جريدة - الصحف اليومية العربية
جريدة المدينة
الصحف السعودية جريدة المدينة newspaper from saudi جريدة المدينة السعودية
جريدة الرياض | نصف مليون معتمر وزائر للمدينة المنورة
ويرأس مجلس إدارتها الدكتور حيدر بن محمد بن لادن ويتولى منصب مديرها العام محمد علي ثفيد. [4]
مؤسسي الجريدة [ عدل]
أسس جريدة المدينة المنورة الأستاذين علي حافظ وعثمان حافظ ، وكان أول رئيس تحرير لها أمين مدني ، وفي 19 من شهر ربيع الثاني من سنة 1356هـ تولى عثمان حافظ رئاسة تحرير الجريدة، وأصبح محررها المسؤول. [5]
المسؤولون [ عدل]
رئيس مجلس الإدارة: د. حيدر بن لادن. [6]
رئيس التحرير: فهد بن حسن آل عقران. نواب رئيس التحرير: محمد حسني محجوب -محمد علي الزهراني
عبد الله عبد الرزاق العمري: رئيس تحرير مكلف. أهمية الجريدة [ عدل]
بعد إنشاء دار العلم للطباعة والنشر ألغت الجريدة عطلتها الأسبوعية، وأصبحت تصدر طوال أيام الأسبوع بدءاً من 20/ 2/ 1402هـ حيث كانت أول جريدة أسبوعية سعودية تعمل على تجهيز أقسام التحرير بأجهزة تستقبل الصور المرسلة عبر الهاتف. حكاية جريدة المدينة - مكتبة نور. [7] ، وتعتبر أول صحيفة سعودية تُدخل الصورة الفوتوغرافية في الصحافة السعودية؛ حيث صدر العدد الأول متوجاً بصورة الملك عبدالعزيز آل سعود. [8] ، ولقد كان للشعر أهمية خاصة لدى الجريدة حيث لا يخلو عدد من أعدادها من بعض القصائد الشعرية الوطنية، ولقد نشر الشاعر إبراهيم الجبهان في العدد 5 من جمادي الثانية سنة 1356هـ قصيدة وجهها إلى فلسطين ، بعضاً منها:
يا فلسطين عزو الله خطب داهمتنا بذكره الأنباء
لك حق الأخاء في الدين منا ولك الماد والنفوس فداء
ومن الواجب القيام لك اليـ ـوم بما يقتضيه ذاك الاخاء
فهو حق يضمنا الدين فيه لك منا والملة السمحاء
[9]
انظر ايضاً [ عدل]
المدينة المنورة
جريدة عكاظ
جريدة الجزيرة
جريدة الرياض
وصلات خارجية [ عدل]
موقع الجريدة الرسمي
جريدة المدينة
مراجع [ عدل]
^ [1] نسخة محفوظة 04 20أغسطس على موقع واي باك مشين.
حكاية جريدة المدينة - مكتبة نور
برس بي - جريدة المدينة: هطلت مساء اليوم أمطار من خفيفة إلى متوسطة على أجزاء متفرقة من المدينة المنورة، فيما لا تزال السماء ملبدة بالغيوم والفرصة مهيّأة لهطول مزيد من الأمطار. جريدة الرياض | أدب وأدباء المدينة المنورة. جعلها الله سقيا خير وبركة وعمّ... أمطار على المدينة المنورة للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل أمطار على المدينة المنورة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة المدينة وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
أمطار على المدينة المنورة جريدة المدينة : برس بي
كلّ ما كان بين أهل هذه الصَّحيفة من حدثٍ أو خلاف يخاف فساده، فإنّ مرده إلى الله -عزَّ وجل- وإلى محمد رسول الله، فيحكم به رسول الله بما يوحى إليه أو ما يراه بحكمته -صلى الله عليه وسلم-. أمطار على المدينة المنورة جريدة المدينة : برس بي. نقض اليهود لصحيفة المدينة
لم يلتزم اليهود بما ورد في الصَّحيفة، وسرعان ما نقضوها، ولم يكتفوا بنقضهم وعدم التزامهم بالمعاهدة مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بل أظهروا العداء لرسول الله وصحبه، فكان ذلك سبب إجلائهم عن المدينة المنورة، وممّن نقض العهد منهم:
يهود بني قينقاع أظهروا الحسد والعداوة للمسلمين بعد انتصار المسلمين في معركة بدر، فكان سبب إجلائهم عن المدينة أنَّهم أظهروا من روح العداء. وانتهت إلى الإخلال بالأمن داخل المدينة، فحاصرهم النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- وصحبه في مساكنهم خمسة عشر ليلةً، فلما اشتدَّ عليهم الحصار نزلوا على حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ له أموالهم والنِّساء والذريَّة، فأُجلوا من المدينة. [٣] يهود بني النضير ذهب النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم- بموجب هذه الصَّحيفة أن يطلب من يهود بني النَّضير المساعدة في ديّة رجلين كان قد قتلهما صحابيٌّ اسمه عمرو بن أمية ثأراً لسبعين رجلٍ قتلهم زعيم بنو عامر في حادثة بئر معونة، وكان لهذين الرجلين عهداً عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، لم يدر بهما عمرو.
جريدة الرياض | أدب وأدباء المدينة المنورة
[٤]
ومضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى بني النضير مع نفرٍ يسيرٍ من أصحابه، فوجدوها فرصةً سانحةً لقتله -عليه الصلاة والسلام- وليطرحوا عليه صخرةً، فكان من رحمة الله أنّه أنزل الوحي وأخبره بما همُّوا به، فهمَّ مغادراً المدينة موهمهم أنَّه ذاهبٌ لقضاء حاجةٍ، ولحق به أصحابه الذين معه. [٤]
ولمّا وصل ردُّ اليهود في الصباح حتّى كان رسول الله محاصرهم عصراً، وصلَّى العصر في بني النضير، ورفض اليهود الخروج بدون سلاح، فتابع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حصارهم، وأقام على حصارهم خمسة عشر يوماً حتى أجلاهم. [٤]
وكانوا في حصارهم يُخرّبون بيوتهم بأيديهم، والمسلمون يخرّبون ما يليهم ويحرقون حتى وقع الصُّلح، فجعلوا يحملون الخشب، ويحملون النِّساء والذريَّة، ونزل بعضهم بخيبر وبعضهم ذهب إلى الشَّام. جريده المدينه المنوره مباشر. [٤] يهود بني قريظة حملهم سيدهم على نقض العهد، فلمَّا بلغ نقضهم للعهد إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أرسل إليهم سيد الأوس سعد بن معاذ -رضي الله عنه- وسيد الخزرج سعد بن عبادة -رضي الله عنه- على رجالٍ من الأنصار، فلمَّا بلغوهم وجدوهم على شرٍ ممَّا بلغهم عنهم. وقد أنكروا العهد مع رسول الله، وقد استعدّوا للهجوم على المسلمين، فلمَّا عاد النَّبيُّ من الخندق أخبره جبريل -عليه السَّلام- أنّ الله يأمره بالسير إلى بني قريظة، ونزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ببني قريظة، فحاصرهم خمساً وعشرين ليلةً، حتّى أجهدهم الحصار، وقذف الله في قلوبهم الرُّعب.
ولا يحل لمؤمن أقر ما في الصحيفة وآمن بالله واليوم الآخر، أن ينصر محدثاً أو أن يؤويه، وإنّ من نصره أو آواه فإنّ عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة، لا يؤخذ منه صرف ولا عدل. البنود الخاصة باليهود
وكانت هذه البنود المتعلِّقة بيهود المدينة المنورة تحمي المسلمين وحقهم وتحفظ اليهود ، وتقرُّ لهم الحريَّة في البقاء على دينهم، ومن هذه البنود: [٢]
اليهود ينفقون مع اليهود ما داموا مُحاربين، فلا ينفقون مع المسلمين في تجهيز الجيوش. يهود بني عوف أمَّةٌ مع المؤمنين، لليهود دينهم وللمسلمين دينهم، إلَّا من ظلم وأثم فإنَّه لا يؤذي إلَّا نفسه وأهل بيته، قبيلة يهود بني عوف أمَّة مع أمَّة المؤمنين، ويبقى ويحفظ لليهود دينهم الذي يعتقدون. وللمسلمين لهم دينهم فلا يكره أحدهم الآخر على أي اعتقاد بأيِّ ديانةٍ، واستثنى الرسول الكريم من ظلم ووقع في الإثم، فإنَّه لا يهلك إلَّا نفسه وأهل بيته جزاءً بما ظلم. إنَّ على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم، وإنَّ بينهم النَّصر:على من حارب أهل هذه الصحيفة، يُنفق اليهود على حفظ مدينتهم وأمرها، كما ينفق المؤمنين، وأنَّهم يتناصرون معاً ضدَّ أيِّ معتدٍ ومحاربٍ لأهلِ هذه الصَّحيفة.
كثير ما يتردد بين مستخدمى أجهزة الكمبيوتر بنظام ويندوز سؤال وإستفسار يدور حول، هل يمكن تغيير الارقام من انجليزي الى عربي أو العكس تغيير الارقام من عربى إلى إنجليزى فى نسخة الويندوز ؟ دعونا نتعرف سوياً على كل التفاصيل حول هذا الأمر وهل يمكن بالفعل القيام بذلك أم لا. لحسن الحظ، يوفر ويندوز 10 وبعض إصدارات الويندوز السابقة مثل ويندوز 7 و 8 إمكانية تغيير لغة الارقام في الكمبيوتر من العربى إلى الإنجليزي أو العكس من الإنجليزى إلى العربى بكل سهولة مع عدد قليل جداً من النقرات وعن تجربة من خلال إعدادات الويندوز نفسه بدون الحاجة إلى تحميل برامج إضافية. كيفية تغيير الارقام من عربي الى انجليزي ويندوز 10 والعكس. فقط، قم بمتابعة الخطوات أدناه ومن ثم تطبيقها على الكمبيوتر الخاص بك بنسخة ويندوز 7 أو 8 أو 10 لتحويل الارقام من عربى إلى إنجليزى أو العكس. خطوات تحويل الارقام من عربي الى انجليزي في الكمبيوتر
أبحث فى قائمة إبدأ عن "Control Panel" بعد فتح لوحة التحكم كنترول بانل، غير طريقة العرض إلى Large icons من القائمة أنقر على Region أنقر على خيار Additional settings فى الأخير قم بتغيير لغة الارقام لأى لغة على حسب راحتك
للتوضيح أكثر::
قم بالتوجه إلى لوحة التحكم كنترول بانل من خلال البحث فى قائمة إبدأ عن "Control Panel" أو من خلال النقر سريعاً على إختصار علامة الويندوز + حرف r ولصق Control Panel والنقر على ok.
بعد فتح نافذة لوحة التحكم كنترول بانل، غير طريقة عرض القائمة بتحديد "Large icons" من الأعلى كما هو مبين فى سكرين شوت أدناه.
كيف احول لوحة المفاتيح من عربي الى انجليزي - إسألنا
ولمزيد من التوضيح ولشرح تفصيلى أكثر ، يرجى مشاهدة الفيديو التالى ،،، 🌹🌹 أتمنى لكم كل التوفيق ولا تنسونا من صالح دعائكم ،،، 🌹🌹
كيفية تغيير الارقام من عربي الى انجليزي ويندوز 10 والعكس
اضغط Allt ثم Shift معا في ضغطه واحده
او من شريط المهام هناك خيارات اللغه
والأهم من ذلك كله انه يتوفر على أداة الترجمة المباشرة. علاوة على ذلك يعتبر كيبورد Transboard بدون إعلانات. كيف احول لوحة المفاتيح من عربي الى انجليزي - إسألنا. حيث يمكنك تحميل كيبورد مزخرف احترافي من الرابط التالي. مدونة سلوم تك للأندرويد هي مدونة عربية سورية مهتمة بمجال التكنلوجيا والمعلوميات, تقدم شروحات حصرية في هذا المجال من خلال قناتنا على اليوتيوب, كما يوجد أيضآ أقسام متنوعة في عدد من المجالات الأخرى, وأيضا المدونة تجد العديد من الشروحات في مجال الكمبيوتر, الأندرويد, أيفون, بالأضافة إلى تقديم عدة طرق أخرى والنصائح لتحقيق الأرباح من الأنترنت بطرق شرعية بكل سهولة, تم إنشاء المدونة عام 2015 وكان هدفنا منها تقديم كل ما هو جديد في مجال التكنلوجيا والمعلوميات