عندما يكون الإمساك طويل الأجل، يمكن أن تصبح هذه العضلات غير فعالة وتسهم في التبول الليلي في الليل. مشكلة هيكلية في الجهاز البولي أو الجهاز العصبي: نادراً ما يرتبط التبول في الفراش بعيب في الجهاز العصبي للطفل أو في الجهاز البولي ما يعد واحد من أبرز أسباب التبول أثناء النوم. أسباب التبول أثناء النوم
عوامل الخطر
يمكن أن يؤثر التبول في الفراش على أي شخص، لكنه شائع بين الأولاد مثل الفتيات. ارتبطت عدة عوامل بزيادة خطر التبول في الفراش بما في ذلك:
التوتر والقلق: الأحداث المجهدة مثل أن تصبح أخًا أو أختًا كبيرة، أو بدء مدرسة جديدة، أو النوم بعيدًا عن المنزل قد تؤدي إلى التبول في الفراش. تاريخ العائلة: إذا قام أحد والدي الطفل أو كليهما بترطيب السرير كأطفال ، فإن فرصة طفله كبيرة في ترطيب السرير أيضًا. اضطراب نقص الانتباه / فرط النشاط (ADHD): التبول في الفراش أكثر شيوعًا عند الأطفال الذين يعانون من اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه. مضاعفات
على الرغم من الإحباط ، إلا أن التبول في الفراش دون سبب جسدي لا يشكل أي مخاطر صحية. ومع ذلك، يمكن أن يؤدي التبول في الفراش إلى حدوث بعض المشكلات بما في ذلك:
الشعور بالذنب والإحراج ، مما قد يؤدي إلى تدني احترام الذات.
أسباب التبول أثناء النوم اجفانه
ان يقوم الطفل بشرب الكثير من السوائل خلال اليوم وخاصة في فترة ما قبل النوم مباشرة. حدوث اضطرابات في افراز الهرمون المضاد للتبول نتيجة وجود خلل وظيفي في الغدد المسؤولة عن ذلك. حالة الطفل النفسية يمكن أن تؤدى الى التبول اللاإرادي عند الأطفال حيث يمكن أن يؤدى تغيير المنزل او موت صديق مقرب او أحد أفراد العائلة او اختلاف الابوين الى التسبب في التبول اللاإرادي عند الأطفال. أسباب التبول اللاإرادي عند الأطفال أثناء النوم الأسباب وعوامل الإصابة بالتبول اللاإرادي أسباب عضويه مثل التهاب اللوزتين أو حدوث التهابات بمجرى البول أو صغر حجم المثانة أو الإصابة بالسكري أو الإمساك الشديد، وفي بعض الحالات يكون السبب هو الإصابة بالدودة الدبوسية، وهي دودة صغيرة للغاية يميل لونها إلى الأبيض، تتواجد بكثرة في الخضراوات والفواكه الملوثة وغير المطبوخة جيداً، تضع هذه الدودة بيضها ليلاً أثناء نوم الطفل على فتحة الشرج ما يؤدي إلى تهيج المنطقة وحدوث التبول اللاإرادي. أسباب نفسية وأبرزها التفكك الأسري والغيرة بسبب ولادة طفل جديد في الأسرة. عامل وراثي أو جيني حيث تزداد نسبة الإصابة بالمرض إذا كان أحد الوالدين أو كلاهما قد عانى من هذه المشكلة أثناء الطفولة.
تاريخ النشر: 2003-05-24 04:38:54
المجيب: د. حاتم محمد أحمد
تــقيـيـم:
السؤال
ابنتي تبلغ من العمر 13عاماً، وحتى الآن تتبول أثناء النوم، ما هي الوسائل التي يمكن اتباعها لعلاج هذه الحالة؟ علماً بأنها لا تعاني من أي مرض جسماني؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ بلقيس حفظها الله.
ويكون قوله:{خاشعة} صفة للوجوه قد فصل بين الصفة والموصوف بأجنبى متعلق بصفة أخرى متأخرة، والتقدير: وجوه خاشعة عاملة ناصبة يومئذ تصلى نارًا حامية.
والتقديم والتأخير على خلاف الأصل، فالأصل إقرار الكلام على نظمه وترتيبه لا تغيير ترتيبه. ما فسره الإمام الزركشي من سورة الغاشية.
