ث - إجماع الأمة كافة على حجية السنة النبوية. انكار حجية السنة و دوافعه:
١ - لما انتشر الاسلام و بقي القليل من الزنادقة الملحدين من بقايا الديانات الاخرى لم يدخل الايمان في قلوبهم و رأو أن مواجهة الاسلام وجها لوجه لن تفيدهم قرروا ان يلبسوا زي النفاق و العمل على زعزعة الدين من الداخل و بهذا ظهرت الكثير من البدع و الانحرافات كـ: انكار حجية السنة و ان القرآن وحده كاف في بيان احكام الشريعة.
حجية السنة - شبكة السنة النبوية وعلومها
من الصحابة الذين كتبوا السنة
نتناول في تلك من الصحابة الذين كتبوا السنة، لنسرد أسماء من قاموا بتدوين كل ما ورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وذلك في السطور التالية. يأتي تعريف كلمة الصحابة هم الأفراد الذين عاشوا في عصر النبي محمد وأمنوا بدعوته ودخلوا في الدين الإسلامي، وقاموا بكتابة الأحاديث النبوية بعد وفاة الرسول ليتم حفظها لكي تظل وتستمر لقرون، حتي يطلع عليها المسلمين ويسيروا علي نهج الرسول. بحث عن حجية السنة النبوية pdf. ويعد من أشهر الصحابة الذين سردوا أحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو أبي بكر بن الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما. حيث قام العديد من الصحابة بكتابة الأحاديث النبوية وتواجدوا في مختلف المدن، مثل الصحابي أبي بن كعب الذي كتب الكثير من أحاديث الرسول في المدينة المنورة، كما أنه كان واحد من ضمن الذين جمعوا القران الكريم في عهد رسول الله. أما في مكة المكرمة قام عبد الله بن عباس بكتابة ما ورد عن الرسول في مكة، وهو أبن عم الرسول قد أمن برسالته وظل معه لنشر الإسلام، وقام بعد وفاة الرسول بتفسير القرآن وبكتابة الأحاديث، ولقبه المسلمين بحبر الأمة والبحر لإطلاعه علي آيات القران والأحاديث، إلى جانب لقبه الذي أشتهر به وهو ترجمان القران.
من أغراض إنكار السنة النبوية - موسوعة
وسؤال ثالث: لماذا إذا هاجموا السنة بدأوا من كتبها بالبخاري، ومن رواتها بأبي هريرة؟ والإجابة على هذا السؤال تكشف خبثهم ودهاءهم وكيدهم المعلن على دين الله؛ فقد بدأوا بمهاجمة "صحيح البخاري"؛ لأنه أصح كتب السنة وأكثرها قدسية ومكانة في قلوب المسلمين؛ فإن استطاعوا أن يضربوه في مقتل وأسقطوه من قلوب المسلمين فهم على غيره أقدر، بل قل: لئن سقط البخاري فقد سقطت كل كتب السنة جميعها؛ فإنك إن التقيت رجالًا أقوياء في حلبة صراع وأردت هزيمتهم فإن عمدت إلى أقواهم فهزمته، فلن تعجز أبدًا عن هزيمة سائرهم! من أغراض إنكار السنة النبوية - موسوعة. وإنما اختاروا أبا هريرة من الرواة -وهم كثير- لمهاجمته؛ لسبب بسيط يدركه كل من له خبرة -ولو قليلة- بعلوم الحديث، وهو أن أبا هريرة -رضي الله عنـه- هو أكثر من روى الأحاديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلـم-؛ فقد روى وحده ما يزيد على ثلاثة آلاف حديث عن المعصوم -صلى الله عليه وسلـم-؛ فهم لا يطعنون في أبي هريرة نفسه، وإنما يطعنون في صحة ثلاثة آلاف حديث من الأحاديث الثابتات! وإنه لنداء نبعثه من هذا المنبر المبارك: إن هذا الأمر خطير فانتبهوا -أيها الخطباء الفطناء-؛ إنهم يريدون هدم الدين كله، فبدأوا بالسنة؛ فإن كانت لهم الجولة -معاذ الله- واستطاعوا إقصاء السنة، جاء الدور على القرآن... ومع إيماننا أن هذا لن يكون أبدًا بحول الله، إلا أننا نهيب بكم معاشر الخطباء أن تبينوا للناس الأمر، وتفضحوا هؤلاء الضالين، وتحصنوا المسلمين ضد شبهاتهم حول السنة النبوية المطهرة...
وحتى يكون لنا -معكم- نصيب من الأجر -بإذن الله- فإننا نقدم لكم هذه المجموعة من الخطب المختارة بعناية من وسط كم كبير من الخطب؛ لتكون لنا ولكم عونًا على تجلية الأمر والإحاطة بجوانبه، فهاكم هي:
شارك في التأليف: الأستاذ الدكتور فتحي محمد الزغبي. مرتبة السنة النبوية في الأهمية تأتي بعد مرتبة القرآن الكريم، وكما تقدم فالسنة النبوية هي الشارحة المبينة للقرآن الكريم، فمن رجع إلى القرآن الكريم ولم يجد فيه طلبته بحث عنها في السنة النبوية، ولم يرد خلاف حول ذلك عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من بعدهم من السلف الصالح.
الثالث: من صلاة العصر إلى غروب الشمس، فهذا أيضاً في الإجمال وقت واحد، وعند التفصيل هو وقتان، أحدهما من صلاة العصر إلى أن تصفر الشمس، ثم من هذه الحال إلى غروب الشمس وقت آخر، وهذا الوقت يشتد فيه النهي، كما أنه في الوقت الأول من طلوع الشمس حتى ارتفاعها قيد رمح يشتد فيه النهي، فهذه هي أوقات النهي التي ينهى الإنسان فيها عن أن يبتدئ صلاة وعبادات، أما قضاء الفائتة إذا فاتته، أو ما كان له سبب كتحية المسجد، فالقول الصحيح أن الإنسان يصليها ولو كانت في وقت النهي؛ لأن ما كان له سبب فهذا السبب معتبر وهو يخفف النهي الآن. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
اخر وقت لصلاة الضحى - ووردز
[٧]
حكم صلاة الضحى
إن صلاة الضحى نافلةٌ مستحبّةٌ، وهذا ما اتّفق عليه فقهاء المذاهب الأربعة: الشافعية، والحنفية، والمالكية، والحنابلة، واستدلوا على قولهم بما رواه الصحابي أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى). [٨]
عدد ركعات صلاة الضحى
اتّفق الفقهاء على أن أقل عددٍ لركعات صلاة الضحى ركعتين، واستدلوا على ذلك بالحديث الذي رواه أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه- والذي سبق ذكره، كما أنه لم يُنقل عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه صلّى الضحى أقل من ركعتين، بالإضافة إلى أنّ أقل ما يشرع في الصلاة ركعتين باستثناء صلاة الوتر، ولذلك فلا يجوز التطوّع بركعةٍ واحدةٍ، وتعددت آراء الفقهاء في تحديد أكثر عددٍ لركعات صلاة الضحى، وفيما يأتي بيان أقوالهم: [٩]
القول الأول (جماعة من السلف الصالح): أكثر عددٍ لصلاة الضحى أربع ركعات.
فضل صلاة الضحى - الإسلام سؤال وجواب
[2]
اقرأ أيضًا: ما صحة حديث من ترك صلاة الفجر فليس في وجهه نور
حكم صلاة الضحى
إنَّ صلاة الضحى في الإسلام سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي من السنن المستحبة، حيث أن وقت الضحى من الأوقات المباركة، فقد قال تعالى في كتابه العزيز في سورة الضحى: "والضُّحَى * والليلِ إذا سَجَى"، [3] وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ. [وفي رواية]: قالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو القَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَديثِ أَبِي عُثْمَانَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ"، [4] وفي الحديث عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ ما شَاءَ اللَّهُ".
وقت صلاة الضحى - موضوع
فضل صلاة الضحى ركعتي الضحى تعد صدقة عن مفاصل جسم الإنسان، والبالغ عددها 360 مفصلًا، وروي عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى» رواه مسلم (1181). صلاة الأوابين اختلف العلماء في المقصود بصلاة الأوابين ووقتها على رأيين، الأول: أنها سنّة الضحى؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال» رواه مسلم، والمقصود عند اشتداد الحر في الهاجرة قبل الظهر، ومعنى «ترمض الفصال»: أي تتأذّى صغار الإبل من حرّ الرمال، ومقدارها ركعتان إلى ثماني ركعات. أما أصحاب الرأي الثاني، فرأوا أنها صلاة بين المغرب والعشاء ذكرها الفقهاء، ويذكرون أنها عشرون ركعة لحديث الترمذي أنه صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى ستّ ركعاتٍ بين المغرب والعشاء كُتب له عبادة اثنتي عشرة سنة".
أفضل وقت لصلاة الضحى - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما افضل وقت لصلاة الضحى هو الموضوع الذي سوف نتعرف عليه، فقد وردت الكثير من الأحاديث التي تحضُّ المسلمين على اغتنام العمر واغتنام الوقت في الصلاة والذكر، وحثَّ رسول الله على العديد من الصلوات خلال أوقات مختلفة من النهار غير الصلاة المفروضة، وسوف يقدم موقع المرجع تفصيلًا حول صلاة الضحى، وحول أفضل وقت لصلاة الضحى وسوف نتعرف على العديد من الأحكام المختلفة حول صلاة الضحى وما يتعلق بها. صلاة الضحى
صلاة الضحى في الإسلام هي إحدى صلوات النوافل والسنن التي أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأدائها، وتسمى أيضًا صلاة الأوابين، وقيلَ إنَّ أقل صلاة الضحى ركعتان وأفضلها ثمانية ركعات، وأوسطها أربع ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة، وقد أداها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند فتح مكة المكرمة في بيت أم هانئ بنت أبي طالب.
قال النووي رحمه الله: " قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( وَيَجْزِي
مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعهُمَا مِنْ الضُّحَى) ضَبَطْنَاهُ ( وَيَجْزِي)
بِفَتْحِ أَوَّله وَضَمّه, فَالضَّمّ مِنْ الْإِجْزَاء وَالْفَتْح مِنْ جَزَيَ
يَجْزِي ، أَيْ: كَفَى, وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى: لَا تَجْزِي نَفْس ، وَفِي
الْحَدِيث ( لَا يَجْزِي عَنْ أَحَد بَعْدك). وَفِيهِ دَلِيل عَلَى عِظَم فَضْل
الضُّحَى وَكَبِير مَوْقِعهَا, وَأَنَّهَا تَصِحُّ رَكْعَتَيْنِ "انتهى من "شرح
مسلم للنووي". 2)
روى البخاري (1178) ، ومسلم (721) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ: ( أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صَوْمِ
ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلاةِ الضُّحَى ، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ). وعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: ( أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ: بِصِيَامِ
ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلَاةِ الضُّحَى ، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ
حَتَّى أُوتِرَ) رواه مسلم (1183). قال القرطبي رحمه الله: " وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء وأبي هريرة
رضي الله عنهما: تدل على فضيلة الضحى ، وكثرة ثوابه وتأكده ، ولذلك حافظا [عليه] ،
ولم يتركاه " انتهى من "المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم".