كيف تتكون الصخور النارية ما هي البيئات التي تتكون بها الصخور النارية؟ أين مواقع تكّون النشاط البركاني؟ ما هي أنواع الصخور النارية؟ كيف تتكون الصخور النارية يعود تكون الصخور النارية إلى تبلور "الصهارة" بباطن الأرض وتُعرف أيضاً باسم "الماجما" حيث تبدأ بالإرتفاع من أعماق الأرض تدريجياً إلى أن تصل إلى القشرة الأرضية بواسطة الضغط والحرارة. تبدأ الصهارة رحلة أخرى عندما تنساب من سطح الأرض أو على قاع المحيط، حينها تتكون الصخور الجوفية أو الصخور البركانية والتي تعرف باسم "الصخور السطحية"، وعندما تصل "الصهارة" إلى سطح الأرض تُسمى بـ"اللابة"، بعد ذلك تبدأ مرحلةٌ أخرى فاللابة تبدأ بالتبلور والتصلد، ويبدأ ذلك مع فقد الصهارة للحرارة. ما هي البيئات التي تتكون بها الصخور النارية؟ بالفقرة السابقة أوضحنا أن الصخور النارية تتشكل بفعل تدفق الصهارة من البراكين في بيئات متعددة، وتتوقف نوعية الصخور على حسب البيئة، حيث تتحكم البيئة بنوع الصخور النارية، ونوع نسيجها، ونوع الجسم الصخري، ويمكن تقسيم البيئة التي تتواجد بها الصهارة إلى بيئتان: البيئة الجوفية
وتتميز بكونها تقع تحت سطح الأرض، وتمتاز أيضا بدرجة الحرارة العالية مما يتناسب عكسياً مع سرعة تبريد الصهارة.
- بحث عن الصخور وورد doc - موقع بحوث
- بحث عن الصخور شامل - موسوعة
- بحث عن الصخور النارية | Sotor
- مفهوم شمولية الإسلام - موضوع
- شمولية مفهوم العبادة في الإسلام
- وحدة العبادة - صواب أو خطأ
- وحدة العبادة - Verdadero o falso:
بحث عن الصخور وورد Doc - موقع بحوث
ولقد لعب كل من الصهارة المتطفلة والخارجة دورا حيويا في انتشار حوض المحيط ، وفي تكوين القشرة المحيطية، وفي تكوين الحواف القارية، وكانت العمليات البغيضة نشطة منذ بداية تكوين الأرض منذ حوالي 4. 6 مليار سنة، ووفرت انبعاثاتها المياه للمحيطات والغازات في الجو الخالي من الأكسجين البدئي والعديد من الرواسب المعدنية القيمة. تكوين الصخور النارية
تتألف الغالبية العظمى من الصخور البركانية من معادن السيليكات (وهذا يعني أن لبنات البناء الأساسية للصهارة التي تكونت فيها مصنوعة من السيليكون [Si] والأكسجين [O])، ولكن توجد أحداث بسيطة من الصخور البركانية الغنية بالكربونات كذلك، وفي الواقع في عام 1960 اندلعت حمم كربونات الصوديوم (Na2CO3) مع فقط 0. بحث عن الصخور النارية | Sotor. 05 في المئة من وزن السيليكا (SiO2) من "Ol Doinyo Lengai" وهو بركان في شمال تنزانيا أفريقيا ، بسبب محدودية هذه الصخور البركانية الغنية بالكربونات، ومع ذلك فإن المناقشة التالية سوف تنظر في كيمياء صخور السيليكات فقط، وترتبط أكاسيد الصخور الرئيسية عموما بشكل جيد مع محتواها من السيليكا، ويتم إثراء تلك الصخور المحتوية على نسبة منخفضة من السيليكا في أكسيد المغنسيوم (MgO) وأكاسيد الحديد.
جابرو: تأتي هذه الصخور النارية داكنة اللون ، نظرًا لأن هذا يقع تحت النوع الجوفي ، فإنه يختلف في الملمس ، عند صقله ، يمكن استخدامه لأغراض متعددة مثل صنع سطح الفلين ، بلاط الأرضيات ، مواجهة الحجر وعلامات المقبرة ، عادة ما تستخدم غابوروس في الأعمال المتعلقة بالطرق مثل تشكيل الركام الخرساني والصابورة للسكك الحديدية ومعادن الطرق. الريوليت: هذه هي الصخور ذات الحبيبات الدقيقة ، يمكن استخدامه أيضًا لأغراض الزينة ، يتم استخدامه كحجر جلخ ومصادر. حجر السج: داكن اللون ، لديها كثافة جيدة فيها. بحث عن الصخور شامل - موسوعة. تتشكل هذه بسرعة بعد عملية التبلور التبريد ، إنها تشبه الكريستال ونحيفة المظهر ، يتم استخدامه في صنع شفرات المبضع وعينة الزخرفة ، كما أنها تستخدم كمصدر معدني ، هذه المصادر المعدنية مهمة للطبيعة. استخدامات الصخور المتحولة
الفرق بين الصخور النارية والصخور المتحولة ، الصخور المتحولة تتشكل الصخور المتحولة عندما تخضع الصخور للتحول التغيرات بسبب الحرارة والضغط ، تخضع الصخور النارية والرسوبية بشكل أساسي لهذا التغيير وتصبح صخورًا متحولة ، النيس والرخام والأردواز والشست والكوارتزيت هي بعض الأنواع المختلفة من الصخور المتحولة.
بحث عن الصخور شامل - موسوعة
ومن هذه الصخور:
الحجر الجيري العضوي او المرجاني: هياكل الحيوانات البحرية المكونة من كربونات الكالسيوم
الفوسفات: تراكم و تحلل الهياكل الحيوانية البحرية (فوسفات الكالسيوم)
الفحم: ينتج عن تفحم النباتات التي تتعرض للدفن السريع فيمنع من تفاعلها مع الاكسجين الجوي و بالتالي يتم الاحتفاظ بالكربون.
يعتمد النسيج (texture) أو متوسط حجم الحبيبات في صخر ناري إلى حد كبير على المدة التي يستغرقها الصهير الذي تكون منه حتى يبرد. وبذلك فإن الصخور التي تكونت عميقاً في الأرض مثل الغرانيت هي خشنة النسيج أو فانيرية (phaneritic) ، أما الصخور التي تشكلت على السطح مثل البازلت فهي دقيقة الحبيبات أو غير ظاهرة التبلور (aphanitic). وأما الصخور التي هي في الأساس دقيقة الحبيبات لكنها تحوي بلورات كبيرة أو بارزة (phenocrysts) فتحمل المصطلح كبيرة الحبيبات أو بورفيرية (porphyries). وباستخدام النسيج على مستوى واحد يسهل تصنيف الصخور النارية في مجموعات وفقاً لمنشئها إلى صخور "جوفية" (plutonic) خشنة الحبيبات تشكّلت على عمق كبير ، وصخور مختلطة و "غورية" أو وسيطة (hypabyssal) كبيرة الحبيبات تشكلّت على أعماق ضحلة، وصخور "بركانية" (volcanic) دقيقة الحبيبات تشكلت من الحمم عند السطح. يوفر اللون الوسيلة الأخرى للتصنيف الأساسي. ولأسباب غير واضحة بالكامل ، تميل المعادن في قمة سلسلة بُوين التفاعلية Bowen's Reaction Series مثل البيروكسينات والأمفيبولات إلى أن تكون داكنة اللون بينما تتجه تلك الموجودة في قاعدة التسلسل مثل الكوارتز والبلاجيوكلاز إلى أن تكون فاتحة اللون.
بحث عن الصخور النارية | Sotor
يؤدي إرتفاع طبقة الستار إلي تخفيف الضغط، وبالتالي حدوث ذوبان جزئي للطبقات ليحدث بعدها إنتاج للصهارة البازلتية، وتعمل بالتالي على ذوبان القشرة الأرضية، وتتشكل حينها صهارة الريوليت، مثال على ذلك وادي شرق أفريقيا القاري المتصدع. المناطق الساخنة
تلك المواقع ترتفع فيها طبقات الماجما الساخنة نحو السطح وتكون على شكل أعمدة من الصهارة وهي تكون بذلك الشكل نتيجة الضغط والحرارة، وتتشكّل الأعمدة الصاعدة لتكوين بركان على السطح أو قاع البحر وبذلك تتكون الجزر البركانية، ومع مرور الوقت تتحرك الصفيحة المتكونّة فوق المنطقة الساخنة لتكون صفيحة جديدة فوق المنطقة الساخنة نفسها وهنا تتكون صخور الريوليت والجرانيت. ما هي أنواع الصخور النارية؟ الصخور البركانية
تتميز الصخور البركانية بإحتوائها على بلورات مجهرية دقيقة، بينما تتراكم الحمم البركانية حول البراكين مُشَكلة الهضاب الكبرى، ونذكر منها هضبة نهر كولومبيا في واشنطن وولاية أريغون، كذلك هضبة ديكان في الهند. ساعد وجود البراكين منذ بداية تكوين – قبل 4. 6 مليارات سنة – في إنتشار حوض المحيط بالإضافة إلى تكوين القشرة المحيطية، كذلك تكوين الهوامش القارية. أنواع الصخور البركانية: البازلت،الإنديزيت، والريوليت وتعتبر صخور بركانية تتميز بمحتواها الكيميائي والمعدني، وتميل إلى تكوين حبيبات زجاجية، ومن المعروف أن تلك الصخور تكونت نتيجة صهارة البراكين التي تعرضت لعوامل التبريد على السطح الخارجي للغلاف الصخري.
الأنواع الرئيسية للتحول هي الاتصال والإقليمي ، يحدث الأول عندما يتم حقن الصهارة في الصخور الصلبة المحيطة بينما يرتبط الأخير بشكل أساسي بكتل كبيرة من الصخور المنتشرة على مساحة واسعة جدًا ، هذا التحول الإقليمي ناتج بشكل رئيسي عن درجة الحرارة والضغط ، بعض الطرق التي تستخدم بها الصخور المتحولة الشائعة:
سليت: إذا تم دفن الصخر الصخري الرسوبي تحت سطح الأرض وتم تسخينه وضغطه ، يمكن أن يتحول إلى لائحة متحولة ، يختلف لون الأردواز ولكنه رمادي بشكل عام ، إنه مقاوم للماء وعندما ينقسم ، فإنه ينكسر في خطوط مستقيمة مع سطح مستوٍ من الأعلى والأسفل. ا لرخام:هو الحجر الجيري الذي خضع لبعض التغييرات ، إنها صخرة بلورية صلبة ولها استخدامات عديدة ، تم استخدام حوالي 22000 طن من الرخام لبناء البارثينون ، وهو معبد مهم في اليونان القديمة ، لا يزال يستخدم كمواد بناء ونحت حتى اليوم ، يمكن حتى طحن الرخام واستخدامه في الصابون ومنتجات التنظيف. شيست:يتكون الصخر الزيتي من الصخر الزيتي أو الطين ولكن عند درجة حرارة أعلى بكثير من الإردواز ، الشست ليس صخرة قوية جدًا ، لذلك لا يتم استخدامه غالبًا كمواد بناء ، ومع ذلك يمكن استخدامه لتزيين الحدائق والرصف وأحيانًا النحت.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/8/2012 ميلادي - 11/10/1433 هجري
الزيارات: 217131
شمولية مفهوم العبادة في الإسلام
كثيرٌ من الناس في العصر الحديث يَقصر مفهوم العبادة على الشعائر التعبُّدية؛ من صلاة، وصيام، وزكاة، وحَج وعُمرة، ثم من قراءة للقرآن، وغير ذلك من الأفعال التعبدية الصالحة. لكنَّ الناظرَ إلى النصوص الشرعية، يجد أنها لا تتكلم عن العبادة بمثل هذا المفهوم القاصر، بل سنرى مفهومًا شاملاً عامًّا يشمل كل أركان حياتنا، وهذا هو المفهوم الذي أريدُ تصحيحَه من خلال هذه المقالةِ، وأُثبت أن العبادةَ إنما هي شاملة متكاملة لكل نواحي حياتنا. ولنبدأ بهذا السؤال: هل العبادة مقصورة على الشعائر التعبدية كما يظن كثيرٌ من الناس؟ هل العبادةُ في الإسلامِ تَشمل فقط العقائدَ والعباداتِ، وليس لها علاقة بالأخلاق والسلوكيات والمعاملات المجتمعية؟
إن الناظرَ في القرآن والسنة النبوية، سيرى أن العبادةَ تختلف تمامًا في معناها ومفهومها عن ذلك المفهوم الذي نَعنيه عند ذكر كلمة ( العبادة)؛ ذلك أن القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة قد ذكَرا العبادة بشمولية مُطلقة؛ فقد تكلَّما عن أن العبادة تشمل كلَّ جزئية من جزئيات حياة الإنسان، ولكن يشترط في ذلك: الإيمانُ بالله -عز وجل- وإخلاص النية له -سبحانه وتعالى- وأن يكون عملاً مما يرضى عنه الله - عز وجل.
مفهوم شمولية الإسلام - موضوع
كثيرٌ من الناس في العصر الحديث يَقصر مفهوم العبادة على الشعائر التعبُّدية؛ من صلاة، وصيام، وزكاة، وحَج وعُمرة، ثم من قراءة للقرآن، وغير ذلك من الأفعال التعبدية الصالحة. لكنَّ الناظرَ إلى النصوص الشرعية، يجد أنها لا تتكلم عن العبادة بمثل هذا المفهوم القاصر، بل سنرى مفهومًا شاملاً عامًّا يشمل كل أركان حياتنا، وهذا هو المفهوم الذي أريدُ تصحيحَه من خلال هذه المقالةِ، وأُثبت أن العبادةَ إنما هي شاملة متكاملة لكل نواحي حياتنا. ولنبدأ بهذا السؤال: هل العبادة مقصورة على الشعائر التعبدية كما يظن كثيرٌ من الناس؟ هل العبادةُ في الإسلامِ تَشمل فقط العقائدَ والعباداتِ، وليس لها علاقة بالأخلاق والسلوكيات والمعاملات المجتمعية؟
إن الناظرَ في القرآن والسنة النبوية، سيرى أن العبادةَ تختلف تمامًا في معناها ومفهومها عن ذلك المفهوم الذي نَعنيه عند ذكر كلمة (العبادة)؛ ذلك أن القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة قد ذكَرا العبادة بشمولية مُطلقة؛ فقد تكلَّما عن أن العبادة تشمل كلَّ جزئية من جزئيات حياة الإنسان، ولكن يشترط في ذلك: الإيمانُ بالله -عز وجل- وإخلاص النية له -سبحانه وتعالى- وأن يكون عملاً مما يرضى عنه الله – عز وجل.
شمولية مفهوم العبادة في الإسلام
مظاهر شموليّة الإسلام
يظهر أثر شموليّة الإسلام في أربعة مظاهر رئيسية، وهي:
شمول الزمان
يكشف كتاب الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم أن الدين الحق عنده هو الإسلام، فقد كان أنبياء الله ومن تبعهم مسلمين، وتبيّن ذلك فيما جاءت به الرسالات السماوية من أصول كلية ومقاصد موحّدة مع الإسلام بالرغم من اختلاف الحقب الزمنية التي جاءت بها. وحدة العبادة - صواب أو خطأ. شمول المكان
بعث الله عزّ وجّل رسوله صلى الله عليه وسلم حاملاً الرسالة الإسلامية لتشمل كافة أرجاء الأرض دون استثناء؛ إذ لم يقتصر انتشارها على منطقة جغرافية معينة نظراً لعدم اعترافه بالحدود المصطنعة، وتعتبر مكة المكرمة مركز العالم ونقطة انطلاقة الدعوة الإسلامية للعالم. شمولها لكل إنسان
الشريعة الإسلامية عالمية، وذلك نظراً لمجيئها لكافة الشعوب وعامة الناس دون اقتصارها على قوم معين، ولا تخص جنساً أو أمة دون آخرى، لذلك فقد عَدَل الدين الإسلامي في معاملة الأجناس جميعها دون أي تمييز بينها. شمولها للكيان الإنساني بكافة أبعاده، حيث تركز على الجوانب العقلية والروحية والجسدية للإنسان، وشملت التعاليم الإسلامية كافة مراحل حياة الإنسان بدءاً من كونه جنيناً في رحم أمه وصولاً إلى وفاته.
وحدة العبادة - صواب أو خطأ
وهناك عبادات فرعية ، هي في الأصل من المباحات التي يفعلها الإنسانُ في يومه وليلته، لكنها قد تُحوَّل إلى عبادة عند وجود الضوابط سابقة الذِّكر. فإن إخلاص النيات قد يُحوِّل العادة إلى عبادة، وقد يُحول عدمُ إخلاص النيات العبادةَ إلى عادة، فلا يُؤجر عليها الإنسانُ؛ ولذلك كانت النية الصالحة هي الفيصل في هذا الأمر. ومن ثم؛ فينبغي أن يعتقد الإنسان اعتقادًا جازمًا أنه إن عمِل أي عمل يَرضى الله عنه، ويُخلص فيه النية لله -عز وجل- أنه مأجورٌ عليه، بل إنه عبادة من العبادات التي يتقرَّب بها إلى الله -عز وجل- ولذلك كان أحد الصحابة يقول: " إني لأحتسب نَومتي كما أحتسب قَومتي ". مرحباً بالضيف
وحدة العبادة - Verdadero O Falso:
كثيرٌ من الناس في العصر الحديث يَقصر مفهوم العبادة على الشعائر التعبُّدية؛ من صلاة، وصيام، وزكاة، وحَج وعُمرة، ثم من قراءة للقرآن، وغير ذلك من الأفعال التعبدية الصالحة. لكنَّ الناظرَ إلى النصوص الشرعية، يجد أنها لا تتكلم عن العبادة بمثل هذا المفهوم القاصر، بل سنرى مفهومًا شاملاً عامًّا يشمل كل أركان حياتنا. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. لكنَّ الناظرَ إلى النصوص الشرعية، يجد أنها لا تتكلم عن العبادة بمثل هذا المفهوم القاصر، بل سنرى مفهومًا شاملاً عامًّا يشمل كل أركان حياتنا، وهذا هو المفهوم الذي أريدُ تصحيحَه من خلال هذه المقالةِ، وأُثبت أن العبادةَ إنما هي شاملة متكاملة لكل نواحي حياتنا. ولنبدأ بهذا السؤال: هل العبادة مقصورة على الشعائر التعبدية كما يظن كثيرٌ من الناس؟ هل العبادةُ في الإسلامِ تَشمل فقط العقائدَ والعباداتِ، وليس لها علاقة بالأخلاق والسلوكيات والمعاملات المجتمعية؟ إن الناظرَ في القرآن والسنة النبوية، سيرى أن العبادةَ تختلف تمامًا في معناها ومفهومها عن ذلك المفهوم الذي نَعنيه عند ذكر كلمة (العبادة)؛ ذلك أن القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة قد ذكَرا العبادة بشمولية مُطلقة؛ فقد تكلَّما عن أن العبادة تشمل كلَّ جزئية من جزئيات حياة الإنسان، ولكن يشترط في ذلك: الإيمان ُ بالله -عز وجل- وإخلاص النية له -سبحانه وتعالى- وأن يكون عملاً مما يرضى عنه الله - عز وجل.
ذات صلة مفهوم الربانية والشمول ما مظاهر عالمية الإسلام
شموليّة الإسلام
الشموليّة لغةً: من الفعل الثلاثي شَمِلَ، ويشير اللفظ إلى الاحتواء والتضمين، نقول شمل الشيء أي تضمنه وعمّه، وتشير شموليّة الإسلام: إلى تضمّن الرسالة الإسلامية واحتوائها على كل ما يدخل ضمن حاجة واهتمام الإنسان، ويشترط حُسن فهمها واستيعاب ما جاءت به الشريعة الإسلامية، ومقاصدها ومفرداتها. كما يمكننا تعريف شموليّة الإسلام بأنه نظام ممنهج متكامل يهتم بشؤون الحياة بمختلف مجالاتها، ويؤدي دوراً مهماً في تنظيم الحياة العقائدية من الناحية الدينية، والمتمثلة في العلاقة بين العبد وربه. أرسل الله سبحانه وتعالى كتابه العزيز إلى العالمين مبيناً فيه كل ما يحتاجه الإنسان في حياته اليومية والعملية، إذ يضع القرآن الكريم بين يدي المسلم كافة القواعد الكلية والخطوط الرئيسية بالإضافة إلى احتوائه على مرجعيات ومعايير ذات علاقة بحياة الإنسان في الدنيا، ويتطرّق إلى أدقّ التفاصيل في حياتنا، كما تعبر شموليّة الإسلام وفق ما جاء بالقرآن الكريم أن هذا الكتاب يتناسب مع كافة الأزمان والأماكن في الأرض. هذا وقد جاء الإسلام رحمة إلهية للعالمين؛ ليضم تحت رايته البشرية المجتمعات المسلمة وغير المسلمة، إذ تنزل رحمة الله سبحانه وتعالى على من آمن ومن لم يؤمن من خلال هذ الدين القيّم، ويشار إلى أن الدين الإسلامي قد وضّح كافة الأحكام والتشريعات بما فيها من أوامر ونواهٍ، يجب على الإنسان الانقياد لها ليحظى بالحماية الإلهية وتحسين جودة حياته.