في حين تؤكد مؤسسة الضمان الاجتماعي، على لسان مديرها الدكتور حازم رحاحلة، ان تعديلات قانون الضمان الجديدة، "قيد الدراسة ولم يتم تبنيها بشكل نهائي"، بدأ خبراء ونشطاء في مجال سياسات العمل بتنفيذ فعاليات وأنشطة ترفض إلغاء او تعديل سن التقاعد المبكر. وكان رحاحلة أكد أمس الأول أن التعديلات على القانون ما تزال قيد الدراسة، ولم يتم البت فيها بعد. لكنه استدرك أن أي تعديل يخص التقاعد المبكر "سيطبق فقط على المشتركين الجدد، وفئة المشتركين من الشرائح الشابة ذوي الاشتراكات القليلة". وبيّن رحاحلة أن رفع سن التقاعد المبكر "يُدرس ضمن تعديلات جديدة لا تشمل من هم فوق سن 40″، بالإشارة إلى أن التعديلات تركز على فئة الشباب، ومن ثم "لن يتأثر أي شخص عمره الآن 40 سنة فأكثر بأي تعديل مقبل، وأي شخص يستوفي شروط التقاعد المبكر أو الوجوبي في 10 سنوات المقبلة لن يمسه التعديل". وتقدر قيمة الفاتورة الشهرية للرواتب التقاعدية نحو 110 ملايين دينار، يشكل التقاعد المبكر أكثر من 50% منها، بحسب إحصاءات الضمان. وتتركز مشكلة التقاعد المبكر، بحسب "الضمان"، في أن نسبة كبيرة من المتقاعدين يحصلون على رواتب تقاعدية، تتجاوز ما دفعوه من اشتراكات للضمان، حتى مع إضافة العائد الاستثماري، ما يجعل الأجيال القادمة تتحمل قيمة الدعم المقدم لمتقاعدي الجيل الحالي.
رفع سن التقاعد المبكر للاختبارات
قال مدير عام المؤسسة العامة للضمان الاجتماعي حازم الرحاحلة، الخميس، إن رفع سن التقاعد المبكر يُدرس ضمن تعديلات جديدة لاتشمل من هم فوق سن 40 سنة. وأعلن الرحاحلة، عن وجود دراسة لتعديل قانون الضمان الاجتماعي خلال الأشهر المقبلة ومرتبطة بالتقاعد المبكر وثغرات في القانون الحالي. وقال الرحاحلة عبر برنامج " صوت المملكة " إن "المشروع يتبلور وهو قيد الدراسة، والتعديلات محدودة جدا، وجزء منها مرتبط بالتقاعد المبكر وجزء مرتبط بثغرات في القانون الحالي". وأشار إلى وجود مطالبات من المتقاعدين مبكرا بشمولهم بعلاوة التضخم، مضيفاً "هناك توجه بشمولهم بعلاوة التضخم ضمن آلية محددة". وتركز التعديلات على فئة الشباب وهي "مرتبطة بشروط التقاعد أي الحد الأدنى لسنوات الاشتراك وسن التقاعد كملامح عامة، وهناك قضايا قانونية هامشية وإجرائية". وأشار إلى أن أي تعديل لا يمس الأشخاص المستحقين للتقاعد سواء المبكر أو الشيخوخة، فلا مساس بحقوق أي شخص مستوفي شروط التقاعد سواء كان مبكرا أو وجوبيا. "أي شخص اليوم عمره 40 سنة فأكثر لن يتأثر بأي تعديل مقبل، وأي شخص يستوفي شروط التقاعد المبكر أو الوجوبي خلال العشر سنوات المقبلة لن يمسه التعديل"، بحسب الرحاحلة.
رفع سن التقاعد المبكر للأمراض المزمنة تفحص
وأكد انه لا يجوز تكرار الخطأ الذي حصل العام 2019 عندما اعتبرت الحكومة أن هناك فائضا كبيرا في مدخرات صندوق التعطل فسمحت بالسحب منه لغايات مغايرة لأهدافه وهي التعليم والصحة، فتم سحب 200 – 300 مليون دينار منه حتى أصبح عاجزا عن الوفاء بالتزاماته وما تزال تنفق منه بموجب أوامر الدفاع كسلف وقروض للمؤسسات، وتكرر الأمر في صندوق الأمومة عندما صرف منه لكبار السن والفقراء وهي ليست من مهامه". تقرير صدر عن بيت العمل بين ان اهم أسباب التوجه للتقاعد المبكر انخفاض الأجور: الأمر الذي يدفع للتوجه لفرص عمل أخرى لزيادة الدخل وتلبية الاحتياجات الأساسية للموظف وأسرته. فوفق بيانات الضمان الاجتماعي فإن 64% من المشتركين أجورهم أقل من 500 دينار أي دون خط الفقر للأسرة المعيارية (100 دينار للفرد)، ما يعني أن غالبية العمال دون خط الفقر، وهذا ما يدفعهم للتقاعد المبكر طمعا بمصدر دخل آخر، الأمر الذي يتطلب مراجعة مستويات الأجور ورفع الحد الأدنى للأجور. ومن اسباب التقاعد المبكر بحسب التقرير الكلفة العالية للاشتراك، ففي مرحلة معينة من الخدمة يصبح الاستمرار في الاشتراك غير مجد في ظل انخفاض الأجور، ومعدل الزيادة السنوية، موضحا أن راتب الموظف الحكومي يتراوح بين 2.
