نشرت وكالة الفضاء الأميركية، وبكثير من الفخر، شيئا عن تلسكوب «جيمس ويب»، الذي كلفت صناعته عشرة مليارات دولار، واستغرق انجازه 20 عاماً، بالتعاون مع وكالتي الفضاء الأوروبية والكندية، وحمله صاروخ أوروبي لموقع يبعد عنا مليونا ونصف مليون كيلومتر، عند نقطة «لاغرانج»، نسبة للعالم الفرنسي- الإيطالي جوزيف لاغرانج (1736 - 1813)، والتي اكتشفها قبل أكثر من 200 عام، كونها من النقاط التي ينعدم عندها تأثير جاذبية جرمين سماويين كبيرين على جسم ثالث يكون في العادة أصغر حجما، كقمر صناعي أو مركبة فضائية. *** كان الهدف من إطلاق التلسكوب العملاق يتمثل بالرغبة في «النظر في الماضي» من خلال التقاط أي ضوء من أحلك وأصغر النقاط في السماء، أملاً بالحصول على معلومات وصور جديدة عن الكون، وربما «اصطياد» اللحظات الأولى من عمر النجوم والمجرات. ويشعر علماء الفلك بحماسة لما سيكشفه التلسكوب من صور فارقة، ستحدث حتما ثورة علمية، وتثير نشوة تزيد عن تلك التي أحدثتها الصور التي التقطها تلسكوب «هابل» عام 1995، والتي مكنتنا حينها من النظر في الماضي البعيد، فظهرت لنا، للمرة الأولى آلاف المجرات في أزمنة مختلفة لأبعد من 12 مليار سنة ضوئية، وبالتحديد في صورة «الحقل فوق العميق eXtreme Deep Field عندما كانت مرآة هابل موجهة نحو بقعة حالكة في السماء تبدو للعين المجردة خالية من كل ضوء أو نجوم.
أحمد شوقي وطقوس الإبداع العجيبة
الإعدادات
إيقاف
المدة: 03:51
قبل 3 أيام
#بيت_دعاء كشف الشيخ أحمد المالكي أحد علماء الأزهر خلال حلقة اليوم ببرنامج بيت دعاء أفضل وقت الاستغفار خلال اليوم اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد ابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:Youtube::
فضل دعاء سيد الاستغفار وشرحه وتكرار سيد الاستغفار
هل اقترب موعد رحيل بوغبا عن اليونايتد؟.. عند 'الواتساب' الخبر اقرأ أكثر: صحيفة سبق الإلكترونية » 'سمية الناصر' من علوم التفسير إلى نظريات التطوير: لا نقطة تحوُّل في حياتي.. والقرآن في صدري في حلقة أثارت الجدل قبل أن تبدأ حلَّت الدكتورة 'سمية الناصر'، وهي سيدة أعمال ومدربة تنمية ذاتية وكاتبة ومتحدثة، ضيفة على برنامج 'الليوان' مع 'عبدالله المديفر' في حكايا تطوير الذات. أحمد شوقي وطقوس الإبداع العجيبة. وأكدت 'الناصر' أن الفكرة لا تمثلها، ولا تقودها، ومنهجها هو المدرسة الواقعية التي تعتمد على التشكيك بالفكرة، وتقول 'إن هناك دائمًا نسخة أفضل منك'.
جيمس ويب.. والنظر في الماضي
الرياض, الاستمطار 26/09/43 06:06:00 م الرياض و الاستمطار.. هل التدخّل البشري سيغير الأحوال؟ 'المسند' يجيب. الرياض والاستمطار.. هل التدخّل البشري سيغير الأحوال؟ 'المسند' يجيب | الرياض - الاستمطار. سبق.. التفاصيل وأكثر 27 أبريل, 2022, 2:52 مساءًأكد أستاذ المناخ بجامعة القصيم سابقاً مؤسس ورئيس لجنة تسمية الحالات المناخية المميزة في السعودية"تسميات" د. عبدالله المسند، أنه لا تعارض بين التوكل والعمل بتقنية الاستمطار ولا مع الاستغفار أو الاستسقاء، موضحًا أن الاستمطار سبب كغيره ينجح وقد يفشل، كما يفعل الطبيب والمزارع والمهندس، وغيرهم من تحرٍّ وفعل للأسباب الجالبة لتحقيق المقصود. وأضاف أنه وكما أن الخالق يأمرنا بالتوكل عليه يأمرنا أيضاً بفعل الأسباب، فلا يكفي أن نستسقي دونما حرث وبذر للأرض وإعدادها لاستقبال المطر؛ لكوننا مزارعين، (اجعلوا مع دعاء العجوز شيئاً من القطران)، متسائلًا: ما هو المحظور في تفعيل تقنية الاستمطار وتطبيقها والاستفادة منها، وهو يشبه من وجه عملية التلقيح (الصناعي) للمرأة؛ حيث التدخل البشري المحدود والمسموح به شرعاً وأخلاقاً. ولفت إلى أن طفل الأنابيب أو طفل التلقيح الصناعي لا يُسمى طفلاً صناعياً، ويجب أيضاً ألا نسمي الاستمطار مطراً صناعياً، فالذي خلقه هو الله وفعل الإنسان سبب {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ؟}.
