آخر تحديث: فبراير 21, 2022
لم تترك الشريعة الإسلامية أي أمر إلا ووضحته، حتى لا يقع المسلم والمسلمة فيما لا يحمد عقباه، ومن ضمن الأمور الشرعية التي تناولها الإسلام هو حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها، وكذلك تناول أضرار هذه الفعلة. لذلك جعل الزواج عصمة لها من الوقوع في مثل هذه الفعلة كي لا تتحكم فيها رغباتها ومن ثم تستمني نفسها، وهذا ما سوف نتناوله في مقالنا التالي على
حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها
مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها من الأحكام التي تناولتها الشريعة الإسلامية. بل وبينت للفتيات المسلمات الآثار المترتبة عليها، حتى يتوخوا الحذر. وكذلك ليبتعدن عن فعل مثل هذه الفعلة، ويكونوا على الفطرة السليمة. إذ إنه ينبغي على كل فتاة مسلمة أن تحافظ على نفسها، حتى لا تقع فيما حرمه الله. وأن تصون نفسها ودينها وأهلها، فكل فتاة مسلمة تلجأ إلى تلك الفعلة هي آثمة. وليس ذلك فحسب؛ بل أن تلك الفعلة يترتب عليها نتائج كثير مضرة لها، سواء على المستوى الصحي، أو على المستوى النفسي. لذلك ينبغي على كل فتاة مسلمة أن تنصرف عن مثل تلك الفعلة التي تجلب عليها الكثير من الذنوب. إلى أن يمن الله عليها بالزوج الصالح الذي يعفها.
- حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها – زيادة
- ترجمة حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله
- حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله الالباني
حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها &Ndash; زيادة
حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها من الأحكام التي يبحث الكثيرون عن مقالاتها وخاصة الفتيات خوفا من القيام بأي أمر خاطئ، ومن هذه الأمور مداعبة النفس، لذا سوف نذكر لكم عبر موقع جربها حكم الدين في هذا الأمر في هذا المقال. اقرأ أيضًا: النوم على جنابة في رمضان
حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها
إن نساء المسلمين عليهن أن تحافظن على أنفسهن من القيام بأي أمور خاطئة وخاصة تلك التي فيها الكثير من الأقوال والأحكام. لقد أمرنا الله عز وجل بصيانة النفس من الآثام والبعد عن الأفعال التي قد تضر بالنفس جسديا أو معنويا. لهذا نجد إن حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها من الأمور الخاطئة التي لا يجوز القيام بها. لأنه غير جائز شرعا ولكن في حالة الضرورة القصوى يمكن التخطي عن هذا الحكم كأن الأمر قد يصل إلى الزنا. عندما تقع المرأة بين أن تختار بين الزنا أو مداعبة نفسها فأن المداعبة أفضل من الزنا. قد قال صاحب كتاب كشاف القناع في الفقه الحنبلي ما يلي:
" ومن استمنى بيده خوفًا من الزنا أو خوفًا على دينه فلا شيء عليه. وهذا إذا لم يقدر على النكاح، فإن قدر على النكاح ولو لأمة حرم وعزر لأنه معصية". لذلك نجد أن من تقوم بهذا الفعل عليها الرجوع إلى الله عز وجل والتوبة عن ما قد فعلت ولا تقوم بفعله مرة أخرى ليغفر لها الله.
أما بالنسبة للتأثير الطبي على الجسم فإن لها تأثيرات كبيرة وكثيرة ومنها تعب الأعصاب الذي يزيد مع مرور الوقت وزيادة الوقت في المداعبة. كما أن المداعبات تسبب الشعور بالإرهاق والتعب الجسدي والضعف والهزال مع إدمان القيام بهذه العادة. كذلك وجود المشاعر المتناقضة في داخل الفتاة حيث يتكون لها شعور بأنها منافقة كاذبة فهي تظهر أمام الناس بأنها الفتاة المؤدبة التي تخاف الله. بينما بينها وبين نفسها تشعر بأنها فتاة غير ذلك حيث تقوم بهذه المداعبات المحرمة مما يفقدها الثقة في نفسها ويسبب لها اضطرابات نفسية حادة. أيضا نجد تأثير واضح عند القيام بالمداعبات على الظهر والأرجل حيث تسبب هذه العادة الشعور بالألم فيهما. كيفية الابتعاد عن مداعبة المرأة الغير متزوجة لنفسها
بعد معرفة حكم مداعبة المرأة الغير متزوجة نفسها عليها أن تقوم بالابتعاد عن هذا الفعل المحرم حتى لا تغضب الله عز وجل ومن الطرق التي تساعد في الابتعاد عن هذا الفعل ما يلي:
أن يكون لدى المرأة دافع قوي من داخلها بالابتعاد عن هذا الفعل والرجوع إلى الله والتوبة الصادقة في فعلها. القبول بالزواج من الشخص المناسب الذي ترضاه لدينه وأدبه. أشغال النفس بالدنيا والآخرة حتى يبتعد التفكير عن وساوس الشيطان الذي يدفع الإنسان لفعل هذا الأمر المحرم.
ولهذا يشرع للمؤمن ان يدعو لمن دعا له وأن يقابل من أحسن اليه بالاحسان وأن يثني عليه خيراً في مقابل إحسانه اليه وبذل المعروف له فهذا من مكارم الاخلاق ومحاسن الأعمال). انتهى كلامه رحمه الله من موقعه الالكتروني (فتاوى نور على الدرب). وقد ذكر ابن مفلح رحمه الله حديث «لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ» في كتابه (الآداب الشرعية) وقال: (اسناده صحيح رواه أحمد والترمذي قال في النهاية [أي ابن الاثير في كتابه النهاية في غريب الحديث]: معناه ان الله تعالى لا يقبل شكر العبد على احسانه اليه اذا كان العبد لا يشكر احسان الناس ويكفر أمرهم لاتصال أحد الأمرين بالآخر. وقيل معناه أم من كان من عادته وطبعه كفران نعمة الناس وترك شكره لهم كان من عادته كفر نعمة الله عز وجل وترك الشكر له، وقيل ان من لا يشكر الناس كان كمن لا يشكر الله عز وجل وأن شكره كما تقول لا يحبني من لا يحبك أي: ان محبتك مقرونة بمحبتي فمن أحبني يحبك ومن لا يحبك فكأنه لم يحبني. «لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ» - الشيخ سالم الطويل. وهذه الأقوال مبنية على رفع اسم الله عز وجل ونصبه). انتهى كلامه رحمه الله تعالى. قلت: وهذه المعاني كلها صحيحة ويمكن ان يحمل عليها الحديث لأنها لا تتناقض فالله تعالى لا يشكر العبد الذي لا يشكر الناس ومن أسماء الله الشاكر والشكور كما في قوله {فَانَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (158)} [البقرة]، وقوله {وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (17)} [التغابن]، والعبد الذي ليس من طبعه شكر الناس على احسانهم فانه لن يشكر الله على احسانه.
ترجمة حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله
المراجع ↑ عبد الرحمن المباركفوري، تحفة الأحوذي ، صفحة 75. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1954، حسن صحيح. حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله لا يشكر الناس. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن الأشعث بن قيس، الصفحة أو الرقم:183، رجال أحمد ثقات. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:1955، حسن صحيح. ↑ عبد الرؤوف المناوي، فيض القدير ، صفحة 224. بتصرّف. ^ أ ب جلال الدين السيوطي، عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد ، صفحة 115. بتصرّف.
حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله الالباني
والحديث قال عنه الترمذي حديث حسن جيد غريب وصححه الألباني ، ويكون أيضا بالمكافأة. فقد قال صلى الله عليه وسلم: من صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه. رواه أحمد والحاكم وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما ، وقال الأرنؤوط إسناده صحيح. والله أعلم. -----------------------------------------
اخوكم باوزير
0
09-12-2011, 05:41 PM
#2
بطل خارق
شكرا على الموضوع ^. صحة حديث (من لم يشكر الناس لم يشكر الله) - موضوع. ^ ولا تحرمنا من جديدك
09-12-2011, 05:49 PM
#3
بطل مقاتل
شكرا على الموضوع الجميل
09-12-2011, 05:56 PM
#4
بطل مهاجم
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
فهذا من السنة الثابتة أن ندعو لمن فعل لنا خيراً إذا لم نجد ما نكافئه به. والله الهادي إلى سواء السبيل.