ممكن أن تعيرني قلبك للحظات؟
"حديث الروح للأرواح يسري
فتدركه القلوب بلا عناءِ"
*"هل تحب الدنيا؟! *
قال ﷺ:
"إن الدنيا خضرة حلوة ، وإن الله مستخلفكم فيها ، *فينظر كيف تعملون* ، فاتقوا الدنيا "
نعم الدنيا حلوة.. ،
في مرآها.. وبهجاتها، وأحبابها، ولذائذها.. وفي كثيرٌ من النعم..! لكن هي إما حلاوة طاعة يتبعها فوز وانشراح
أو حلاوة معصية يتبعها ضيقٌ وخسران..! ولنا الحق أن تستمتع في الدنيا، وبالمباحات
أن نلبس ونأكل ونشتري ونسمع ما نحب..! حديث الروح للأرواح يسري ، فتدركه القلوب بلا عناء!، هكذا كانوا،الحلقة السابعة ،ج 1، رمضان 2018 | musawa. دائرة المباحات *واسعة جدًا*..! فلم تضيق الأنفس بها، فتتسع للحرام دون أن تبالي..! وليس بعد هذه السعة إلا الضيق..! والإقبال على الله وطاعته انشراح وسعه،
ومن عصاه ذاق ضنك الحياة..! ﴿ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا.. ﴾
نسأل عن أحوال أحبتنا دومًا،
يهمنا أن يكونوا بخير وعافية
لكن الأهم:
ما حال قلبك مع الدنيا والشهوات ؟!
- حديث الروح للأرواح يسري ، فتدركه القلوب بلا عناء!، هكذا كانوا،الحلقة السابعة ،ج 1، رمضان 2018 | musawa
- حديث الروح للأرواح يسري..! | { أَنْفَاسُ الرَّحِيلْ .. !
- حديث الروح للأرواح يسري.. وتدركه القلوب بلا عناء - YouTube
- حديث الروح – كوخ الغريب
- صفات اسم عائشة فهمي
- صفات اسم عائشة رضي الله عنها
- صفات اسم عائشة الجبل
- صفات اسم عائشة بنت
حديث الروح للأرواح يسري ، فتدركه القلوب بلا عناء!، هكذا كانوا،الحلقة السابعة ،ج 1، رمضان 2018 | Musawa
ب. التكرار: ويتجلى في تكرار مجموعة من الألفاظ (حديث، قلب، علاك)، ومجموعة من الحروف المجهورة (الهمزة، الميم، الدال، العين…) للدلالة على كون الشاعر يقصد البوح بحديث روحه. ج. الترادف: مهجتي/الروح، منطقي/لساني، الأشجان/أنّات، الوئام/السلام. د. الطباق: الحياة ≠ الفناء، اتحاد ≠ متفرقين. === أسهمت مكونات الإيقاعين الداخلي والخارجي في إعطاء نبرة موحدة لموسيقى القصيدة، مع إحداث تماسك داخلي لجو القصيدة المتسم بسعة الخيال، ما ساعد على شد انتباه القارئ وضمان تفاعله مع مضامين النص. 3 – الصور الشعرية في النص:
أ – التشبيــــه: غير حاضر في النص. ب – الاستعارة: حديث الروح، شق أنينه صدر السماء، جرت في لفظه لغة السماء، حلق في ربا الأفلاك، أعاج العالم الأعلى بكائي، قيثارتي ملئت بأنات الجوى، لن تبنوا العلا متفرقين،
ج – الكناية: غير حاضرة في النص. == التشخيص ورسم صور حسية ملموسة لما هو عاطفي مستتر. 5 – الأساليب الموظفة في النص:
+ الاستفهام: ألم يبعث لأمتكم نبي…؟ ، الغرض منه: حث المتلقي على التفكير والبحث، ولاستنكار التفرقة في صفوف المسلمين وبعدهم عن دينهم. حديث الروح للأرواح يسري. + النداء: اللهم (= يا ألله). + التقديم والتأخير: يشكو لك اللهم قلب… ، لإبراز أهمية المخصوص بالكلام وتقديره وتعظيمه.
حديث الروح للأرواح يسري..! | { أَنْفَاسُ الرَّحِيلْ .. !
+ التوكيد: لا بد للمكبوت من فيضان، لقد فاضت دموع العشق مني، لكنما هي قصة الأشجان. + النفي: ما تعديت القناعة، لن تبنوا العلا متفرقين. + الشرط: إذا الإيمان ضاع فلا أمان. + الحصر: لم يعش إلا لحمد علاك. + الاستدراك: لكن جرت في لفظه لغة السماء. 6 – الجمل والضمائر:
– تهيمن على النص الجمل الاسمية؛ للدلالة على الثبات والاستقرار. – تنويع الضمائر: المتكلم(قيثارتي – مهجتي…) ، والمخاطب (مصحفكم – قبلتكم – يوحدكم …) ، والغائب (يسري – تدركه – يشكو …)، للدلالة على شمولية الإيمان، وأن هذا الموضوع لا يخص الشاعر وحده بل يعني المسلمين جميعا. 7 – القيم المبثوثة في النص: اللجوء إلى الله في الشدائد، قوة العقيدة والإيمان، الأخوة، التعايش، التشبث بتعاليم الدين الإسلامي…
IV. التركيب:
النص مناجاة قلبية لشاعر مفعم قلبه بالإيمان، والتقرب لله بالشكوى لضعف الحال والمقال. فالشاعر محمد إقبال فاضت قريحته الإيمانيّة بحديث روحيّ، عبّر من خلاله عن حبّه لله ومناجاته والشكوى بين يديه طمعا في رضاه ورحمته. ومن خلال هذه المناجاة والشكوى والتضرع، أكد الشاعر على أهمية الإيمان في حياة الإنسان الدنيوية والأخروية. حديث الروح – كوخ الغريب. لهذا نجده في المقطعين الثالث والرابع يدعو الناس إلى التشبث بالإيمان وبتعاليم الدين الإسلاميّ.
حديث الروح للأرواح يسري.. وتدركه القلوب بلا عناء - Youtube
– نوعية النص: قصيدة شعرية ذات نظام الشطرين المتناظرين، مع وحدة الوزن والقافية والروي. II. فهم النص:
1 – الإيضاحات اللغوية:
– يسري: يمضي، يذهب. – هتفت به: خاطبته. – أنينه: توجعه من الألم. – ربى: تلال. – المكبوت: ما خفي في النفس من أحاسيس أو شهوات. – نهج: طريق، اختيار..
– الجوى: شدة الوجد من عشق أو حزن. – مهجتي: روحي، نفسي، قلبي. – يبين: يظهر. – أشجان: أحزان – هموم. – قرينا: القرين المشابه والمثيل…
2 – المضمون العام للنص:
مناجاة الشاعر ربه طمعا في رضاه، ودعوته الناس إلى الإيمان ومحبة الله ورسوله والتشبث بالقرآن. حديث الروح للأرواح يسري.. وتدركه القلوب بلا عناء - YouTube. 3 – مقاطع القصيدة ومضامينها:
III. تحليل النص:
1 – معجم النص:
حقل العاطفة والوجدان:
الروح – القلوب – أهاج – بكائي – قيثارتي – الجوى – أنّات – فاضت – مهجتي – الأشجان
حقل الإسلام والإيمان:
الإيمان – نبي – دين – التوحيد – مصحفكم – إله – رب الأنام- اللهم – رحمن – رحيم – قبلتكم
←بث الشاعر شكواه وأنينه بقلب حزين، لكنه مفعم بالإيمان..
2 – الإيقاع الخارجي والداخلي للنص:
أ. الإيقاع الخارجي: ويتجلى في وحدة الوزن والقافية والرويّ(الميم). ب. الإيقاع الداخلي: ويتجلى في:
أ. + الجناس: الإيمان/أمان – رحمن/رحيم، والغرض منه تحقيق التناغم الموسيقي.
حديث الروح – كوخ الغريب
نعم.. أي قلب سليم، وفطرة سليمة سيكون إجابتها بلا شك.. مع الباطل! وبعد هذا..! قفي لحظات مع نفسك؟! أين نحن.. من هذا الحديث؟! كم كاد لنا الشيطان، وجعل الغناء في حياتنا من المُسلمات، ولا يكاد يخلو مكان منه
حتى اعتادت نفوسنا فألفت..! بل وأحبت
بل
ونشرت.. ، واعتزت..! نعم وصلنا اليوم إلى هذا..
