يعتبر فاونديشن نارس Nars foundation أحد الخيارات النادرة لإخفاء عيوب البشرة، ذو تغطية كاملة وعلى الرغم من ذلك لا يحجب البشرة بالكامل فهو خفيف الوزن مما يسمح للبشرة بالتنفس وعدم التسبب في إرهاقها عند إستخدامه على مدى طويل حيث يستمر تأثيره لمدة 16 ساعة، ويتوفر منه حوالي 33 درجة يمكنك الإختيار من بينهم بحسب لون الجلد. أنواع كريم فاونديشن نارس Nars foundation
نظراً لمميزات فاونديشن نارس أصبح هناك إصدارات متنوعة منه تختلف من حيث درجة التغطية بين كاملة، خفيفة أو متوسطة، بالإضافة إلى وجود معظم الأنواع في قوام سائل بإستثناء إصدارات قليلة كريمية لتناسب البشرة الجافة، والأنواع التالية هي الأشهر من بين جميع الإصدارات. فاونديشن نارس لومينوس وايتليس Nars ALL DAY LUMINOUS WEIGHTLESS FOUNDATION
تركيبته خالية تماماً من الزيوت ليناسب أصحاب البشرة الدهنية. قوامه سائل خفيف يدوم حتى 16 ساعة على البشرة. يخفي عيوب البشرة بشكل كامل مثل البقع، البهتان وإحمرار الجلد. غير قابل للأكسدة لذلك يظل ذو لون ثابت على البشرة لفترة طويلة. درجات وسعر كريم فاونديشن نارس Nars foundation. لا يتأثر بالماء، الرطوبة أو التعرق قيدوم على البشرة ولا يتسبب في ظهور بقع بيضاء. فاونديشن نارس رادينت كومباكت Nars Radiant Cream Compact Foundation Refill
ذو تركيبة كريمية بذلك يناسب أصحاب البشرة الجافة.
درجات وسعر كريم فاونديشن نارس Nars Foundation
التعبير عن المشاعر: فعندما تريد المرأة الظهور بشكل مثير تستخدم المكياج الأحمر وإذا أردت الظهور كالأميرات تستخدم المكياج الوردي الخفيف الذي يتميز بالبساطة. ويوجد أيضا عناصر تؤثر على اختيار المرأة للمكياج منها:
لون العينين
شخصية المرأة وميولها
المناسبة
لون البشرة هو أكثر العوامل المؤثرة على اختيار نوع المكياج بدرجات الأصفر والذهبي يكون لائق بالبشرة الحنطية والبشرة الفاتحة يليق لها الوردي والأزرق. ما هو افضل انواع مكياج للبشرة الحنطية
محظوظة من تمتلك البشرة الحنطية وذلك حيث يجعلها المكياج أكثر جاذبية ولا تحتاج لمكياج أكثر إخفاء شوائب الوجه ومن أفضل المكياج الذي يناسبها:
كريم الأساس: يناسب البشرة الحنطية كريم الأساس بالدرجة الذهبي أو البرونزي وذلك لأنه قريب من لون البشرة ويظهر الوجه طبيعي وغير مبالغ فيه. أحمر الخدود: يفضل استخدام أحمر الخدود الوردي لأصحاب البشرة الحنطية وذلك لا الأحمر الغامق يظهر المكياج ويجعل البشرة تظهر بصورة مبالغ فيها. ظل العيون: يفضل استخدام اللون العسلي والبرونزي ويمكن أيضا استخدام اللون الرمادي والنحاسي وذلك لان هذه الألوان تفتح من البشرة. أحمر الشفاه: الألوان الفاتحة تجعل المكياج أكثر جاذبية فيمكن استخدام اللون الوردي واللون الأحمر الفاتح.
سعر فاونديشن نارس الأصلي مرتفع مقارنة بالأنواع المقلدة منخفضة السعر. يجب شرائه من مكان موثوق حتى تحصل على المنتج الأصلي وليس المقلد. سعر كريم فاونديشن نارس Nars foundation في السعودية
سعر كريم فاونديشن نارس في السعودية
سعر كريم اساس نارس ردينت كومباكت 120 ريال سعودي. أسعار فاونديشن نارس لومينوس وايتليس 220 ريال سعودي. سعر فاونديشن نارس شير جلو 295 ريال سعودي. عيوب كريم فاونديشن نارس Nars foundation
لبس هناك عيوب لكريم أساس نارس لكن قد يسبب إنسداد المسام وتكون حبوب في البشرة في الحالات التالية:
عدم إزالة المكياج من على البشرة بشكل سريع. عند إستخدام كريم أساس نارس غير الأصلي. استخدامه لفترة طويلة على البشرة التي تعاني من حب الشباب. مقالة مقترحة:
من جربت كريم اساس نارس ؟
يعتبر كريم اساس نارس غني بالفيتامينات والعناصر المفيدة التي لا تسبب تلف البشرة، كما أنه خفيف على الجلد وكانت التجارب في إستخدامه ناجحة:
التجربة الأولى:
"كانت تجربة كريم اساس نارس بالنسبة لها ناجحة مقارنة بجميع كريمات الاساس التي إستعملتها ببشرتها من ماركات أخرى كما هناك عدد هائل من درجات اللون التي نشرتها منه". التجربة الثانية:
"كانت بشرتها من النوع الدهني لذلك كانت تلاحظ ظهور تكتلات عند وضع كريمات الأساس أما بالنسبة لكريم أساس نارس قد منع تعرق البشرة لديها ومنحها الرطوبة لفترة طويلة".
بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، "بالحكمة" الباء للمصاحبة، دائماً تكون الدعوة مصاحبة بالحكمة، وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ لمن يحتاج إلى ذلك، لمن يحتاج إلى الوعظ، لكن دائمًا سواء كانت الدعوة مع مجادل مع صاحب شبهة مع من يحتاج إلى وعظ هذا كله لابدّ أن يكون بالحكمة، أما الموعظة فهي لتطرية القلوب، فتوضع حيث دعت الحاجة إليها؛ ولهذا ما جاءت معها الباء، لم يقل: وبالموعظة الحسنة، والله تعالى أعلم. وقيَّد الموعظة بالحسنة؛ لأن الموعظة قد تكون قوية وجارحة ومؤلمة أحيانًا، فقد يقوم الإنسان يعظ لكن بطريقة يجرح فيها الموجودين، بأي طريقة من الطرق، يعني بعض الناس مثلًا قد يعظ وأثناء الموعظة أو أثناء الخطبة يوجه الكلام المؤلم لهم، يقول: أنتم إذا كنتم على كذا سيحصل لكم كذا، لا يوجه الكلام يقول: يا إخواني نحن بحاجة إلى ألطاف الله، نحن بحاجة إلى رحمته، من ينصرنا من بأس الله إن جاءنا؟، لا يوجه الكلام لهم بالتثريب واللوم فيؤذي أسماعهم، وينفر قلوبهم، فالموعظة أحياناً تكون فيها خشونة وجفاء فلا يحصل منها المطلوب، وإنما تنفر منها النفوس. ثم قال: وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [النحل:125]، قال: جَادِلْهُمْ جاء بفعل الأمر ولم يقل: والمجادلة، كما قال: بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ ، قال: وَجَادِلْهُمْ فهذا فعل، وذلك أن المجادلة ليست هي الأصل، إنما هي أمر عارض مع من يحتاج إلى ذلك، وهي مثل الدواء، حيث احتيج إليها، وإلا فإنها غالباً حينما ترد في القرآن ترد على سبيل الذم، وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ [غافر:5]، يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ [الأنفال:6]، أكثر المواضع جاءت على سبيل الذم.
ادع الي سبيل ربك بالحكمه والموعضه
ادع إلى سبيل ربك Call to the way of Allah ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة.
ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
وقوله: ﴿ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ﴾ استئنافٌ للإشارة إلى ما يتعرض له الداعية من الأذى، وما ينبغي أن يتحلَّى به في مقابلة ذلك من العدل والإحسان. والمعنى: وإن أردتم أذية مَن آذاكم فآذوه بمثل الأذى الذي وقع عليكم. ادع الي سبيل ربك بالحكمه والموعضه. وقوله: ﴿ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ﴾؛ أي: ولئن أمسكتم عن مقابلة السيئة بالسيئة، فإن هذا الخُلُق خيرٌ لكم؛ فالضمير في قوله: ﴿ لَهُوَ ﴾ راجعٌ إلى الصبر المفهوم من قوله: ﴿ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ ﴾. وقوله عز وجل: ﴿ وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ﴾؛ أي: واحبِس نفسك عن الجزع عند المصائب، واحبسها على الطاعات، وامنَعْها من الوقوع في الشهوات، وليكن اعتمادُك في كل ذلك على الله وحده؛ لأنه هو وحده القادر على تمكينك مِن التخلق بهذا الخلق العظيم، فاستعِن به وتوكَّل عليه، فإن هذا الخُلُق لا يُنال إلا بمشيئة الله وإعانته، وحوله وقوته. وقوله عز وجل: ﴿ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ ﴾؛ أي: ولا تجزَع بسبب كفر هؤلاء الكافرين وإعراضهم عنك؛ وذلك لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتألَّم كثيرًا من استمرارهم على الكفر وعنادهم لدعوة الإسلام؛ كما قال عز وجل: ﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾ [الشعراء: 3]، وكما قال عز وجل: ﴿ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴾ [الكهف: 6].
قال تعالى ادع الى سبيل ربك
وذكر بعضهم أنه لربما زحف بعضهم إلى صاحبه حتى أخذ بلحيته، ولربما قذفه، وشتمه حينما يحتدم الجدال، فالمجادلة تكون بالتي هي أحسن، هذا، والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مالك في الموطأ، برقم (918)، والآجري في الشريعة، برقم (116)، والدارمي في سننه، برقم (312).
ادع الى سبيل ربك بالحكمة
وقوله: { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ} علم السبب الذي أداه إلى الضلال، وعلم أعماله المترتبة على ضلالته وسيجازيه عليها. { وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} علم أنهم يصلحون للهداية فهداهم ثم منَّ عليهم فاجتباهم.
[البقرة: ٦٧ - ٧٣]. (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً) أي واذكروا يا بني إسرائيل حين قال لكم نبيكم موسى (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة) أي: وتضربوا القتيل ببعضها فيحيا، فيخبركم عن قاتله. • قال ابن عاشور: تعرضت هذه الآية لقصة من قصص بني إسرائيل ظهر فيها من قلة التوقير لنبيهم ومن الإعنات في المسألة والإلحاح فيها إما للتفصي من الامتثال، وإما لبعد أفهامهم عن مقصد الشارع ورومهم التوقيف على ما لا قصد إليه. وسبب ذلك: أنه وجد قتيل في بني إسرائيل ولا يعرف قاتله، فأتوا موسى وطلبوا منه أن يسأل ربه عن قاتله، فأمرهم بذبح بقرة فقال (أن تذبحوا بقرة). وظاهر هذه الآية يدل على أنهم لو ذبحوا أيّ بقرة لأجزأت، ولكنهم شددوا على أنفسهم فشدّد الله عليهم. (قالُو اْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً) هذا جواب منهم لموسى لما قال لهم (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً). والهزء: اللعب والسخرية. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النحل - الآية 125. (قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ) لأن الخروج عن جواب السائل المسترشد إلى الهزء جهل، فاستعاذ منه عليه الصلاة والسلام، لأنها صفة تنتفي عن الأنبياء.