رفع سن التقاعد المبكر مدبلج
5% من الأجور الخاضعة للضمان بدلاً من 21.
وطالب المركز، في الورقة، بتوفير حمايات اجتماعية للمتقاعدين وكبار السن توفر لهم حياة كريمة، وتخفف من اعتمادهم على الراتب التقاعدي، قبل إعادة النظر بعدد الرواتب التي تدخل في حسبة الراتب التقاعدي. وطالب المركز بتعديل يشمل فئات عمّالية جديدة في الضمان الاجتماعي، ما يزيد نسبة مداخيل الصناديق، حيث تشكل العمالة غير المشمولة بالمظلة نحو 48% من إجمالي القوى العاملة في الأردن. ويرى المركز أنّ تخفيض كلفة الاشتراك الشهري، سيجذب مئات المنشآت لإشراك عمّالها، فالعديد من أصحاب العمل يثقل عليهم الاشتراك الواحد لارتفاع نسبته التي تبلغ 21. 75% منها 7. 5% تقتطع من أجر العامل أو العاملة.
وجاء الإمام علي (ع) إلى فاطمة وسألها عن اسم المولود، أجابته: ما كنت لأسبقك، فأردف عليّ (ع) قائلاً: وما كنت لأسبق رسول الله (ص) فجاء الإمام علي (ع) إلى رسول الله (ص) فسأله عن اسم المولود، فأجاب رسول الله (ص)! وما كنت لأسبق ربّي. فنزل جبرائيل من السماء على رسول الله (ص) وقال له: إن الجليل يقرؤك السلام ويقول لك اسمه حسن، فكان كذلك. ثم عق عنه وحلق رأسه وتصدق بزنة شعره فضةً فكان وزنه درهمان وشيئاً،(3) وأمر فطلي رأسه طيباً، وسُنّت بذلك العقيقة والتصدّق بوزن الشعر وكنّاه (أبا محمد). ولا كنية له غيرها. ألقابه: أشهر ألقابه: التقي والزكي والسبط(4). وعرف غيرها كالسيد والمجتبى(5). والطيب والولي(6). زوجاته: تزوج (أم إسحاق) بنت طلحة بن عبيد الله، و(حفصة) بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، و(هند) بنت سهيل بن عمرو، وجعدة بنت الأشعث بن قيس، وهي التي أغراها معاوية بقتله فقتله بالسم. وقد تحدث المؤرخون عن زوجات الإمام الحسن (ع) وأكثروا ومال أكثرهم إلى المبالغة في تعدادهن مبالغة لا تعتمد على أساس معقول.. كريم اهل البيت - منتديات مرسى الولاية. (7). أولاده: كان له خمسة عشر ولداً ما بين ذكر وأنثى وهم: زيد، أم الحسن، أم الحسين، أمهم أم بشير بنت أبي مسعود الخزرجية.
كريم اهل البيت المسكون
الحسن، أمه خولة بنت منصور الفزارية. عمر والقاسم وعبد الله، أمهم أم أولد. عبد الرحمن، أمه أم ولد. الحسين الملقب بالأشرم وطلحة وفاطمة أمهم أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التميمي. أم عبد الله وفاطمة وأم سلمة ورقية، لأمهات شتى ولم يعقب منهم غير الحسن وزيد(8). أوصافه: (لم يكن أحد أشبه برسول الله (ص) من الحسن بن عليّ (عليهما السلام) خلقاً وخُلقاً وهيأة وهدياً وسؤدداً). بهذا وصفه واصفوه. كريم اهل البيت الابيض. وقالوا: (كان أبيض اللون مشرباً بحمرة، أدعج العينين، سهل الخدين، كث اللحية، جعد الشعر ذا وفرة، كان عنقه إبريق فضة، حسن البدن، بعيد ما بين المنكبين، عظيم الكراديس، دقيق المسربة، ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير، مليحاً من أحسن الناس وجهاً(9). أو كما قال الشاعر: ما دب في فطن الأوهام من حسنٍ*** إلا وكان له الحظ الخصوصيّ كأنّ جبهته من تحت طرّته*** بدر يتوجّه الليل البهيميّ قد جلّ عن طيب أهل الأرض عنبره ***ومسكه فهو الطيب السماويّ فالإمام الحسن (ع) حاز على صفات جده رسول الله (ص) في خَلقِه وخُلُقِه حتى أن المسلمين إذا اشتاقوا إلى رسول الله (ص) نظروا إلى ابنه الحسن (ع) يقول أبو جحيفة: رأيت رسول الله (ص) وكان الحسن بن علي يشبهه(10)
من أخلاقه: روي أنه (ع) رأى غلاماً أسود يأكل من رغيف لقمة، ويطعم كلباً هناك لقمة فقال له: (ما حملك على هذا؟) قال: (إني استحي منه أن آكل ولا أطعمه).