ثم إنما يجوز فيه التقديم والتأخير مع القرينة، أما مع اللبس فلا يجوز؛ لأنه يلتبس على المخاطب، ومعلوم أنه ليس هنا قرينة تدل على التقديم والتأخير، بل القرينة تدل على خلاف ذلك، فإرادة التقديم والتأخير بمثل هذا الخطاب خلاف البيان، وأَمْر المخاطَب بفهمه تكليف لما لا يطاق.
الوجه الثاني: أن الله قد ذكر وجوه الأشقياء ووجوه السعداء في السورة، فقال بعد ذلك: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ * لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ} [الغاشية: 8 – 10]،
ومعلوم أنه إنما وصفها بالنعمة يوم القيامة لا في الدنيا؛ إذ هذا ليس بمدح، فالواجب تشابه الكلام وتناظر القسمين لا اختلافهما، وحينئذ، فيكون الأشقياء وصفت وجوههم بحالها في الآخرة.
الثالث: أن نظير هذا التقسيم قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ} [القيامة: 22 – 25]، وقوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ * تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ * أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ} [عبس: 38 – 42]، وهذا كله وصف للوجوه لحالها في الآخرة لا في الدنيا.
ما فسره الإمام الزركشي من سورة الغاشية
عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ (3) ثم قال: عاملة ناصبة فهذا في الدنيا; لأن الآخرة ليست دار عمل. فالمعنى: وجوه عاملة ناصبة في الدنيا ( خاشعة) في الآخرة. قال أهل اللغة: يقال للرجل إذا دأب في سيره: قد عمل يعمل عملا. ويقال للسحاب إذا دام برقه: قد عمل يعمل عملا. وذا سحاب عمل. قال الهذلي: حتى شآها كليل موهنا عمل باتت طرابا وبات الليل لم ينم ناصبة أي تعبة. يقال: نصب ( بالكسر) ينصب نصبا: إذا تعب ، ونصبا أيضا ، وأنصبه غيره. فروى الضحاك عن ابن عباس قال: هم الذين أنصبوا أنفسهم في الدنيا على معصية الله - عز وجل - ، وعلى الكفر مثل عبدة الأوثان ، وكفار أهل الكتاب مثل الرهبان وغيرهم ، لا يقبل الله - جل ثناؤه - منهم إلا ما كان خالصا له. وقال سعيد عن قتادة: عاملة ناصبة قال: تكبرت في الدنيا عن طاعة الله - عز وجل - ، فأعملها الله وأنصبها في النار ، بجر السلاسل الثقال ، وحمل الأغلال ، والوقوف حفاة عراة في العرصات ، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. قال الحسن وسعيد بن جبير: لم تعمل لله في الدنيا ، ولم تنصب له ، فأعملها وأنصبها في جهنم. وقال الكلبي: يجرون على وجوههم في النار. وعنه وعن غيره: يكلفون ارتقاء جبل من حديد في جهنم ، فينصبون فيها أشد ما يكون من النصب ، بمعالجة السلاسل والأغلال والخوض في النار كما تخوض الإبل في الوحل ، وارتقائها في صعود من نار ، وهبوطها في حدور منها إلى غير ذلك من عذابها.
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ
يا محمد، ذكر وعظ الكفار، ولا تحزن إن بالغوا في العناد والكفر، لأنك أنت منذر لهم ومذكر فقط. 21- تفسير " لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ"
ولست مسيطرا على تفكيرهم وعقائدهم وليست لك سلطة تجبرهم بها على الإيمان. نوصي أيضًا لمزيد من المعلومات بقراءة: تفسير سورة القلم للأطفال وما الدروس المستفادة منها
22- تفسير "إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ"
أما الذي يعرض عن التذكير ويكفر بالله. 23- تفسير "فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ"
فعذابه الأكبر عند الله عز وجل وهي النار. 24- تفسير "إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ"
إن إلى الله تعالى مرجعهم بعد الموت. 25- تفسير " ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ"
ثم أن علينا مجازاتهم بعد الموت على كفرهم وتكذيبهم لك. وفي الختام فلقد انتهينا من عرض تفسير سورة الغاشية للأطفال وعرضنا معاني الكلمات التي قد تكون مبهمة وغير واضحة بالنسبة لهم ومعاني الآيات الكريمة والمقصود بكل منها.