فيديو TikTok من سراب🇯🇴¹¹¹ (@2jki. _): "اندماج الارواح#فارس_مهدي #اندماج_الارواح". الصوت الأصلي music_fares فارس مهدي 812. 1K مشاهدات 10K من تسجيلات الإعجاب، 412 من التعليقات. فيديو TikTok من فارس مهدي (@music_fares): "اندماج الارواح #فارس_مهدي". اندماج الارواح. اندماج الارواح احصل على التطبيق احصل على تطبيق TikTok احصل على تطبيق TikTok وجه الكاميرا إلى رمز QR لتحميل TikTok أرسل لنفسك رابط تنزيل TikTok
فارس مهدي اندماج الارواح Mp3 - سمعها
الفنان: فارس مهدي
الأغنية: اندماج الاروح
الصورة
الرابط
مفتاح فك الضغط
اكتشف أشهر فيديوهات اندماج الارواح فارس مهدي | Tiktok
كلمات اغنية اندماج الأرواح، تعتبر هذه الاغنية من الاغاني الرائعة التي قدمها الفنان الكبير وصاحب الصوت الجميل، الفنان فارس مهدي وهو من قبيلة العنزه، من المملكة العربية السعودية، من مواليد عام 1978، من المعروف عنه أيضا انه صاحب كتابات ومؤلفات ومنتج الحان رائع، وقد تزوج الفنان وانجب سبعة اطفال، ويعد من ابرز ما انتج وقدم الحان رائعة كانت اغلب كتاباته عن العشق واغاني الرومانسية. قدم الفنان فارس مهدي الكثير من الاغاني والاعمال الفنية الرائعة حيث يعد من المطربين الذين حازوا على اعجاب الكثيرين من الاشخاص في الوطن العربي والمملكة العربية السعودية بشكل خاص، ومن الاعمال التي قدمها في الوسط الفني، اغنية جميلة وهي اندماج الارواح والتي سوف نضع لكم كلماتها في هذا المقال وهي.
اغاني فارس مهدي - أغاني سعودية
اندماج الارواح - فارس مهدي
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
لا يوجد نص كتابي لهذه القصيدة. تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
(5097. 474 KB) المدة 5:19
5
58
زائر
[سمعها الزوار أكثر من 58358 مرة]
كلمات اغنية "اندماج الارواح"
وشلون ما ادري كيف روحين في روحماكنت أصدق باندماجك يالأرواحمعقوله أحد يمشي معي وين ماروحمعقوله أنا أمشي معه وين ماراحأول أحسب إن الغلى ضحك ومزوحسمرة سوالف مابين مركىومسباحأثر الغلى بلوة أحاسيس وجروحلوعة مشاعر بين ذابح وذباحمايعرف الرحمه ولا يستر البوحعزي لمن مثلي على جمرها طاحادري خطأ مني ولاني بمسموحاشك في روحي وأنا فيك مرتاحبس اعذريني عاشقك فيك مذبوحبين الرجاء والياس ضيعت الأفراحأحلامي وآمالي ومواعيدي وطموحيمكن مدى صبري بتاليه مفتاح
مشاركات حول الأغنية
كلمات اغنية أندماج الارواح وشلون ما ادري كيف روحين في روح
ماكنت أصدق باندماجك يالأرواح
معقوله أحد يمشي معي وين ماروح
معقوله أنا أمشي معه وين ماراح
أول أحسب إن الغلى ضحك ومزوح
سمرة سوالف مابين مركى
ومسباح
أثر الغلى بلوة أحاسيس وجروح
لوعة مشاعر بين ذابح وذباح
مايعرف الرحمه ولا يستر البوح
عزي لمن مثلي على جمرها طاح
ادري خطأ مني ولاني بمسموح
اشك في روحي وأنا فيك مرتاح
بس اعذريني عاشقك فيك
مذبوح
بين الرجاء والياس ضيعت الأفراح
أحلامي وآمالي ومواعيدي وطموح
يمكن مدى صبري بتاليه مفتاح
عن أبي ذر الغفاري رضي
الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال: ((يا
عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا؛ فلا تظالموا. يا
عبادي، كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم. يا
عبادي، كلكم جائعٌ إلا من أطعمته، فاستطعموني أُطعمكم. يا
