في يوم 29 نوفمبر 2021 11:04 م
الخرطوم: باج نيوز
أعلنت أمانة الشؤون العلمية بجامعة أم درمان الإسلامية عن استئناف الدراسة والامتحانات بجميع كليات الجامعة اعتبارا" من الأحد الموافق 2021/12/12م. و دعت جميع الطلاب لمراجعة لوحة الإعلانات ومواقع التواصل بكلياتهم لمعرفة جداول امتحاناتهم.
- عزاء واجب في وافاة مدير جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان – رابطة الجامعات الإسلامية
- جامعة أم درمان الإسلامية تكرم البروفيسور عبد الرضى - السودان اليوم
- جامعة أم درمان الإسلامية - فرع المعيلق
- انتحار شاب من مئذنة أثناء صلاة الظهر – الشروق أونلاين
- جمع الصلوات مع الإمام عند البرد غير الشديد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الفهم المقاصدي عند الصحابة من خلال حادثة بني قريظة - طريق الإسلام
- تأخير الصلاة بسبب الدراسة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
عزاء واجب في وافاة مدير جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان – رابطة الجامعات الإسلامية
الخرطوم 1-12-2021 (سونا) – كرمت جامعة أم درمان الإسلامية اليوم البروفيسور عبد الرضى عبد الرحمن عبد الرضى الأستاذ المشارك بكلية التربية الحائز على الجائزة الأولى بالمؤتمر الدولي في مجال الرياضيات الذى انعقد فى جامعة بنين بدولة نيجيريا في الفترة من 8 – 10 أكتوبر 2021م عن ورقته تحت عنوان (مقاربة الحلول التحليلية لبرنامج مطلب التطبيقي مع معادلات كوشي ريمان) وتم منحه شهادة " أفضل أداء ". حيث خاطب الاحتفالية الدكتور أحمد موسى صيام مدير الجامعة المكلف والدكتور صديق عطا المنان وكيل الجامعة والبروفيسور عطا محمد أحمد كنتول عميد كلية التربية والدكتور خالد سليمان مدير إدارة الدعم الفني بعمادة البحث العلمى وذلك وأكد المتحدثون على نبوغ المحتفى به متمنين له دوام التوفيق ومزيد من الإنجازات العلمية والعملية في مستقبل حياته. الجدير بالذكر أنه سبق لبروفيسور عبد الرضى أن قدم 36 بحثا" محكما" منشورا" فى مجال الرياضيات والعلوم الحاسوبية وتطبيقاتها المختلفة، وتم إختيار المحتفى به فى عضوية الجورنال الدولي للرياضيات وبحوث الحاسب الآلى فى الهند. المصدر من هنا
جامعة أم درمان الإسلامية تكرم البروفيسور عبد الرضى - السودان اليوم
ونادى بأهمية وضرورة تنفيذ الاتفاقيات الموقعة بين الجامعات. البروفيسور محمد أحمد بن عوف رئيس مجلس الجامعة ، تحدث عن الارتباط التاريخى بين المملكة العربية السعودية والشعب السودانى عامة وجامعة أم درمان الإسلامية خاصة ، ودعا إلى شراكات اكاديمية وتعاون مع الجامعات السعودية ، بما يخدم قضايا التنمية المستدامة فى البلدين الشقيقين. وثمن دكتور أحمد موسي صيام مدير الجامعة المكلف وأمين أمانة الشؤون العلمية، زيارة الوفد التى تساهم فى مد جسور التعاون العلمى بين جامعة إم درمان الإسلامية والجامعات بالمملكة العربية السعودية وفق رسالتها وأهدافها. فيما أكد نائب سفير المملكة العربية السعودية بالسودان ، على متانة العلاقة بين البلدين والتى شهدت فى الآونة الأخيرة تصاعد ملحوظ، وتمنى ان يستمر التعاون بين الجامعة والجامعات السعودية وتفعيل بتوكولات التعاون لتحقيق المصالح المشتركة بين الجامعات. الثلاثاء 2021-09-14 🕓
آخر تحديث: 2022-04-03 02:53:25
جامعة أم درمان الإسلامية - فرع المعيلق
مساعد
الآن
2018
الخبرات الإدارية:
م
الخبرة
1
رئيس قسم الإحصاء والاقتصاد القياسي- جامعة أم درمان الإسلامية في الفترة من 2019م وحتى الآن. 2
عضو المكتب الأكاديمي- كلية الاقتصاد والعلوم السياسية- جامعة أم درمان الإسلامية في الفترة من 2013-2017م
الدورات التدريبية:
اسم الدورة