بلا مبالاة
وبلا شعور..!
" ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً"
هل نتخيل أن ضغطة زر، قد تكون دعوة إلى ضلالة.. ؟
وقد نرحل عن دنيانا وتبقى الأوزار مُعلقة..! هل نطيق ذلك؟
لو أدركنا حقيقة الدنيا،
ونظر الرب لأعمالنا، كما في الحديث
"فينظر كيف تعملون"
لاستعمرنا هذه الأرض بالقرب من الرب،
ولأتبعنا السيئة الحسنة
قال: " وأتبع السيئة الحسنة، تمحها.. "
فبادر يا قلب قبل أن يبادرك الرحيل،
فإليك حديثي:
من القلب إلى القلب
وأحبكم. This entry was posted on يونيو 15, 2017 at 1:18 م and is filed under غير مصنف. You can follow any responses to this entry through the RSS 2. 0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
ثانيا: القراءة التوجيهية:
2- شرح مستغلقاته:
- أنين: بكاء مصحوب بالتوجع من الألم
- المكبوت: المخفي في النفس
- مهجتي: روحي - نفسي- قلبي
-الأشجان: الأجزان
3- صياغة فكرته العامة:
مناجاة الشاعر ربه ،ودعوته إلى الإيمان بالله تعالى و رسوله المصطفى محمد صلى الله عليه و سلم. التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.
لا تنسي أن تخبرنا إذا كانت هذه الصفات تتوافق مع صفاتك الشخصية أم لا في التعلقيات الخاصة بالموضوع وما هو الإسم الذي ترغب في معرفة الصفات الخاصة به في المرة القادمة ؟
#2
شكرا لك غلا
#3
من المشرفين القدامى. •○•°El Ángel°•○•. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ПộR
الشكر لحضورك
#4
من المشرفين القدامى
كـــرز
تاريخ التسجيل: March-2020
الجنس: أنثى
المشاركات: 23, 375 المواضيع: 345
التقييم: 33822
مزاجي: لـطيـف
أكلتي المفضلة: دولمه
آخر نشاط: 20/February/2022
SMS:
توقّع اللطف من الأقوياء ، الضعفاء قُساة. صفات اسم عائشة فهمي. شكرا جزيلا
ودي~
#5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألـــيــــنــآ
شكرا لمرورج ورد
صفات اسم عائشة فهمي
معنى اسم عائشة في الإسلام اسم عائشة من أنواع الأسماء التي تحمل قيمة عالية ، تدل على الحياة والعيشة الهنية. ولا تحمل أي أنواع من الصفات السيئة أو المعاني المسيئة للدين الإسلامي. أو لأي من الأديان السماوية، هو اسم خاص للفتيات فقط. صفات حاملة اسم عائشة الفتاه التي تحمل اسم عائشة يتميز بالعديد من الصفات الراقية ومن أجمل التي تميزها ما يلي: هي فتاة جميلة جدا قريبة من الله متدينة ورقيقةـ، لا تحب الصوت العالي هادئة جدا. صفات اسم عائشة بنت. تتمتع الفتاه التي تحمل اسم عائشة بالعقل والاحترام، وتستطيع أن تحمل المسؤولية وأن تواجه الصعوبات. هي فتاة صاحبة ذوق عالي، تحب عمل الخير، تحب الأزياء والموضة، لكنها لا تحب الملابس القصيرة أول عاريه ملابسها دائما محتشمة هي من أجمل رموز الدين الإسلامي. الفتاه التي تحمل اسمه عائشة هي فتاة مرحة، عمل الخير هي يد العون في العديد من الأعمال الخيرية. تساعد كل الأشخاص المتواجدين حوليها بدون مقابل، تتمتع بالأدب والأخلاق العالية. كما أنها فتاة قريبة من الله تتبع الدين الإسلامي بشكل جيد، تنشر الطاقة الإيجابية والخير والحب بين الأهل والأحباب. تحب القراءة تحب تفصيل الملابس الجديدة. هي فتاة صاحبة شخصية واضحة تكره الكذب والخداع والرياء.
صفات اسم عائشة رضي الله عنها
معنى اسم عائشة تعرف عليه بالتفصيل من خلال موقع أنا مامي ، حيث إنه مما لا شك به أن هناك العديد من الأسماء التي تحمل معنى مميز وتظل إلى يومنا هذا وترتبط بشكل كبير بالدين الإسلامي من الأسماء المميزة ومنها اسم عائشة، هو من الأسماء التي أطلقت على العديد من السيدات في عصر الرسول الله ومنهم السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها زوجه سيدنا محمد، لذلك اسم عائشة من الأسماء الرقيقة التي تحمل الكثير من المعاني المميزة، وهذا ما سوف نتعرف عليها عزيزي القارئ من خلال مقالنا عن معنى اسم عائشة وكل الجوانب الخاصة بة. معنى اسم عائشة اسم عائشة هو أحد الأسماء العربية القديمة المتواجدة من عصر رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام. من صفات عائشة رضي الله عنها - موضوع. حيث كانت زوجة رسول الله، أم المؤمنين هي السيدة عائشة. هي أول من آمن برسولنا الكريم من النساء لذلك أسم عائشة من الأسماء التي تحمل قيمة عالية. معنى اسم عائشة العيشة الطيبة التي يعمها السلام والرحمة والأمل الجديد الممتلئ بالسعادة والفرح والهناء. لذلك اسم عائشة وهو من الأسماء المستحب تسميتها اقتداء بزوجة رسول الله السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها. الجدير بالذكر أن أسم عائشة من الأسماء المحبوبة عند الكثير من الناس، لأنها من الأسماء المبشرة بطفلة صالحة جميلة ومحبوبة من الجميع.
صفات اسم عائشة الجبل
من رأى في منام أنه تزوج من فتاة اسمها عائشة في هذه الرؤيا تدل على الخير والبركة والرزق الواسع لصاحب الرؤيا. ومن رأى في المنام رؤية فتاة اسمها عائشة بالقرب منه وهو شاب أعزب تدل الرؤيا على بشرى بمناصب عالية ومرموقة إن شاء الله. ومن رأى في منامه أنه تزوج من فتاه اسمها عائشة وهو شاب أعزب في تلك الرؤيا تدل على زواج في القريب العاجل من فتاة على خلق ودين وصاحبه أخلاقك عالية إن شاء الله. من رأت في منامها أنها رزقت بفتاة شديدة الجمال و اسمها عائشة، تلك المرأة حامل، تدل الرؤيا على رزقها بمولود شديد الجمال، وبصحة جيدة. من رأت في منامه أنها رزقت بطفلة اسمها عائشة، وهي تعاني من تأخر الحمل والعقم، تلك رؤيا مبشرة على حملها في القريب العاجل إن شاء الله. اسم عائشة في المنام يدل على الأخبار السارة، و زوال الكرب والهم والاطمئنان والأخبار السارة، والفرح للمرأة، وأعزب والعزباء، والرجل. صفات اسم عائشة رضي الله عنها. حظ اسم عائشة اسم عائشة هي من الأسماء المؤثرة التي تحمل حظ جميل لصاحبة، هي تدل على الستر والمعيشة الطيبة الحسنة، والخير الكبير والحياء وراحه البال. الجدير بالذكر أنا اسم عائشة يحمل طاقة إيجابيه كبيرة لصاحبه الاسم والمحيطين حولها لذلك هي تحمل حظ جميل ومميز.
صفات اسم عائشة بنت
اسماء بنات
27/01/2020
معنى اسم عائشة يعد اسم عائشةً من الأسماء الشائعة في العديد من البلاد وليس فقط العربية بل جميع بلاد العالم،…
أكمل القراءة »
[٢]
وفاة عائشة رضي الله عنها
تُوفِّيت السيّدة عائشة بعد الليلة السابعة عشرة من رمضان ، سنة سبعٍ وخمسين للهجرة، وصَلَّى عليها أبو هريرة -رضي الله عنه-، ودُفِنَتْ ليلاً. [٢]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 7012 ، صحيح. ^ أ ب ت ث "زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم وحكمة تعددهن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-29. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 6201 ، صحيح. صفات اسم عائشة. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 3770 ، صحيح. ↑ "عائشة الصديقة أم المؤمنين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-29. بتصرّف. ↑ "عبادة عائشة رضي الله عنها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-8-29. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم: 3883 ، صحيح. ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1712 ، رجاله رجال الصحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عروة بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 3775 ، صحيح.