عبادي، كلكم عارٍ إلا من كسوتُه، فاستكسوني أَكْسُكم. يا
عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعًا، فاستغفروني أغفر لكم. شرح حديث {يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته}. يا
عبادي، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا
عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجلٍ واحدٍ منكم، ما
زاد ذلك في ملكي شيئًا. يا
عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجلٍ واحدٍ منكم، ما
نقص [ذلك] من ملكي شيئًا. يا
عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحد فسألوني، فأعطيت كل
واحدٍ مسألته - ما نقص ذلك مـما عندي إلا كما ينقص الـمخيط إذا أدخل البحر. يا
عبادي، إنـما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمَدِ
الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه))؛ رواه مسلم. منزلة الحديث: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: هذا
الحديث شريف القدر، عظيم المنزلة؛ ولهذا كان الإمام أحمد يقول: هو أشرف حديث لأهل
الشام، وكان أبو إدريس الخولاني إذا حدَّث به جثا على ركبتيه [ ( 1).
حديث &Quot;كلكم ضال إلا من هديته&Quot; - منتدي بيت العز
السؤال:
كيف نجمع بين قوله جل وعلا في الحديث: كلكم ضال إلا من هديته وبين قوله في الحديث الآخر: إني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشيطان ؟
الجواب:
هذا على بابه، وهذا على بابه، أصلهم حنفاء، لكن بعد البلوغ الكِبَر كلهم ضال إلا من هداه الله. الأصل على الفطرة فإذا بَلَغُوا فهم على الضلال إلا من هداه، إلا من لزم الحق ووفقه الله لقبول الحق. فتاوى ذات صلة
111 - شرح حديث يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم / الشيخ: عبدالرزاق البدر - YouTube
إسلام ويب - جامع العلوم والحكم - الحديث الرابع والعشرون قال الله تعالى يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا- الجزء رقم1
«يا عبادي، إنَّما هي أعمالُكم أُحصِيها» أي: أَحفظُها وأَكتُبُها عليكم، ثُمَّ أُعطيكم جزاءَ أعمالِكم يومَ القيامةِ وافيًا تامًّا؛ إنْ خيرًا فَخيرٌ، وإنْ شرًّا فَشَرٌّ «فمَنْ وَجدَ خيرًا» أي: تَوفِيقَ خَيرٍ مِن ربِّه وعمَلَ خَيرٍ مِن نفْسِه «فَلْيحمدِ اللهَ» على تَوفيقِه إيَّاه لِلخيرِ؛ لأنَّه الهاديَ، «ومَن وَجدَ غيرَ ذلك» أي: شرًّا -ولم يصرِّحْ به؛ تحقيرًا له وتنفيرًا عنه- فلا يَلومَنَّ إلَّا نفْسَه؛ لأنَّه صدَرَ مِن نفْسِه أو لأنَّه باقٍ على ضلالِه. وفي الحديثِ: قُبحُ الظُّلمِ. وفيه: أنَّ جميعَ الخلقِ مُفتقِرُون إلى اللهِ تعالَى في جلْبِ مصالِحِهم، ودفْعِ مَضارِّهم في أمورِ دِينِهم ودُنياهم. وفيه: أنَّ اللهَ تعالَى يُحبُّ أنْ يَسألَه العبادُ ويَستغفِرُوه. حديث "كلكم ضال إلا من هديته" - منتدي بيت العز. وفيه: أنَّ مُلكَه عزَّ وجلَّ لا يَزيدُ بِطاعةِ الخلْقِ ولا يَنقصُ بِمعصيَتِهم. وفيه: أنَّ خَزائنَه سُبحانه لا تَنفَدُ ولا تَنقُصُ. وفيه: أنَّ ما أصابَ العبدَ مِن خيرٍ فَمِن فضْلِ اللهِ تعالى، وما أصابَه مِن شرٍّ فَمنْ نفسِه وهَوَاه. وفيه: حثُّ الخلقِ على سَؤالِ اللهِ وإنزالِ حوائجِهم به. وفيه: ذكْرُ كمالِ قُدرتِه تعالَى وكمالِ مُلكِه.
قال الفشني رحمه الله: هو حديث عظيم رباني، مشتمل على فوائد عظيمة في
أصول الدين وفروعه، وآدابه، ولطائف القلوب ( 2). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: هذا الحديث قد تضمن من قواعد
الدين العظيمة في العلوم والأعمال، والأصول والفروع؛ فإن تلك الجملة الأولى وهي
قوله:
(( حرمت الظلم على نفسي
تتضمَّن جُلَّ مسائل
الصفات والقدر إذا أعطيت حقها من التفسير ( 3). غريب الحديث: • حرَّمت الظلم: أي لا يقع مني، بل تعالَيْتُ عنه وتقدست. • ضال: غافل عن الشرائع. • إلا من هديته: أرشدته. إسلام ويب - جامع العلوم والحكم - الحديث الرابع والعشرون قال الله تعالى يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا- الجزء رقم1. • فاستهدوني: اطلبوا مني الهداية. • صعيد واحد: أرض واحدة ومقام واحد، والصعيد وجه الأرض. • المخيط: الإبرة. • أحصيها لكم: أضبطها لكم بعلمي وملائكتي الحفَظة. • أوفيكم إياها: أوفيكم جزاءها في الآخرة. شرح الحديث: (( يا عبادي))، الخطاب للمكلفين؛ بدليل أمر التشريع، والنداء نداء
تشريف وعز. (( إني حرمت الظلم على نفسي))؛ أي: إنه منع
نفسه من الظلم لعباده؛ كما قال عز وجل: ﴿ وَمَا
أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [ ق: 29]، وقال: ﴿ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ ﴾ [ آل عمران: 108]، وقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا ﴾ [ يونس: 44 والظلم: أن يعاقب بذنوب غيره، ومثل هذا كثير في القرآن، وهو مما يدل على أن
الله قادر على الظلم، ولكنه لا يفعله؛ فضلًا منه وجودًا، وكرمًا وإحسانًا إلى
عباده، وقد فسر كثير من العلماء الظلم: بأنه وضع الأشياء في غير موضعها؛ قاله ابن
رجب رحمه الله [ ( 4).
شرح حديث {يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته}
والمعنى: من رأى نفسه تفعل شرًّا فلا يعترض
إلا عليها؛ حيث إنها آثرت شهواتها ومستلذاتها على رضا خالقها ورازقها، فكفرت
بنعمه، ولم تذعن لأحكامه، فاستحقت أن يعاملها بظهور عدله، وأن يحرمها مزايا جوده
وفضله، والله أعلم. ( 1) مجموع
الفتاوى 18/ 156 ( 2) المجالس
السنية (152) الأذكار للنووي 517 ( 3) مجموع
الفتاوى 18/ 156 ( 4) جامع
العلوم والحكم 1/ 437 (5) البخاري (7419) لا يغيضها: لا تنقصها.
وفي روايةٍ: إنِّي حَرَّمْتُ علَى نَفْسِي الظُّلْمَ وعلَى عِبَادِي، فلا تَظَالَمُوا. أبو ذر الغفاري | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2577 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الظُّلمُ أنواعٌ، أعظَمُها الشِّركُ باللهِ تعالَى؛ قال اللهُ سُبحانَه: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13]، ومِنها: ظُلمُ العَبدِ لِنَفسِه بفِعلِ المعاصي والآثامِ، ومنها: ظُلمُ العَبدِ لِغَيرِه بالتعَدِّي على مالِه أو دَمِه أو عِرْضِه.