كريم اهل البيت الابيض
10 -
الإمام الحسن (ع) فؤاد الأحمد، دار البيان العربي،
ص6. 11 -
الحمالة هي ما يتحمله الشخص من الدية ولغرامة عن قومه. وغيرهم،
والمفظعة الثقيلة الشديدة. 12 -
في رحاب أئمة أهل البيت (عليهم السلام) السيد الأمين المجلد، 3، 5. ص6. عن الصدوق في الأمالي. *بالتلخيص
من كتاب الامام الحسن القائد والأسوة
كريم اهل البيت الكبير
ببسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(إِنَّا
أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ
شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ)(1). ولادته:
في
السنة الثالثة للهجرة في ليلة النصف من شهر رمضان المبارك(2) (الَّذِي
أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ
الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ)، جاء الوعد الإلهي بأن ولد الإمام الحسن (ع)
ممّا بعث في نفس رسول الله (ص) تباشير الفرح والسرور بأن حقق الله عز
وجلّ وعده وبأن ردّ كيد الأعداء من مشركي مكة، ولذلك بقدر ما كان مولد
الإمام الحسن (ع) يضفي على رسول الله (ص) السعادة والبشرى، كانت
زعامات قريش وأقطاب مكة تعض الأنامل وتتقطع من الغيظ والحقد لفشل
المؤامرة الإعلامية ضد رسول الله (ص) بأنه أبتر لا عقب له ولا
خلف.
كريم اهل البيت عليهم السلام
وبالجملة، يشير القرآن الكريم إلى فكرة خاطئة عند كثيرين، تحجبهم عن تحصيل خير كثير، ونيل عطاء جم، نتيجة استماعهم لتسويلات شيطانية بأن الإنفاق سبب من أسباب الفقر. وهنا كما عالج القرآن الكريم هذه القضية، وأشار إلى أن ذلك مجرد تسويلات شيطانية لا ينبغي للمؤمن أن يلتفت إليها، أيضاً عالجها الإمام الحسن الزكي(ع)، ضرورة أن إقدامه ليس على الإنفاق، بل على الإكثار من الإنفاق حتى عرف عنه الجود والسخاء، وكثرة الكرم، يكشف عن أن المال لا ينقص متى ما أنفق منه على المحتاجين والفقراء، وأصحاب العوز، بل على العكس تماماً، فإنه كلما ازداد أنفاق الإنسان كان ذلك سبباً رئيساً لنماء المال وزيادته. على أنه يمكن القول أيضاً أن ما أراد الإمام الحسن(ع) تعليمه الأمة، هو عنصر الثقة بالله والتوكل عليه، بمعنى أن يكون للفرد توكلاً واعياً على الله سبحانه، وأنه يضمن رزقه، ومتى ما أخلص لربه وأطاعه بامتـثال ما أمر به، كالإنفاق مثلاً كان ذلك موجباً لاستحقاقه رضى الله وعطائه، وبالتالي لا معنى لأن يخاف شيئاً ما دام محسن الظن به تعالى.
10 - الإمام الحسن (ع) فؤاد الأحمد، دار البيان العربي، ص6. 11 - الحمالة هي ما يتحمله الشخص من الدية ولغرامة عن قومه. وغيرهم، والمفظعة الثقيلة الشديدة. 12 - في رحاب أئمة أهل البيت (عليهم السلام) السيد الأمين المجلد، 3، 5. ص6. عن الصدوق في الأمالي. *بالتلخيص من كتاب الامام الحسن القائد والأسوة.........
3 - شهادة ذوالنفس الزكية...
10 رمضان
1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام....
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
القرآن الكريم خاص بشهر رمضان المبارك أعمال شهر رمضان