17) كـتـب الـدمع بخـدي عـهــــــده
لـلــهــوى و الـشـوق يمـلي ماكـتـــــب. 18) أحـبك حُـبـين حـب الـهـــوى
وحــبــاً لأنــك أهـل لـذاكـــــا 19) رأيـت بهـا بدراً على الأرض ماشـيـاً
ولــم أر بـدراً قـط يـمشـي عـلـى الأرض. 20) قـالوا الفراق غـداً لا شك قـلت لهـم
بـل مـوت نـفـسـي مـن قـبـل الـفـراق غـداً. 21) قفي و دعيـنا قبل وشك التفـــرق
فمـا أنـا مـن يـحـيـا إلـى حـيـن نـلـتـقـي. 22) قبلتها و رشـفـت خمرة ريـقـهــا
فـوجـدت نــارَ صــبــابةٍ فـي كـوثــــــر. 23) ضممـتـك حتى قلت نـاري قد انطـفت
فـلـم تـطـفَ نـيـرانـي وزيـد وقـودهـا. 24) لأخرجن من الدنيا وحبكـــــــم
بـيـن الـجـوانـح لـم يـشـعر بـه أحـــــد. 25) تتبع الهوى روحـي في مسالكه حـتـى
جـرى الحب مجرى الروح في الجسـد. 26) أحبك حباً لو يفض يسيره علـى
الـخـلـق مـات الـخـلـق من شـدة الـحب. أبيات شعر عتاب - عالم الأدب. 27) فقلت: كما شاءت و شاء لها الهوى
قـتـيلـك قـالـت: أيــهــم فـهـم كـثـر. 28) أنـت مـاض و في يديك فــؤادي
رد قـلـبـي و حـيـث مـا شــئــت فـامـضِ. 29) ولي فؤاد إذا طال العذاب بـــــه
هـام اشــتـيـاقـاً إلـى لـقـيـا مـعـذبـــــــه. 30) ما عالج الناس مثل الحب من سقم
و لا بـرى مـثـلـه عـظـما ًو لا جــسـداً.
أبيات شعر عتاب - عالم الأدب
في بيـتك تكوني أميرة صغيرة مستورة. 17012021 قصائد تهنئة للعريس بمناسبة الزواج مكتوبة.
44) و لقد عـهدت الـنار شـيـمـتها الـهــدى
و بـنار خـديـك كـل قـلـب حائـــــــــر. 45) عـذبـي ما شئـت قـلـبـي عـذبــــــي
فـعـذاب الحب أسـمـى مـطـلـبـــــــــي. 46) بعـضي بـنـار الـهـجر مـات حـريـقــا
و الـبعض أضـحـى بالـدموع غـريقـــــــا. 47) قـتل الـورد نـفسه حـسداً مـنـــــــــك
و ألـقى دمـاه في وجـنــتــيــــــــــــــــــــك. 48) اعـتـيـادي على غـيـابـك صـعــــــــــب
و اعـتـيـادي على حـضـورك أصعــب. 49) قد تـسربـت في مـسامـات جـلــــدي
مـثـلـمـا قـطرة الـنـدى تـتـســـــــــــــرب. 50) لـك عندي و إن تـنـاسـيـت عـهــــــــد
في صمـيـم القـلـب غـيـر نـكـيـــــــــــــث. ماهو أجمل بيت برأيكم.. ؟؟!
تفسير سورة يونس - دراس...
Error rating book. Refresh and try again. Rate this book
Clear rating
Be the first to ask a question about تفسير سورة يونس - دراسة تحليلية موضوعية
Average rating
1. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يونس. 75
·
4
ratings
1
review
|
Start your review of تفسير سورة يونس - دراسة تحليلية موضوعية
كتاب جميل يقدم فيه الكاتب تفسيرا جميلا وواضحا للآيات مع إضافة بعض التفاسير الأخرى لعلماء التفسير، والجميل في الكاتب أنه يحدثك وأنت تقرأ له
أحمد إسماعيل إبراهيم نوفل، ولد في يافا في فلسطين المحتلة 12 من مارس 1946 م وتخرج بدرجة البكالوريوس من الجامعة الأردنية في عمان عام 1969 ثم حصل على الماجستير والدكتوراه في التفسير وأصول الدين من جامعة الأزهر عامي 1973 و1979. عمل معيدا في الجامعة الأردنية في الفترة من 1970 إلى 1972 م ثم محاضراً فيها عام 1976 ثم مدرساً منذ عام 1978 م حتى الآن برتبة: أستاذ مشارك. Real-life wedding season is in full swing these days, but if you're looking for a way to experience the romance or—let's be honest—the drama of... 28 likes · 4 comments
تفسير سورة يونس من 57 الى 60
تعزيز قيم المواطنة والقيم االجتماعية لدى الطالبة. المساهمة في إكساب المتعلمات القدر المالئم من المعارف والمهارات المفيدة ، وفق تخطيط منهجي يراعي خصائص الطالبة في هذه المرحلة. الأهداف الخاصة لمادة التفسير 1 نظام مقررات وهى:
أن تتأمل الطالبات آيات القرآن الكريم عند تعلمها ليعلموا بما فيها من أحكام شرعية. تدريب الطالبات على قراءة القرآن الكريم قراءة سليمة والتدبر لما في آياته. أن تتعرف الطالبات على أسباب نزول الايات أو السور التي يدرسونها إن وجدت. تربية الطالبات على القدرة على تفسير آيات القرآن الكريم من غير تأويل وال تحريف. تعليم الطالبات على التوصل إلى الفوائد والاحكام التي تشملها الايات والتعرف على ما تحتوية من عبر ومواعظ. اسئلة اختبارات درس تفسير سورة يونس من الاية 7 الى 10 مادة التفسير1الفصل الدراسي الثاني1442هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. اسئلة اختبارات درس تفسير سورة يونس من الاية 7 الى 10 مادة التفسير 1 نظام مقررات الفصل الدراسي الثاني 1442 هـ
ويسر مؤسسة التحاضير الحديثة ان تقدم لكم تحاضير وأوراق عمل وعروض بوربوينت لكل ما يخص المواد الدراسية (ابتدائي ومتوسط وثانوي فصلي و مقررات) بالإضافة إلى ذلك تعليم الكبيرات ومجتمع بلا امية وايضا جميع ما يخص رياض الاطفال اكثر من طريقة للتحضير بالطرق الحديثة بالإضافة إلى ذلك شرح فيديو واثراءات عين لكل الدروس.
تفسير سورة يونس للشعراوي
الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1) تفسير سورة يونس [ وهي مكية] أما الحروف المقطعة في أوائل السور ، فقد تقدم الكلام عليها [ مستوفى] في أوائل سورة البقرة. وقال أبو الضحى ، عن ابن عباس في قوله تعالى: " الر " ، أي: أنا الله أرى. وكذا قال الضحاك وغيره. تفسير سورة يونس الطبري. ( تلك آيات الكتاب الحكيم) أي: هذه آيات القرآن المحكم المبين وقال مجاهد: ( الر تلك آيات الكتاب الحكيم) [ قال: التوراة والإنجيل]. [ وقال الحسن: التوراة والزبور]. وقال قتادة: ( تلك آيات الكتاب) قال: الكتب التي كانت قبل القرآن. وهذا القول لا أعرف وجهه ولا معناه.
تفسير سورة يونس 31
3- ثم تبيِّن ما فعله الله ببني إسرائيل بعد إهلاكهم أعداءهم، فقد أنزلهم منزلاً صالحًا مرضيًا، ورزقهم من الطيبات النافعة، فما اختلفوا في أمر الدين إلا من بعد ما جاءهم العلم (وهو التوراة التي فيها حكم الله). تفسير سورة يونس من 57 الى 60. 4- ثم تبيِّن أن الذين وجبت عليهم كلمة العذاب من الله لا يصدقون، ولا يؤمنون أبدًا، ولو جاءتهم البراهين والمعجزات حتى يشاهدوا العذاب، فلا ينفعهم الإيمان عندئذٍ. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (89) إلى (97) من سورة «يونس»:
1- دعاء الرسل على أقوامهم كان غضبًا لله ولدينه، ولم يكن يأسًا ولا انتقامًا لأنفسهم. 2- لا يقبل الله توبة الذين لا يتوبون إلا عند خروج الروح، أو بعد ظهور علامات الساعة الكبرى.
تفسير سوره يونس الشعراوي
معاني م فردات الآيات الكريمة من (15) إلى (20) من سورة « يونس »:
﴿ لا أدراكم به ﴾: لا أعلمكم الله به بواسطتي. ﴿ لبثت فيكم ﴾: مكثت بينكم. ﴿ عمرًا ﴾: زمنًا طويلاً. ﴿ لا يفلح المجرمون ﴾: لا يفوزون بمطلوب. ﴿ سبحانه ﴾: تنزيهًا وتقديسًا له عز وجل. ﴿ أمة واحدة ﴾: على دين واحد هو الإسلام. ﴿ اختلفوا ﴾: تفرَّقوا شيعًا وأحزابًا. ﴿ ولولا كلمة سبقت من ربك ﴾: ولولا قضاء الله بتأخير الجزاء إلى يوم القيامة. ﴿ لقضي بينهم ﴾: لعجل عقابهم في الدنيا. تفسير سوره يونس الشعراوي. ﴿ آية ﴾: معجزة. مضمون الآيات الكريمة من (15) إلى (20) من سورة «يونس»:
1 - تواصل الحديث عن المشركين وموقفهم من القرآن الكريم، وكفرهم بالبعث والحساب، وعنادهم للرسول صلى الله عليه وسلم واستهزائهم قائلين: ائت يا محمد بكتاب آخر غير هذا القرآن لا يعيب آلهتنا، أو بدِّله، وتبيِّن للرسول صلى الله عليه وسلم كيف يرد عليهم، وأن القرآن من عند الله. 2 - ثم تبيِّن أن هؤلاء الذين افتروا الكذب على الله هم أظلم الخلق في عبادتهم أصنامًا لا تضر ولا تنفع، زاعمين أنها تشفع لهم عند الله، من غير حجة لهم على ذلك ولا دليل. 3 - ثم تخبر أن الناس جميعًا كانوا على ملة واحدة هي ملة الإسلام من لدن آدم إلى نوح - عليهما السلام - فاختلفوا في دينهم، وتفرقوا شيعًا وأضرابًا، وعبدت الأوثان والأصنام، فبعث الله الرسل مبشرين ومنذرين.
وقال محمد بن يزيد: هي تنبيه ، وكذا حروف التهجي. وقرئ ( الر) من غير إمالة. وقرئ بالإمالة لئلا تشبه " ما " و " لا " من الحروف. قوله تعالى تلك آيات الكتاب الحكيم ابتداء وخبر; أي تلك التي جرى ذكرها آيات الكتاب الحكيم. قال مجاهد وقتادة: أراد التوراة والإنجيل والكتب المتقدمة; فإن ( تلك) إشارة إلى غائب مؤنث. وقيل: ( تلك) بمعنى هذه; أي هذه آيات الكتاب الحكيم. ومنه قول الأعشى: تلك خيلي منه وتلك ركابي هن صفر أولادها كالزبيب أي هذه خيلي. والمراد القرآن وهو أولى بالصواب; لأنه لم يجر للكتب المتقدمة ذكر ، ولأن الحكيم من نعت القرآن. دليله قوله تعالى: الر كتاب أحكمت آياته وقد تقدم هذا المعنى في أول سورة " البقرة ". والحكيم: المحكم بالحلال والحرام والحدود والأحكام; قالهأبو عبيدة وغيره. د.محمد راتب النابلسي - تفسير سورة يونس ( 1 \ 17 ) - YouTube. وقيل: الحكيم بمعنى الحاكم; أي إنه حاكم بالحلال والحرام ، وحاكم بين الناس بالحق; فعيل بمعنى فاعل. دليله قوله: وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه. وقيل: الحكيم بمعنى المحكوم فيه; أي حكم الله فيه بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى ، وحكم فيه بالنهي عن الفحشاء والمنكر ، وبالجنة لمن أطاعه وبالنار لمن عصاه; فهو فعيل بمعنى المفعول; قاله الحسن وغيره.