الدورة الحتمية لأعضاء هيئة التدريس- جامعة أم درمان الإسلامية– مركز التدريب 2018م
دورة برنامج التحليل الإحصائي E-views
الأنشطة:
إسم اللجنة
الإشراف على بحوث التخرج على مستوى البكالوريوس والماجستير
المشاركة في عدد من اللجان الأكاديمية
الكتب والأبحاث المنشورة:
العنوان
مبادئ الإحصاء (تحت الطبع)
استخدام نموذج الإنحدار اللوجستي في معرفة أهم العوامل المؤثرة على الرضا الوظيفي للأستاذ الجامعي (دراسة حالة جامعة أم درمان الإسلامية 2018م). 3
استخدام التحليل العاملي في دراسة العوامل المؤثرة على الإنتاج المعرفي للأستاذ الجامعي(دراسة حالة جامعة أم درمان الإسلامية 2018م). أشخاص يمكن الرجوع إليهم:
د. عبدالله محمد محمدزين - جامعة الأمير محمد بن سعود – ت/00966582210730
د. أبوزيد حسن محمدعلي - جامعة أم درمان الإسلامية-ت/00249122365480
د. الرازي محمد أحمد إسماعيل- جامعة بحري- ت/00249122482082
في نوفمبر 15, 2021
الابيض 15-11-2021م(سونا) اكد دكتور الطيب محمد هارون مدير جامعة ام درمان الإسلامية فرع كردفان انتظام الدراسة بكافة كليات الفرع المختلفة والتي تسير وفق الخطط والبرامج الموضوعة لذلكواضاف الطيب في تصريح (لسونا) ان العمل في تدريس المناهج يسير بصورة طيبة واشار الى ان التربيات والاستعدادات تجري الان للقيام امتحانات الدفعة الأولى مراكز كلية تنمية المجتمع لعدد 17 مركز وقال ان اجتماعات مجلس عمداء جامعة ام درمان الإسلامية الذي عقد مؤخرا بالخرطوم منح. استناء لفروع الجامعة بالولايات الاستمرار فى الدراسة مبينا أن فرع. الجامعة بكردفان وضع العديد من الخطط والبرامج الداعمه لمسيرة العمل بالفرع وعلى رأسها التوسع في انشاء عدد من الكليات خلال الفترة المقبلة بجانب بداية العمل في تنفيذ مقر الجامعة الجديد الذي يقع في الابحاث مربع 13 بمدينة الابيضواعلن الطيب عن برامج لربط طلاب وطالبات الجامعة بمجتمع كردفان وذلك من خلال تسير القوافل الدعوية والصحية والثقافية واكد ان الجامعة حققت العديد من الاهداف والرؤى المختلفة للرسالة الجامعة
وقد احتج به على الأمر بالقران في الحج ، وهو من أقوى الأدلة على ذلك ، كما سيأتي بيانه قريبا. والمقصود أنه ، عليه الصلاة والسلام ، أمر بالإقامة بوادي العقيق إلى صلاة الظهر ، وقد امتثل صلوات الله وسلامه عليه ذلك ، فأقام هنالك ، وطاف على نسائه في تلك الصبيحة ، وكن تسع نسوة ، وكلهن خرج معه ولم يزل هنالك حتى صلى الظهر. كما سيأتي في حديث أبي حسان الأعرج ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم أشعر بدنته ثم ركب فأهل. صلاة الظهر بالمدينة. وهو عند مسلم. وهكذا قال الإمام أحمد: حدثنا روح ، ثنا أشعث - هو ابن عبد الملك - عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ثم ركب [ ص: 422] راحلته فلما علا شرف البيداء أهل. ورواه أبو داود ، عن أحمد بن حنبل ، والنسائي ، عن إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل عن أشعث ، بمعناه ، وعن أحمد بن الأزهر ، عن محمد بن عبد الله الأنصاري ، عن أشعث أتم منه. وهذا فيه رد على ابن حزم حيث زعم أن ذلك في صدر النهار. وله أن يعتضد بما رواه البخاري من طريق أيوب ، عن رجل ، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي الحليفة حتى أصبح ، فصلى الصبح ثم ركب راحلته حتى إذا استوت به البيداء أهل بعمرة وحج.
انتحار شاب من مئذنة أثناء صلاة الظهر &Ndash; الشروق أونلاين
ووصف الشيخ يوسف، أحد الائمة المعروفين بالمدينة، نشر الحادث المؤلم على نطاق واسع ومتابعته بشكل فضولي بغير المقبول شرعا، وإذا كان مفروضا على الناس أن يذكروا محاسن موتاهم، مهما كانت ذنوبهم، فإن نقل عملية انتحار على المباشر في فضاء مفتوح، هو تعدّ على الحرمات كما قال الشيخ يوسف.
جمع الصلوات مع الإمام عند البرد غير الشديد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما ما مضى من صلواتك: فإن كنت جمعت جمع تأخير؛ فالصلاة صحيحة، ولا يجب قضاؤها. وإن كنت جمعت تقديمًا حيث لا يجوز الجمع، فقد وقعت الثانية باطلة؛ لوقوعها قبل وقتها؛ ومن ثم، فيجب عليك قضاؤها، وقياس قول شيخ الإسلام ابن تيمية أنه لا يلزمك القضاء -والحال هذه- إن كنت تجهل الحكم، وانظر الفتوى: 125226 والقضاء أحوط بكل حال. والله أعلم.
الفهم المقاصدي عند الصحابة من خلال حادثة بني قريظة - طريق الإسلام
وعلى القول بجواز الجمع، فإنه لا يلزمه ذلك؛ لأن الجمع رخصة، وليس واجبا، فله أن يجمع، وألا يجمع. والأظهر كما تقدم أنه لا يجمع. قال ابن قدامة رحمه الله: " هل يجوز الجمع لمنفرد، أو من كان طريقه إلى المسجد في ظلال يمنع وصول المطر إليه، أو من كان مقامه في المسجد؟ على وجهين:
أحدهما، الجواز؛ لأن العذر إذا وجد استوى فيه حال وجود المشقة وعدمها، كالسفر، ولأن الحاجة العامة إذا وجدت ، أثبتت الحكم في حق من ليست له حاجة،... ولأنه قد روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جمع في المطر، وليس بين حجرته والمسجد شيء. الفهم المقاصدي عند الصحابة من خلال حادثة بني قريظة - طريق الإسلام. والثاني، المنع؛ لأن الجمع لأجل المشقة، فيختص بمن تلحقه المشقة، دون من لا تلحقه؛ كالرخصة في التخلف عن الجمعة والجماعة، يختص بمن تلحقه المشقة، دون من لا تلحقه، كمن في الجامع والقريب منه" انتهى من "المغني" (2/ 204). وقال الخطيب الشربيني رحمه الله: " والأظهر- وفي الروضة: الأصح- تخصيص الرخصة بالمصلي جماعة ، بِمُصّلَّى ، بمسجد أو غيره ، بعيد عن باب داره عرفا ، بحيث يتأذى بالمطر في طريقه إليه ، نظرا إلى المشقة وعدمها. بخلاف: من يصلي ببيته ، منفردا أو جماعة ، أو يمشي إلى المصلى في كنٍّ ، أو كان المصلى قريبا: فلا يجمع ؛ لانتفاء التأذي " انتهى من "مغني المحتاج" (1/535).
تأخير الصلاة بسبب الدراسة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
قال لنووي في "شرح مسلم: (5/ 219): "وذهب جماعة من الأئمة إلى جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة، وهو قول بن سيرين وأشهب من أصحاب مالك، وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من أصحاب الشافعي عن أبي إسحاق المروزي عن جماعة من أصحاب الحديث، واختاره بن المنذر؛ ويؤيده ظاهر قول بن عباس: "أراد أن لا يحرج أمته"؛ فلم يعلله بمرض ولا غيره". وجاء في "مجموع الفتاوى " (22/ 292) لشيخ الإسلام ابن تيمية في معرض كلامه أن ما شرعه الله للحاجة يجوز في الحضر والسفر: "الصلاة على الدابة والتيمم وكأكل الميتة، فهذه جاءت للحاجة، وكذلك يجوز في الحضر والجمع هو من هذا الباب؛ إنما جاز لعموم الحاجة لا لخصوص السفر، ولهذا كان ما تعلق بالسفر إنما هو رخصة قد يستغنى عنها، وأما ما تعلق بالحاجة فإنه قد يكون ضرورة لا بد منها". وقال (22/ 292): "وأما الجمع فسببه الحاجة والعذر، فإذا احتاج إليه جمع في السفر القصير والطويل، وكذلك الجمع للمطر ونحوه وللمرض ونحوه ولغير ذلك من الأسباب؛ فإن المقصود به رفع الحرج عن الأمة".
أ. هـ وهذا التصويب الذي ذهب إليه ابن القيم وغيره من العلماء هو انتصار للمسلك المقاصدي الذي تجتمع به النصوص، ويسلم به الفهم، ومع ذلك فإن التمسك بالظاهر لا ينبغي التثريب عليه فيما يحتمل من موارد الاجتهاد، فإن اختلاف العلماء في تصويب أحد الفريقين دليل على أن المسألة اجتهادية ومحتملة للخلاف.