الرياض والاستمطار.. هل التدخّل البشري سيغير الأحوال؟ 'المسند' يجيب | الرياض - الاستمطار
ت + ت - الحجم الطبيعي
الإبداع الراقي يأخذ بألباب الناس ويستحوذ على نفوسهم، وتُدهشهم صورته النهائية التي آل إليها، فكيف إذا عايشوا مراحل تكوينه ونضجه؟
ولأنه لم يتعوَّد المبدعون في شتى المجالات أن يسردوا، في الأعم الأغلب، تفاصيل صناعة أعمالهم البديعة، ويكشفوا أسرار معاناتهم في تشكيلها، ظلت طقوس الإبداع التي تخصُّ كل مبدع عالَمًا غامضًا، نتمنى جميعًا لو ينحسر الستار عنها بعض الشيء لنطلع على عجائبها وألغازها. وربما أسهم بعض من قُدِّر لهم الاقتراب من عوالم المبدعين في تحقيق شيء من تلك الأمنية، كالذي سطَّره سكرتير أمير الشعراء أحمد شوقي عن حياته وسيرته، وألقى فيه الضوء على جانب من عاداته الإبداعية. ولأن المقام لا يتسع لكل ما حكاه أحمد عبد الوهاب أبو العز في كتابه «اثنا عشر عامًا في صحبة أمير الشعراء»، سنعرض لأغرب ثلاث ظواهر من طقوس شوقي في نظمه الشعر. ولعل أهم تلك الظواهر ما لاحظه أبو العز من سرعة الشاعر الكبيرة في تأليف قصائده، فحكى عنه مثلًا أنه نظم قصيدته التي مطلعها:
أَرَى شَجَرًا فِي السَّمَاءِ احْتَجَبْ
وَشَقَّ الْعَنَانَ بِمَرْأًى عَجَبْ
خلال نصف ساعة، وهو يمارس رياضة المشي في أحد الشوارع التي يكثر فيها النخيل، وأملاها كلها عليه أثناء ذلك.
📞 الغاء مخالفه مكتب العمل تفعيل التامينات فك حمايه الاجور اسقاط عامل..... اصدار اقامه.... فك نسبه بلاغ هروب شطب سجل تجاري ما تبي تاخذلقاح كارونه الحل موجود اولى ثانيه ثالثه 💉 فتح سجل مصنع مع تنزيل 119تاشيره نقل كفاله بدون قوى 🤝للتواصل ع/0597322659 مؤسسه البدور لتصميم وتنسيق الحدائق. توريد. عشب صناعي وطبيعي. شلالات نوافير. مظلات وسواتر الرياض. الدمام. جده يشهد الله ياخواني في وطني الغالي اني محتاج اي مساعدة بأي مبلغ والله ثم والله انا وزوجتي في وضع صعب زوجتي تبكي تبغى اغراض العيد يشهد ربي في هاليوم ووضعنا صعب واتمنى وقفتكم معانا وربي الشاهد ماجيتكم من فراغ او اكذب اقسم بالله انني صادق هل اقترب موعد رحيل بوغبا عن اليونايتد؟.. عند 'الواتساب' الخبر في مؤشر على قرب رحيل بول بوغبا عن صفوف مانشستر يونايتد، أفادت تقارير بترك النجم الفرنسي للمجموعة الخاصة للشياطين الحمر على تطبيق واتساب. هل يعود دونالد ترمب إلى «تويتر» بعد استحواذ إيلون ماسك؟ أثارت عملية استحواذ إيلون ماسك على عملاق وسائل التواصل الاجتماعي «تويتر»، اليوم (الإثنين)، حالة من التفاؤل بين العديد من الجمهوريين المؤيدين للرئيس الأمريكي السابق دونالد ترمب.
↑ " قيامُ اللَّيلِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-5-2020. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت ، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 289-291 ، جزء 27. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترمذي، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 453، صحيح. ↑ رواه السيوطي ، في الجامع الصغير، عن خارجة بن حذافة العدوي ، الصفحة أو الرقم: 1751، صحيح.
حديث عن ليلة القدر – جربها
إلا أن الكثير من الناس يتناقل خبر أنها في يوم 27 من شهر رمضان عبر مواقع التواصل الاجتماعي، مما يجعلهم حرصين على إقامة الدلائل المشيرة إلى ذلك، ويلاقي هذا فرحة عارمة في تلك الليلة، فما أهون عليهم أن تلك الليلة يخلدون فيها للراحة والسكينة. حديث عن ليلة القدر – جربها. كما ورد العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تؤكد على أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان وكان من ضمن تلك الأحاديث:
عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالتْ: كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: (تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ) رواه البخاريُّ (2020)، ومسلم (1169). عن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ: أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((أُريتُ ليلَةَ القدْرِ، ثُمَّ أيقظَنِي بعضُ أهلِي فنُسِّيتُها؛ فالْتَمِسوها في العَشرِ الغَوابِرِ)) رواه مسلم (1166). عن عبد الله بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: سمعتُ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقول لليلةِ القَدْر: ((إنَّ ناسًا منكم قدْ أُرُوا أنَّها في السَّبع الأُوَل، وأُرِي ناسٌ منكم أنَّها في السَّبع الغَوابِر؛ فالْتمِسوها في العَشْر الغَوابِرِ)) رواه مسلم (1165).
