ثم نلف العجينة على هيئة رول، ونضعها في الفرن، وهكذا مع الكمية كلها. بعدها عليك ادخال الصينية الفرن بعد أن يتم إشعاله على درحة حرارة 200 درجة مئوية ليحمر وجه البف. بف باستري موالح
يمكنا بأسهل الطرق عمل بف باستري موالح:
عبوة واحدة من عجينة الباف باستري. كوب واحد جبن شيدر مبشور. مقادير حشوة بف باستري موالح:
2 ملعقة كبيرة من الزيت النباتي. قطع صغيرة الحجم من صدور الدجاج الفيليه المقطعة مكعبات. قطع صغيرة الحجم من الفليفلة الحمراء. نصف ملعقة صغيرة من الملح. الفلفل الأسود المطحون بمقدار ربع ملعقة صغيرة. كوب كبير من القشطة. طريقة تحضير بف باستري موالح:
في البداية عليك وضع الثوم في المقلاة ثم اشعال النار المتوسطة عليه، والتقليب حتى يلين ثم توضع قطع الدجاج والفليفلة الحمراء. يتم تركهم على النار حتى يلين. ثم نضع الملح، والفلفل الأسود، والقشطة، ونقلبهم جيدا معا. بف باستري بالجبن - صحة وهنا. بعد أن يختلط كل ما تم وضعه بالقشطة يمكن رفع المقلاة من على النار. عليك بعدها تقطيع العجين إلى شرائح متوازية. ثم قومي بدهن صينية الكب كيك بالزبدة، وبعدها ضعي شريحتين متوازيتين بفجوات صينية الكب كيك. هذه الخطوة عليك فيها وضع كمية من الحشوة فوق عجينة الباف باتسري بقوالب صينية الكب كيك.
بف باستري بالجبن - صحة وهنا
تخفق البيضة في وعاء، وتدهن على وجه العجينة بإستخدام فرشاة. ترص عجينة البف باستري المحشي بالجبن والبروكلي في الفرن، وتترك لمدة 20 دقيقة إلى أن تصبح ذهبية اللون وتقدم دافئة. بف باستري بالجبن والزعتر
وقت التحضير 20 دقيقة درجة الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 6 أشخاص
300 غرام من عجينة البف باستري. كوب من جبن الموزاريلا المبشور. كوب ونصف من جبن الفيتا. بيضتان مخفوقتان. سبع ملاعق من الزعتر المطحون. ربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. حبة البركة بحسب الرغبة. يسخن الفرن على درجة حرارة 180 مئوية. توزع عجينة البف باستري على سطح صلب وتقطع إلى مثلثات. يخلط جبن الفيتا والموزاريلا، الفلفل الأسود والملح والزعتر في وعاء. يوزع القليل من الحشو على طرف كل عجينة، ثم تلف على شكل مثلث. توضع مثلثات البف باستري في صينية الفرن المغلفة بورق الزبدة. تدهن مثلثات البف باستري المحشي بالجبن والزعتر بالبيض المخفوق. توضع الصينية في الفرن، وتترك حتى تنضج ثم تقدم. بف باستري بالجبن والطماطم
وقت التحضير 20 دقيقة درجة الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص
علبة من عجينة البف باستري. ثلاث حبات من البندورة متوسطة الحجم مقطعة إلى شرائح رفيعة.
أفكار للتقديم
- ممكن إضافة أي نوع من المكسرات على الوجه مع بعض الكريمة
- ممكن إستخدام أي فاكهة أخرى نحب غير الفراولة...
بالهناء والشفاء..
- اقتباس:
- "الطعام ليس لمجرد الاستهلاك تماماً كالموسيقى و الفن على المرء أن يشعر به ". ليوناردو دافنشي
- "علينا أن نهتم بكيفية تقديم طعامنا لأن العين تأكل قبل الفم ". - وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي:
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة. ودمتم بكل خير.
وفرق بين منهج القرآن الكريم الذي فسر في مئات المجلدات، لكن تبقى القدسية للنص، ويكون ما سواه هو نوع من الاجتهاد البشري، إلا ما كان صادرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم إن الفقهاء فرقوا بين منهج المحدثين الذي يقتصر فيه على الحكم على الأحاديث النبوية من حيث صحة السنة، وبين منهج المؤرخين، حتى إنهم أجازوا كثيرا من المرويات في السنة النبوية ليست على منهج المحدثين، لأن السيرة والتاريخ شيء، والأحاديث النبوية درجة أعلى. قصص الانبياء للاطفال كرتون. ثم إن قصص الأنبياء ليست مقصودة لذاتها، حتى يحفظها الأبناء دون فهم أو وعي، أو تحليل، بل لها ما وراءها من الدروس والعبر، وهذه لا تكون أبدا بالرواية، بل لابد من إدراك مقاصدها كما قال تعالى: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [يوسف: 111]
فالرواية وسيلة إلى الدراية، فهي من باب الوسائل للمقاصد، وهو ما يعبر عنه العلماء بمقاصد الخطاب. ثم إنه مع الابتكار الذي وصل إليه العالم اليوم في عالم الأطفال، ما ينبغي أن نجمد على ما هو مسطور، بل يجب أن نكتب بروح العصر، وبالإسقاط على الواقع مع التشويق دون الخلل بمضمون ذلك القصص.
قصص الانبياء للاطفال كرتون
كيف يمكن كتابة قصص الأنبياء للأطفال ؟ هذه بعض معالم كتابة قصص الأنبياء للأطفال: أولا: مصادر قصص الأنبياء لم يوجب أحد من العلماء أن يقتصر في قصص الأنبياء على القرآن والسنة، بل يجوز النقل عن أهل الكتاب والأمم السابقة وغيرهم مما دون في كتبهم. وقد جاء في فتاوى الشبكة الإسلامية التابعة لوزارة الأوقاف بدولة قطر: " فالمرجع الأساس في قصص الأنبياء وأخبار الأمم السابقة عند المسلمين هو القرآن الكريم والسنة النبوية، ثم بعد ذلك ما جاء عن أهل الكتاب وما نقله أهل التواريخ والأخبار عن الأمم الأخرى مما دونوه في كتبهم أو تناقلوه بالرواية عمن سبقهم… بشرط ألا يتعارض مع ما في القرآن والسنة، وهذا النوع من الأخبار هو الذي ورد فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج. كتب موسي عليه السلام سلسلة قصص الأنبياء للأطفال 14 ج 1 - مكتبة نور. رواه البخاري وغيره". ثانيا: الترتيب والترابط إن عرض القرآن الكريم للقصص لم يكن بترتيب زمني للأحداث في السورة الواحدة، ومع هذا ، فالواجب أن يتوخى الكاتب الترتيب الزمني قدر المستطاع، وأن يجمع القصة من نصوص القرآن كاملة مع ما ورد فيها من السنة النبوية، وأن يجعلها كالعقد المتسلسل، يسلم بعضه لبعض. ثالثا: الأسلوب والكلمات القرآنية من الواجب مراعاة الأسلوب الذي يتناسب مع سن الأطفال، فليس المقصود أن يكون الأسلوب صعبا عليهم، ولا يشترط أن يكون كل المكتوب من الآيات القرآنية فيما ورد في القصة، فالمعجم اللغوي للأطفال لابد أن يراعى فيه ما لا يراعى في غيره، وقد أجاز النبي صلى الله عليه وسلم المجسمات للأطفال مع تحريمه للكبار، ففي الصحيحين عن عائشة قالت: " كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل ينقمعن منه، فيسربهن إلي فيلعبن معي. "
ذكر الله تعالى في كتابه العزيز المقصد من قص القصص القرآنية على نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام، قال تعالى: (وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ)،فتثبيت فؤاد النبي عليه الصلاة والسلام كما قال ابن عاشور زيادة في يقينه بموعود الله تعالى، وتسلية عن قلبه مما يلقاه من التكذيب من قومه، كما أنّ المطلع على كتاب الله يجد فيه من المواعظ النافعة البالغة، والقصص النافعة، والمشاهد المؤثرة، ما فيه أعظم عبرة وعظة. من خلال النظر إلى الواقع المؤلم يتبين لنا مدى أهمية التربية كعامل أساسيٍّ في تنشئة جيل يعمل لخدمة الأمة، ويدفعها نحو العزة والرفعة، ويسمو بها نحو القمة، وعندما نتأمل الواقع جيداً، وننظر بشفافية أكثر؛ يتضح لنا أن البذور إذا عُني بها خرج الزرع طيبا، فكذلك الطفولة إذا عُني بها خرج لنا جيلاً صالحاً. يجب أن تكون أساليب التربية مستفادة من الوحي العظيم الكتاب والسنة فهذه الشريعة جاءت بكل ما يصلح به البشر شؤونهم ، ومن تلك الأساليب المستقاة منها تربية الأبناء بل المجتمع بالقصة فالتربية بالقصة وتوصيل المعنى بالإحساس وتحقيق الهدف بالمثال من أفضل الأساليب وأكثرها نجاحاً وأنجعها نتيجة إن شاء الله.