قلب فؤادك حيث شئت من الهوى فما الحب الا للحبيب الاول - YouTube
قلب فؤادك حيث شئت من الهوى الحلقة
الحب الاول عند إحسان عبد القدوس
فى حياة كل منا وهم جميل يسمى "الحب الاول" كلمات لإحسان عبد القدوس قد تدعوا البعض لإستدعاء ملف الحب الاول المخزن فى قسم ذكريات الماضى بعقل كل منا … وأكاد أجزم ان لا احد لم يشهد مراسم تتويج أول زائرا لقلبة ملكا أية ملكة الحنين والشجن والسهاد رسل الحب الاول أو الوهم الجميل كما ادعى عبد القدوس فى كتاباتة الاولى والتى بالطبع اجد تأثرا بالغا فيها بما قالة أبو تمام فى قصيدتة الشهيرة. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى … مــا الحـــب الا للحـــبيب الأول
كم منزل فى الأرض يألفة الفتى … وحنــــــينة أبــــــدا لأول منزل
الحب الاول عند أبو تمام
كان أبو تمام حازما قاطعا الشك باليقين فى وصف الحب الاول على انة لا غيره يعتد بة. بما فية من صدق وعنفوان واحاسيس لا يمكنها التدليس او الرياء. ومع تأثر عبد القدوس بما جاء بة أبو تمام الا اننى أرى ان عبد القدوس كانت لديه شكوك او ريب تجاه تصنيف الحب الاول فوصفة بالوهم الجميل ليكون بذلك قد توسط الطريق بين الإعتراف بة والإنكار له. فما اعتبرة عبد القدوس جميلا لم يكن الا وهما. وبإستطاعتى ان اتوهم الجمال فى كل شىء حولى. ونتيجة لهذه الحاله من الحيرة كان من الطبيعى ان يتراجع عبد القدوس تماما عن وصف للحب الاول بالوهم الجميل.. ليصف لنا ماهية الحب فى روايتة الرائعه الوسادة الخالية.
قلب فؤادك حيث شئت من الهوى الغايب
ومَن قالَ: إنَّنا يجب أنْ نَنْسَى الحبيبَ الأوَّل إذا أحببنا بعدَه؟! كلا، لا نَنساه، ولكن قد نُحِبُّ غيرَه مع بَقاء حُبِّه في قلوبنا، وليس هناك أيُّ تَناقُضٍ أو تَعارُضٍ في هذا الأمر. فهذا حبيبُنا - عليه الصلاة والسلام - كان أحب الناس إليه أمنا عائِشة - رضِي الله عنْها - لكن مَنْ قالَ: إنَّه نَسِيَ حبَّه الأوَّل، حب أمِّنا خديجة - رضِي الله عنْها - فما زالَ حبُّها في قلبه حتى بعدَ موتها بسنين. وهذه الأمُّ تُحِبُّ مولودَها الصغير، لكن هل زالَ حبُّها لابنها الكبير؟! ففكري ومنهجي في الحب " مع الحبيب الأولِ والمُقبلِ معًا " لا مع أحدِهما ضد الآخر؛ فالحبُّ الحقيقيُّ يَبقَى في القلب ولا يَزول وإنْ طالَ الدهرُ أو قصر. إنِّي هُنا أتكلَّم عن الحب الحقيقي، أمَّا إذا خانَنا مَنْ نُحِبُّ فلا أقول: إنَّ الحبَّ يَزولُ من القلبِ فحسب، بل إنِّ حُبَّهُ يتحوَّلُ بُغضًا وكراهية. كيف لا، وقد كانَ توءمَ الرُّوح، أمَّا الآن فقد كَسَرَ الروح، فالخائن والكاذب في حبِّه لا نعده أصلاً في خانَةِ الأحبَّة، بل جزاؤه أن نُديرَ له ظهورنا، ونُكمِلَ المَسيرَ في حياتنا. فهذا الشاعر الأندلسي " ابن زيدون " كان يُحبُّ " ولاَّدَة بنت المُسْتَكفي "، وقد كتبَ فيها قصيدةً تُعدُّ مِنْ أجمل قصائد الشعرِ العربي، وهي قصيدة " أضحى التَّنائي " [1] ، لكن عندما خانَتْه " ولاَّدة " وعيَّرَه الناسُ بذلِك قال:
عَيَّرْتُمُونَا بِأَنْ قَدْ صَارَ يَخْلُفُنَا
فِيمَنْ نُحِبُّ، وَمَا فِي ذَاكَ مِنْ عَارِ
أكْلٌ شَهِيٌّ أَصَبْنَا مِنْ أَطَايِبِهِ
بَعْضًا، وَبَعْضًا صَفَحْنَا عَنْهُ لِلْفَارِ
أي: شبَّه مَن خانَتْه بالأكل الشهيِّ، فلمَّا أكله ألقى فَضَلات طعامه للفأر، فالقصدُ أنّ الخائنَ لا يُعَدُّ أبَدًا مِنْ ضِمنِ الأحبة.
حتى ظن البعض ان حياتهم قد علقت بين حبين فقال أبو العتاهية:
الحب الاول والحب الأخير عند أبو العتاهية
قلبى رهـــين بالهوى المقتبل … فالويل لى فى الحب إن لم أعدل
أنا مبتلى ببليتين من الهـــوى … شوق إلى الأخير وحنين للأول
إن الأبتلاء فى الحب بطريقة أبو العتاهية قد يدعوا البعض للتشكيك فى مصداقية الحب بهذة الطريقة فالحب على طريقة أبو تمام او المتنبى او الاصبهانى عفيفا صادقا محددا لا يحمل النقيض او الشك … البعض ذكر الاول والبعض ذكر الاخير أما التأرجح بين الأثنين قد يدعوا للتشكيك فى عفة الحب ومصداقيتة. ولم ينتهى الامر عند ذلك فالشاهد يقول ان المسألة قد حسمت تماما فهناك من قال الاول وهناك من قال الاخير مع عدم الإعتداد بمصداقية من وقع فى حيرة بينهما. لكن الواقع ان هناك من يرى ان تصنيف هذة المسألة أكبر من أن يقع بين أول وأخير. فما قالة الشاعر ديك الجن الحمصى جاء صادما رافعا راية التمرد على الحب اولا كان ام اخرا. واضاع ما ثبت لدى البعض من روايات عنهما فقال:
الحب الاول عند ديك الجن الحمصي
اشـــرب على وجة الحبــــيب المقبل … وعـــــلى الفــــــم المتبسم المتقبل
شرابا يـــــــــــــذكر كل حــــــب أخر … غـــــــــض وينسى كل حـــــــب أول
نـقل فؤداك حيــــث شئــت فلن ترى … كــهوى جـــــــديد او كوصــل مقـــبل
مقتــــى لمـــنزلى الذى أستحـــدثة … أمــــــا الــــذى ولى فليـــس بمنزلى
ان الخلاف الذى نشب بين شعراء الماضى وجعلهم يتبارون فى إثبات ما تغنى بة كل منهم لم يكن خلافا فى جوهر القضية الاهم وهو الحب.
الخوف من الموت دليل على قربه تفكير المرء بالموت هو دليل على شخصية حساسة ونفس طيبة ومنظومة قيمية عالية وراقية بفضل الله تعالى، فالشخصية الحساسة يستغلها الوسواس وكذلك المخاوف وتتسلط عليها النفس اللومة لأبسط الأشياء فيزيدها من قلقها وتوترها، والوساوس كثيرة ومنتشرة وتأتي على سكل موجات تزيد وتنقص ويجب على المرء تجاهلها وعدم مناقشتها والابتعاد عن تحليلها، واستبدالها بفكر مخالف وهو العلاج الأساسي لها، ويجب اشغال الوقت في تنظيم الوقت أو الدراسة وصرف الانتباه عن الفكر الوسواسي بكافة السبل والطرق. إقرأ أيضا: ما هي مؤشرات النمط الوصفي
الفرق بين وسواس الموت وقرب الأجل الوسواس هو عبارة عن حالة نفسية تصيب الإنسان وتجعله يفكر بالموت فقد ويحول هذا التفكير إلى أمر واقع، حيث يعتقد بأن تفكيره هذا نتيجة لاقتراب أجله، وقد يشعر ببعض الأعراض الجسدية التي لا يجد لها أي تشخيص طبي، كالاحتناق ونغزات بالقلب وغيرها والتي تكون أعراض وهمية، والتي تكون نتيجة التفكير الزائد والعيش في حالة وهمية غير صحيحة يقوم العقل بترجمتها على شكل أعراض وامراض مختلفة، وهي حالة قد تؤدي بصاحبها إلى الهلاك لهذا يجب الابتعاد عنها والانشغال الدائم بالأمور الإيجابية والتقرب إلى الله تعالى، وأن موت الإنسان هو محدد من عند الله فقط.
وسواس الموت والشعور بقرب الاجل - Youtube
الفرق بين وسواس الموت وقرب الأجل قام علماء الدين والنفس بتوضيحه حيث يعد الموت من أكثر الأمور التي تخيف الإنسان والتي تحفزه على عمل الصالحات حتى يستعد لها، ولكن في بعض الأحيان قد يسيطر هذا التفكير بشكل كلي على الشخص وتجعله يظن بأن آجله قد اقترب وأنه سيموت بأي وقت. وفي بعض الأحيان قد يصاب الشخص بوسواس الموت والذي يجعله يعتقد بأن تذكره للموت هو علامة من الله على قرب آجله والتي قد تصل به إلى الدخول في حالة اكتئاب حاد وعزلة عن العالم المحيط، ومن خلال هذه المقالة سنوضح الفرق بين وسواس الموت وقرب الأجل بالتفصيل عبر موقع زيادة
الفرق بين وسواس الموت وقرب الأجل
الفرق بين وسواس الموت وقرب الأجل فوسواس الموت هو عبارة عن حالة نفسية تصيب الإنسان تجعله يفكر بالموت فقط ويحول هذا التفكير لأمر واقع، حيث يعتقد بأن تفكيره هذا نتيجة لاقتراب آجله، وقد يشعر ببعض الأعراض الجسدية التي لا يجد لها تشخيص طبي، كالاختناق ونغزات بالقلب وغيرها من الأعراض الوهمية الأخرى.
ما الفرق بين وسواس الموت وقرب الاجل - إسألنا
لا شك أن هناك عدد كبير من الأشخاص يفكرون دوما بالموت ويخشونه، خوفا على أنفسهم،وخوفا على أقرب الأشخاص إليهم كالوالدين والأخوات والأبناء والزوج والزوجة، والسؤال هنا هل الخوف من الموت دليل على قربه ؟ ولعلنا نتلقى الرد على هذا السؤال وبعض الأسئلة المتعلقة من خلال بالخوف من الموت من خلال الموسوعة. هل الخوف من الموت دليل على قربه
عادة ما يخشون الموت في قلق دائم وتوتر لهم ولمن حولهم، بسبب الاضطرابات التي يمرون بها في حياتهم اليومية بسبب هلع ورهبة الموت. هل جميعنا على استعداد للموت؟ الإجابة هنا بالطبع لا، لا أحد منا على استعداد للموت أو لا يخشى الموت. ما الفرق بين وسواس الموت وقرب الاجل - إسألنا. فالخوف من الموت لا يدل على قربه، لأن لا أحد في هذا الكون يعلم موعد موته، فالله جل وعلى هو فقط من يعلم متى نولد ومتى نموت. فالخوف من الموت متعلق بالاضطرابات النفسية والوساوس ليس إلا، فالحقيقة أن جميعنا نخشى الموت، ولكن ما يتفاوت هو درجة الخوف من الموت. هناك خوف من الموت طبيعي، أو خوف على الأقربين من الموت وهنا خوف من الموت بسبب الخوف من الحساب والعقاب من الله، والبعض تمسكهم الشديد بالدنيا يجعلهم يخشون ولا يريدون الآخرة. وعلى صعيد آخر فهناك من يخشى الموت بطريقة الرهبة والهلع والتفكير الزاد عن الحد في الخوف من الموت وفي الحقيقة أن هذا يندرج تحته عدة أسباب.
الفرق بين وسواس الموت وقرب الأجل ورأي علماء الدين والنفس - مخطوطه
لقد تعبت جدا من هذه الأفكار لا أستطيع الأكل فقدت الكثير من وزني ووجهي أصبح شاحبا كأني في الستين من عمري، ويصيبني ضيق نفس، ورعشة، وبرودة في الأطراف. عمي توفي منذ ثلاث شهور، وكان بمعزة والدي، وكنت أظل معه في المستشفى، وبعدما مات حزنت كثيرا لكن ما كانت هذه الأفكار تأتيني، هل شعور قرب الموت حقيقي أم مجرد وساوس؟
أدعو الله كل يوم أن يطيل في عمري، ويجعله في طاعته، هل من الممكن أن يستجيب الله أم أنها أشياء محسومة ومن المستحيل أن تتغير؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ هديل حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
نرحب بك في الشبكة الإسلامية. أيتها الابنة الكريمة: من الواضح أن شخصيتك شخصية حسَّاسة، نفسك نفس طيبة، منظومتك القيمية منظومة عالية وراقية بفضل الله تعالى، ونسبةً لحساسيتك وكل السمات التي تحدثت عنها أراك تتأثرين لأبسط الأمور، والوسواس يستغلّ حقيقة الشخصية الحسَّاسة، وكذلك المخاوف، وبما أن نفسك طيبة والمنظومة القيمية لديك مرتفعة جدًّا تتسلَّط عليك نفسك اللوَّامة لأبسط الأشياء، وهذا يزيدك من قلقك وتوترك، لكن قطعًا هذا أيضًا -إن شاء الله تعالى- يُساعد وينقلك إلى مرحلة الطمأنينة.
تاريخ النشر: 2017-11-05 05:24:23
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أنا فتاة، وبعمر 21 سنة، أدرس في الجامعة أصابتني حالة خوف من أني سأموت منذ نحو 3 أسابيع، عندما انتهيت من صلاة الفجر، وما زالت مستمرة معي حتى هذه اللحظة. علماً بأني أصلي وأقرأ القرآن، وأقرأ الأذكار أتحسن قليلاً، لكن ما زال الإحساس يطاردني، أصبحت لا أستطيع التركيز في المحاضرات واختباراتي الأسبوع القادم، ولا أستطيع دراسة أي شيء، أصبحت بلا أهداف، وأقول في نفسي ما الفائدة من الدراسة ما دمت سأموت. أنا وأخي نعيش معاً في المنزل، وأهلي مغتربون، كل يوم أتحدث مع أبي في هذا الموضوع أطمئن قليلاً، لكن ترجع لي هذه الحالة، أبي أصبح قلقاً جدا عليّ، ويأتي أخي للتحدث معي ليخرجني من هذه الحالة، فألتزم الصمت فيمل مني ويذهب، حتى أصبح لا يتحدث معي، نذهب شبه يومي إلى بيت جدي لعل اختلاطي بالناس يخفف هذه الحالة، لكن بلا جدوي عندما أودعهم أقول في نفسي إن هذه المرة هي آخر مرة أراهم فيها، حاولت التخلص من هذه الحالة بطرق كثيرة، لكني أرجع وأقول لماذا أتاني هذا الخوف، إنها علامات من الله تدل على دنو أجلي، لكني أرجع وأقول إن رب العالمين أرحم من أن يعذب الإنسان بهذه الأفكار قبل موته وإلا لما أخفى عنا موعد موتنا.
هل اقتراب الأجل والموت له علامات ؟ || د حذيفه عكاشه - YouTube