شرح وترجمة حديث: الوتر حق، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة - موسوعة الأحاديث النبوية
عن عبد الله بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: ((تَحَيَّنوا ليلةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأواخرِ – أو قال: في التِّسعِ الأواخِرِ)) رواه مسلم (1165). ما ورَد في الْتِماسها في الوَتْر من العَشر الأواخِر
استدل البعض على أن ليلة القدر في أحد الليالي (الوترية) من خلال بعض الأحاديث، تأكيدًا على أن من أقامها بالصلاة وقراءة القرآن الكريم والاستغفار وذكر الله من أن تغرب الشمس حتى الفجر يأخذ أجرها وتكتب له عند الله، وفي هذا الكثير من الأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول الصحابة، ومنه:
عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ)) رواه البخاريُّ (2017). حديث عن صلاة الوتر. عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقال: ((إنِّي أُريتُ ليلةَ القَدْرِ، وإنِّي نُسِّيتُها (أو أُنسيتُها)؛ فالْتمِسوها في العَشرِ الأواخرِ من كلِّ وَترٍ)) رواه البخاريُّ (2036)، ومسلم (1167). اقرأ أيضًا: أفضل دعاء ليلة القدر
ما ورَد في الْتِماسها في التَّاسعة والسَّابعة والخامسة من العَشر
اتفق العلماء على أن ليلة القدر أحد الليالي الأخيرة من شهر رمضان، أما عند تحديدها بشكل خاص فالأرجح أنها في الليالي الفردية الأخيرة من شهر رمضان، ومن تلك الأحاديث التي تؤكد هذا ما يلي:
عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى)) رواه البخاريُّ (2021).
ص126 - كتاب نصب الراية - باب صلاة الوتر - المكتبة الشاملة
دار طيبة. الرياض. ط1/ 1427-2006. ([1]) سورة العصر الآيات:(1-3). ([2]) سورة الفرقان الآية: (62). ([3])سورة الإسراء الآية: (79). ([4]) سورة آل عمران الآية: (133). ([5]) أخرجه البخاري في صحيحه (4/175) كتاب: الرقاق، باب: ما جاء في الرقاق، وأن لا عيش إلا عيش الآخرة، برقم: (6412). ([6]) رواه السيوطي في الجامع الصغير وقال الألباني: صحيح. صحيح الجامع الصغير (ص: 243) برقم: (1077). ([7]) رواه السيوطي في الجامع الصغير وقال الألباني: صحيح. صحيح الجامع الصغير (ص: 287-288) برقم: (1354). شرح وترجمة حديث: الوتر حق، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة - موسوعة الأحاديث النبوية. ([8]) أخرجه البخاري في صحيحه (1/436)، كتاب: الزكاة، باب: الصدقة قبل الرد، برقم: (1411)، ومسلم في صحيحه (1/449)، كتاب: الزكاة، باب: الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها، برقم: (1012) واللفظ لمسلم. ([9]) أخرجه الترمذي في سننه (4/215)، كتاب: صفة القيامة والرقائق والورع، باب: في القيامة، برقم: (2415) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
[٥] [٦]
وصية النبي لأصحابه في صلاة الوتر
ممّا يدلّ على خيرية صلاة الوتر وفضلها العظيم وصية النبي عليه السلام- الدائمة لزوجته عائشة، وانّها أفضل صلوات اللّيل، كما جاء في حديث عائشة -رضيَ الله عنها-: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةً علَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أرَادَ أنْ يُوتِرَ أيْقَظَنِي، فأوْتَرْتُ). [٧] [٨] كما أوصى أصحابه بذلك، فقال أبو هريرة -رضيَ الله عنه-: (أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ). [٩] [٨]
المراجع ↑ رواه ابن باز، في حاشية بلوغ المرام لابن باز، عن خارجة بن حذافة العدوي، الصفحة أو الرقم:263، إسناده حسن. ^ أ ب ت عطية سالم، شرح بلوغ المرام ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:1416، سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح. ^ أ ب ت الملا على القاري، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 947. ص126 - كتاب نصب الراية - باب صلاة الوتر - المكتبة الشاملة. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:736، صحيح.
وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام. وروى مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من خاف ألا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل. وعن أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الوتر حق على كل مسلم فمن أحب أن يوتر بخمس. هو حديث صحيح كما سبق قريبا. وعن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر. رواه أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم. قال الترمذي: حديث حسن. وعن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا, الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا, الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا. رواه أبو داود. وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها, وهي الوتر. وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا.