الهدف من الموقع
زواج مسيار تعارف وتواصل صداقة عبر النت
طريقة التواصل مع الآخرين
الايميل، الهاتف، ماسنجر
آخر تواجد في الموقع
20/09/2010
لون العين
عسلي
لون الشعر
غير ذلك
لون البشرة
الطول
الوزن
عادي
الجنسية:
الأردن
الدولة:
الإمارات
العمر:
38 - 42
الحالة الاجتماعية
متزوج
لديك ابناء
نعم
التحصيل العلمي
تعليم جامعي
المهنة
موظف قطاع خاص
تحدث عن نفسك
ابحث عن السعادة لا غير السعادة والمرح
صف الشخص الذي تبحث عنه
شخصية سعيدة فى كل الاوقات
زواج مسيار انا وانت حكايه
الهدف من الموقع
زواج عادي زواج مسيار صداقة عبر النت
طريقة التواصل مع الآخرين
الهاتف
آخر تواجد في الموقع
02/03/2022
لون العين
أسود
لون الشعر
لون البشرة
أبيض
الطول
متوسط
الوزن
سمين
الجنسية:
المغرب
الدولة:
الإمارات
العمر:
28 - 32
الحالة الاجتماعية
مطلق
لديك ابناء
لا
التحصيل العلمي
تعليم مدرسي
المهنة
غير ذلك
تحدث عن نفسك
في ما بعد...................
صف الشخص الذي تبحث عنه
في ما بعد............................
الهدف من الموقع
زواج عادي زواج مسيار تعارف وتواصل
طريقة التواصل مع الآخرين
الهاتف، ماسنجر، ماسنجر و مايك، ماسنجر و كام
آخر تواجد في الموقع
24/03/2016
لون العين
أسود
لون الشعر
لون البشرة
يميل الى البياض
الطول
متوسط
الوزن
عادي
الجنسية:
تونس
الدولة:
العمر:
28 - 32
الحالة الاجتماعية
أعزب
لديك ابناء
لا
التحصيل العلمي
دراسات عليا
المهنة
صاحب أعمال حره
صف الشخص الذي تبحث عنه
زواج مسيار انا وانت وبس
الهدف من الموقع
زواج مسيار
طريقة التواصل مع الآخرين
الهاتف
آخر تواجد في الموقع
10/01/2018
لون العين
عسلي
لون الشعر
أسود
لون البشرة
يميل الى البياض
الطول
طويل
الوزن
عادي
الجنسية:
السعودية
الدولة:
العمر:
23 - 27
الحالة الاجتماعية
أعزب
لديك ابناء
لا
التحصيل العلمي
تعليم جامعي
المهنة
موظف حكومي
تحدث عن نفسك
اريد زواج مسيار في مدينه الرياض انا موضف ولدي شقه وساكن الحالي
صف الشخص الذي تبحث عنه
ابي بنت صادقه وتخاف الله
الهدف من الموقع
زواج عادي زواج مسيار تعارف وتواصل
طريقة التواصل مع الآخرين
الموقع، الهاتف، ماسنجر و كام
آخر تواجد في الموقع
02/11/2019
لون العين
أسود
لون الشعر
لون البشرة
الطول
طويل
الوزن
عادي
الجنسية:
السعودية
الدولة:
العمر:
28 - 32
الحالة الاجتماعية
مطلق
لديك ابناء
نعم
التحصيل العلمي
تعليم مدرسي
المهنة
عسكري
تحدث عن نفسك
طيب وحنون وجاد في زواج المسيار ومرح
صف الشخص الذي تبحث عنه
حنون ومرح وذو ابتسامه جميله وأفضل ان يكون لديها سكن والعمر من 25-30
زواج مسيار انا وانت على مر
اذا نجي للواقع.. مجرد علاقة جنسية تحت إطار شرعي ( أنا لا أحلل ولا أحرم)
انسانة ما اجيها الا مرتين او ثلاث في الاسبوع.. مابيك توسوس.. لكن هل تضمن أنها غير متزوجة غيرك ؟ هل تضمن أنها ليست على علاقة بغيرك ؟. لاتستغرب سؤالي.. لأنه تم ملاحظة هالاشياء في بعض منهن.. وهو المتاجرة بعرضها بالحلال نسال الله العافية.. يهمها مصروف شهري ثم تتطلق وتتزوج الاخر مسيار ثم مصروف شهري ومهر وهكذا دواليك...
اسال عن العقد والشهود السابقين وستجد العجب العجاب
وهذا والله مما تشمئز منه النفوس.. ورأي الشيخ ابن باز بحرمته هو الأصح والله أعلم
راسل الإدارة
الأسئلة المتداولة
نصائح واقتراحات
تحذيرات الأمان
شروط الاستخدام
سياسة الخصوصية
أنا وأنت موقع تعارف وتواصل عريق يضع الوطن العربي والعالم بين يديك من خلال الدردشة والمراسلة والمحادثة والشات للقاء شريك العمر والارتباط بالنصف الآخر و فارس الأحلام. موقع أنا وأنتِ كنز للحصول على الحب والعشق والغرام بغية الزواج والمسيار وأيضا فرصة للبحث عن الرومانسية وأصدقاء وبنات وشابات ورجال وصبايا ونساء من كل مكان في العالم. موقع أنا وأنتِ يتبع المعايير الأخلاقية والإسلامية للخطوبة والزواج.
تميم صاحب رد 517..
انت عنصري! وبعدين من قال انك كفو تشتري الرجاجيل ؟ ونعم في اهلك وقبيلتك ولكن انت الله يفكنا منك ومن امثالك. ما ادري متى راح تنقرض هالعقليات ؟
لطيفه الروساءء... *
ياختى لايدخل الجنه من في قلبه مثقال ذره كبررر
ووش هالتغطررس يامتغطررسه قال ايش لاتطالعون فوق تنكسر رقبتكم
اقول لايكون بس انتي مخلوقه من ذهب واحنا ماندري ؟!! على فكره انا من بني تميم لكني اكره احتقار الاخرين والعنجهيه والغطرسه الواضحه في اسلوبك
انتي من تراب زيك زي غيرك فكفي عن الغطرسه والقبر يحتريك ويمكن يكون الي جنبك عبد ااسود لكنه افضل عند الله منك
لا وجودلشئ إسمه عدم تكافؤ النسب. وماهو إلا تفرقة عنصرية بغيضة من زمن الجاهلية. فيديو: قاض يطلق زوجةً حاملاً بحجة عدم تكافؤ النسب. أما القبيلي و الناقص فشئ من مخلفات الجاهلية و زمن العصبية. والقاضي الذي فرق بين الزوجين لايستحق أن يصبح قاضيا،وكان من المفترض أن يتم عزله.
فيديو: قاض يطلق زوجةً حاملاً بحجة عدم تكافؤ النسب
قالت الزوجة التي صدر بحقها حكماً بتفريقها عن زوجها: إن بداية الواقعة كانت يوم زواجها عندما شكّك أحد الحضور في نسب زوجها؛ ليقوم بعدها أعمامها وأخوالها برفع قضية في محكمة العيينة؛ ليصدر القاضي حكمه بالتفريق دون أن ينتظر زوجها ليدافع عن نفسه. وأضافت وفقا لموقع سبق": "تزوجت قبل نحو ٨ أشهر بعد أن رفعت دعوى عضل على والدي وكسبت القضية وبعدها تقدّم لي الشاب بالزواج، فوافقت وقام أخي بتزويجي والآن أنا حامل فما مصير طفلي؟". من جانبه، قال الزوج: "بداية الموضوع هو بسبب شخص شاهدني في الزواج وبدأ يشكّك في نسبي بسبب لون بشرتي، ونحن من قبيلة، وهذا خلق الله ولا يلغي انتسابي للقبيلة". وأردف: "بعدها رفع أعمامها دعوى ثم تضامن أخوالها وكذلك قاموا بتوكيل محامٍ وبدأت الجلسات وخلال عشرين جلسة كانوا يفاوضونني على الطلاق رغم إثبات نسبي والغريب أن والد زوجتي لم يحضر سوى جلسة وهو ولي أمرها". الكفاءة في النسب - عائض بن عبد الله القرني - طريق الإسلام. واختتم: "ذهبت للجنوب وأتيت بإثبات نسب من شيخ قبيلتنا ولكن لم ينظروا في ذلك حتى صدر حكم القاضي يوم الخميس الماضي بالطلاق، بالنفاذ المعجل أي الطلاق بأسرع وقت وطعنا فيه". وكان القاضي بمحكمة العيينة بالرياض قد أصدر الخميس المنصرم، حكماً بفصل زوجة عن زوجها؛ بحجة عدم تكافؤ النسب، ونشرت الزوجة مقطع فيديو اشتكت فيه مما جرى لها وطالبت باسترداد حقها في واقعة تداولتها مواقع التواصل على نطاق واسع.
الكفاءة في النسب - عائض بن عبد الله القرني - طريق الإسلام
أخـذت تـلـكـ الـحـادثـه عـدة جـوانـب ، مـا بـيـن الـمـؤيـد والـمـعـارض لـهـا.. ويـقـال أنـهـا فـتـحـت الـبـاب عـلـى مـصـراعـيـه لـ مـثـل تـلـكـ الـقـضـايـا.. دعـونـا نـتـحـدث بـواقـعـيـه.. ومـن مـنـطـلـق الإنـسـان الـسـلـيـم! مـا هـو تـكـافـؤ الـنـسـب ؟ وإذا كـان الـنـسـب غـيـر مـتـكـافـئ.. لـم تـم الـزواج إذاً.. ؟ لا أتـوقـع أن يـكـون هـنـاكـ إنـسـان سـوي – يـزوج إبـنـتـه – دون الـسـؤال عـن الـزوج عـلـى أقـل تـقـديـر.. ولا أتـوقـع أن يـوجـد إنـسـان سـوي أيـضـاً ، مـن الـمـمـكـن أن يـزوج إبـنـتـه لـ مـن هـو قـلـيـل نـسـب!
مراقبون وصفوا المجتمع السعودي بأنه يرزح تحت وطأة ما يسمى بـ"النسب والأصهار"، وقال أحدهم: "تحكم المجتمع السعودي الأعراف والتقاليد، ودائماً ما يسأل عن الأصهار خصوصاً عند النسب، إلا أن بعض السعوديين يعنيهم في المقام الأول السؤال عن الأصل والنسب، ثم يأتي بعد ذلك السؤال عن الأخلاق مثلاً. " وأضاف المراقب، وهو أستاذ علم اجتماع بأحد الجامعات السعودية، وطلب عدم ذكر اسمه، "أن المجتمع في المملكة به تصنيفات عرقية تفرق بين الناس، على غرار (قبيلي وخضيري)، والقبيلي هو الذي ينتمي إلى قبيلة معروفة، بينما الخضيري فهو دون قبيلة ينتمي إليها، وبالتالي فهو مجهول النسب، غير أن المجتمع لا يجيز في كثير من الأحيان اختلاط هذه الأعراق من خلال مؤسسة الزواج. " ونقلت تقارير إعلامية، أن محاكم المملكة شهدت رفع سبع قضايا مشابهة، خصوصاً بعد صدور الحكم بالتفريق بين فاطمة ومنصور، كانت كلها تتعلق بالنسب، في الوقت الذي طالب فيه ناشطون حقوقيون سعوديون حينذاك بوضع حد للقضية ومعالجتها قبل استفحالها في مجتمع تتنازعه العصبية والقبلية. النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا