تحتاج تتويك علشان تبقا حسب معايير ويكيبيديا كمان يمكن الصفحه مافيهاش لينكات لصفحات تانيه, حاول تضيف فيها لينكات لصفحات تانيه متعلقه بيها او تحسين تنسيق الصفحه. رجوع الشيخ الى صباه فى القوه على الباه
معلومات الكتاب
المؤلف
ابن كمال
الناشر
دار الحياة
تاريخ النشر
الطبعة الاولى 1891م
الموضوع
الباءة (الكتب الجنسية)
المواقع
ويكي مصدر
رجوع الشيخ إلى صباه - ويكي مصدر
تعديل
كتاب رجوع الشيخ الى صباه فى القوة على الباه هو كتاب الفه الامام احمد بن سليمان بن كمال باشا باشارة من السلطان سليم الاول وتم طباعته فى سنة 1891. الكتاب فيه ثلاثين باب الجزء الأولانى توصف وتشرح اسرار الرجال و ما يقويهم على الجنس من الأدوية والأغذية, والجزء التانى فيه ثلاثين باب توصف وتشرح اسرار النساء و ما يناسبهم من الزينة والخضابات وما يخضب به البدن ومايسمنه وما يطول الشعر ويسوده وكيفية اغراء الرجال ، لزيادة الشهوة زى رقة الألفاظ عند الجماع مما يزيد فى اللذة ويقوي الشهوة.
رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه - المعرفة
55 كيلوبايت. تحميل كتاب رجوع الشيخ لصباه نسخه اصليه
للقرائه كتاب رجوع الشيخ لصباة انتظر قليلا..
Ketab rgo3 elshekh lesbah_compressed
الاسم: ּاڶــ؏ــڕاڣ
الجنسيه: مصري
تاريخ الميلاد: 23/8/1982
زر الذهاب إلى الأعلى
رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه
رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه
معلومات الكتاب
المؤلف
ابن كمال
الناشر
دار الحياة
تاريخ النشر
الطبعة الاولى 1891م
الموضوع
الباءة (الكتب الجنسية)
المواقع
ويكي مصدر
رجوع الشيخ إلى صباه - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه هو مؤلف للامام أحمد بن سليمان بن كمال باشا قام بتأليفه بإشارة من السلطان سليم الأول وأتم طباعته في سنة 903 هـ. يشتمل الكتاب على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار الرجال وما يقويهم على النكاح من الأدوية والأغذية، والثاني يشتمل على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار النساء وما يناسبهن من الزينة وينقسم الكتاب إلى جزئين، جزء يحتوي على اثني عشر باباً تتعلق بأسرار الرجال وما يقويها على الباه من الأدوية والأغذية والخواص وما يشبه ذلك. والجزء الثاني يشتمل على عدة أبواب تتعلق بأسرار النساء وما يناسبهن من الزينة والخضابات وما يخضب به البدن ومايسمنه وما يطول الشعر ويسوده وما الذي يستجلبن به مودات الرجال، والحكايات التي نقلت عنهن في أمر الباه مما يحرك شهوة السامع لها، وما قيل فيهن من زيادة الشهوة وقلتها وما نقل عنهن من رقة الألفاظ عند الجماع مما يزيد في اللذة ويقوي الشهوة.
صندوق معلومات كتاب
الاسم
العنوان الأصلي
محقق
صورة 411-4389 200بك كتاب رجوع الشيخ
عنوان_الصورة
مؤلف ابن كمال
موضوع الباءة (الكتب الجنسية)
عدد الأجزاء نخسءيشسم
ناشر دار الحياة
تاريخ_الإصدار الطبعة الاولى 1891م
كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه هو مؤلف للامام ابن كمال أحمد بن سليمان بن كمال باشا قام بتأليفه باشارة من السلطان سليم الأول وأتم طباعته في سنة 903 هـ. يشتمل الكتاب على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار الرجال و ما يقويهم على النكاح من الأدوية والأغذية, و الثاني يشتمل على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار النساء و ما يناسبهن من الزينة وينقسم الكتاب إلى جزئين ، جزء يحتوي على اثني عشر باباً تتعلق بأسرار الرجال وما يقويها على الباه من الأدوية و الأغذية والخواص وما يشبه ذلك. والجزء الثاني يشتمل على عدة أبواب تتعلق بأسرار النساء وما يناسبهن من الزينة والخضابات وما يخضب به البدن ومايسمنه وما يطول الشعر ويسوده وما الذي يستجلبن به مودات الرجال ، والحكايات التي نقلت عنهن في أمر الباه مما يحرك شهوة السامع لها ، وما قيل فيهن من زيادة الشهوة وقلتها وما نقل عنهن من رقة الألفاظ عند الجماع مما يزيد في اللذة ويقوي الشهوة.
والجزء الثاني يشتمل على عدة أبواب تتعلق بأسرار النساء وما يناسبهن من الزينة والخضابات وما يخضب به البدن ومايسمنه وما يطول الشعر ويسوده وما الذي يستجلبن به مودات الرجال ، والحكايات التي نقلت عنهن في أمر الباه مما يحرك شهوة السامع لها ، وما قيل فيهن من زيادة الشهوة وقلتها وما نقل عنهن من رقة الألفاظ عند الجماع مما يزيد في اللذة ويقوي الشهوة. بعض أبواب الكتاب
- باب في ذكر الضرر الذي يحصل من الإفراط في الباه. - باب فيما يجب أن يستعمل بعد النكاح. - باب في الأوقات التي يستحب أو يكره فيها الجماع. - باب في الأدوية الملذة للجماع. - باب في ذكر الأدوية المعينة على الحمل. - باب في ذكر الأدوية المانعة للحمل. - باب في معرفة ما يكون في النساء من الأوصاف الجميلة في أعضائهن. - باب في العلامات التي يستدل بها الشهوة وكثرتها عند النساء. - باب في الأدوية التي تطيب رائحة البدن والثياب من المرأة الجالبة لمودة الرجال. - باب في معرفة الأدوية التي تهيج شهوة المرأة. - باب في ذكر كيفية أنواع الجماع. - باب في الحيل على الباه. - باب الحكايات. أنظر أيضا
ابن كمال الدين باشا. المصادر
وليس إغراء.. وأن أجمل ما يمكن ان تحملة إمرأة ، كبرياء...
نعم.. صدقت يا أبو نوّاس...
خدعوها بقولهم حسناءُ.... والغواني يغرّهن الثناءُ...
قصيدة (( خدعوها )) للشاعر احمد شوقي - منتديات درر العراق
قال الملك وهو يشاهد المنظر: صدقت أيها الوزير 00الطبع يغلب التطبع 00دربنا هذه القطط عدة شهور ونسيت كل ما تدربت عليه في ثانية 00ثم ضحك وقال: " شر البلية ما يضحك ". تأتي هذه القصة دائماَ للتدليل على أن الطبع يغلب التطبع 00إلا أني أرى بأنها ليست مسألة طبع وتطبع ( لا أنفي) بقدر ماهي عدم قدرة على خديعتها بقولهم حسناء 00فهي لم تغتر بنظرات الإعجاب وتترك صيداً مفضلاً وحباً غريزياً. فنانين :: سراج عمر - كلمات أغنية: خدعوها بقولهم حسناء. من كلمات: احمد شوقي. والحان: سراج عمر.. أما على مستوى الإنسان البالغ العاقل فغالباً ( ولكل قاعدة شواذ) ما ينطبق قول: " خدعوها بقولهم حسناء " فالمنصب أو المركز الاجتماعي أو الغنى مثلاً يفقد الإنسان بساطته وروحه المرحة وإحساسه المرهف أو التنكر للأهل والأصحاب " كأن لم تك بيني وبينها أشياء ". وأيضاً كارثة سوق الأسهم ليست ببعيد 00 فقد انخدع الكثير إن لم يكن الكل " بقولهم حسناء " حتى تمكنت منّا وصدقنا بأننا مبدعين في هذا المجال وما تحقيق الأرباح إلا دليل على ذلك 00 فتنكر من تنكر لوظيفته فلم تعد تناسب قدراته الفذة 00وشغلت البعض عن بعض عاداته الحسنة وسرقت منه بعض السجايا الجميلة في شخصه " كأن لم تك بيني وبينها أشياء " 00 حتى أفاق الجميع من تلك الخديعة 00وعادوا كل يبحث عن عشقه القديم.
فنانين :: سراج عمر - كلمات أغنية: خدعوها بقولهم حسناء. من كلمات: احمد شوقي. والحان: سراج عمر.
(146) مشاهدة
خَدعُوها بقولهم حسناءُ
والغواني يَغُرُّهن الثَّناءُ
أَتُراها تناست اسمِيَ لمّا
كثُرت في غرامِها الأَسماءُ
إِن رأَتني تميل عني كأَن لَّم
تكُ بيني وبينها أَشياءُ! نظرةٌ فابتسامةٌ فسلامٌ
فكلامٌ فموعدٌ فلقاءُ
يومَ كُنا ولا تسلْ كيف كُنّا
نتهادَى من الهوى ما نشاءُ
وعلينا من العَفافِ رقيبٌ
تَعِبَتْ في مِراسه الأَهواءُ
جاذبتي ثوبي العصِيَّ وقالت
أَنتـمُ الناسُ أَيُّها الشعراءُ
فاتقوا اللهَ في قلوبِ العذارَى
فالعذارى قلوبُهنّ هباءُ
التبليغ عن خطأ
وأعيد تساؤل أخي عبد الوهاب: كيف لي شرح ما أراه جليا؟! خدعوها بقولهم حسناء كلمات احمد شوقي. لك تقديري واحترامي وسيتم نقل الموضوع لواحة الشعر
كما يقولون " إن الصدمة ان لم تقتلك فإنها تقويك!! " ولكن لماذا أجدها تُضعفني وتترك في أثارًا لا يمكن محوها بيد الزمن؟! رحمك الله يا أبي
تركت في داخل نفسي فجوة كبيرة.. مازالت تؤلمني كلما هبت الرياح فيها..
19/06/2011, 11:25 AM
#4
الأخ الكريم عبد الوهاب القطب أشكرك على الرد وعلى المداعبة التي رسمت بسمة على شفتي عندما قرأت ما كتبت وأتمنى أن يرسم الله البسمة والسعادة على شفتك دائماً
لعلي أخطأت عندما كتب "أريد شرح القصيدة" فعلاً هي واضحة جلية ومعناها مفهوم إلا أن أول بيت في القصيدة هو الذي أريده لأن البيت فيه تورية في كلمة الغواني
حيث أن كلمة الغواني: هي التي أغناها جمالها عن أي شيء يزينها.