بروتوكول علاج التصبغات و توحيد اللون ( للبشرة العادية الى الدهنيه) دائما كنت أريد منتجات فعاله لإزالة الشوائب و التصبغات جربت عدة مرات و لكنني لم أتحمس للنتيجة و لم اتابع العلاجات بالعكس ما حصل مع تجربتي مع ياف برو عندما بدءت باستعمالها النتيجة كانت جداً سريعة لذلك لم استطع الا ان استمر بطريقة منظمة و الان مر 3 اشهر على العلاج و النتيجة حلوة بشرتي صافية و نقية و تخلصت من كل الشوائب لي كانت تزعجني تخلصت منها و انا أنصح الجميع باستعماله فانه علاج جداً فعال و سريع
- منتجات ياف برو بوت
- منتجات ياف برو 64
- منتجات ياف برو كاست
- TCTerms - وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (English)
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 164
منتجات ياف برو بوت
بروتوكول توحيد اللون و محاربة الشيخوخة ( للبشرة العادية و الدهنية) كنت دائماً أطمح بالحفاظ على بشرة شابة خالية من التجاعيد العميقة و ايقاف علامات التقدم بالسن لأن ذلك بدء باكراً, لم استطع من ذلك الا من خلال استخدام بروتوكول من ياف برو, لاحظت تحسن بالتجاعيد و الخطوط كما ان بشرتي اصبحت اكثر صحية و اصبحت نضرة اكثر.
00
Out of stock
قراءة المزيد مصل الخلايا الجذعيّة
€ 55. 00
إضافة إلى السلة المحلول المركّز المنشّط
€ 68. 00
إضافة إلى السلة السائل المركّز لحبّ الشباب
€ 35. 00
قراءة المزيد الحماية الشمسيّة اليوميّة
إضافة إلى السلة محلول النضارة ضدّ التأكّسد
€ 54. 00
قراءة المزيد مزيل المكياج
€ 25. 00
قراءة المزيد الرغوة المنظّفة
€ 22. بروتوكول العلاجي لإزالة الآثار و التصبّغات و توحيد اللون - مع الماسك المرمم - C7 - Yafpro. 00
قراءة المزيد الحليب المرمّم المرطّب
€ 40. 00
قراءة المزيد الجل المركّز المنشط
€ 110. 00
قراءة المزيد جل المضاد للتأكسد
€ 80. 00
قراءة المزيد الكريم المداوي للجسم
1
2
3
…
6
منتجات ياف برو 64
شكرا لاشتراكك! احصل على خصم يصل إلى 15% على أول عملية شراء. يُرجى التحقق من بريدك الالكتروني لتأكيد اشتراكك. حقوق النشر © 2022 Ubuy Co. جميع الحقوق محفوظة.
00
Out of stock
قراءة المزيد كريم المجدّد لمحيط العين
€ 40. 00
إضافة إلى السلة الكريم المنشّط للبشرة العادية الى الدهنية
€ 110. 00
إضافة إلى السلة كريم مرطّب
€ 54. 00
إضافة إلى السلة كريم الخلايا الجذعيّة
€ 80. 00
إضافة إلى السلة الماسك المرمّم
€ 87. 00
قراءة المزيد مصل الخلايا الجذعيّة
€ 55. 00
إضافة إلى السلة المحلول المركّز المنشّط
€ 68. منتجات ياف برو كاست. 00
إضافة إلى السلة السائل المركّز لحبّ الشباب
€ 35. 00
قراءة المزيد الحماية الشمسيّة اليوميّة
قراءة المزيد مزيل المكياج
€ 25. 00
قراءة المزيد الرغوة المنظّفة
€ 22. 00
1
2
3
منتجات ياف برو كاست
00
إضافة إلى السلة المفهوم العلاجي للبشرة العاديّة و الدهنيّة
€ 220. 00
إضافة إلى السلة المفهوم العلاجي للبشرة الجافّة و الحسّاسة
€ 230. 00
قراءة المزيد الكريم الموحد للعين
€ 55. 00
إضافة إلى السلة الكريم المنشط للعين
€ 110. 00
إضافة إلى السلة الكريم المرمم المداوي لمحيط العين
€ 60. منتجات ياف برو 64. 00
قراءة المزيد كريم المجدّد لمحيط العين
€ 40. 00
إضافة إلى السلة الكريم الموحد الخيلوي للوجه
€ 95. 00
إضافة إلى السلة الكريم المنشّط للبشرة العادية الى الدهنية
إضافة إلى السلة كريم مرطّب
€ 54. 00
إضافة إلى السلة كريم مرطّب غني بالبلاسنتا
إضافة إلى السلة كريم الخلايا الجذعيّة
€ 80. 00
1
2
…
6
التحقق من توافق جهازك! استخدم تطبيق PC Health Check والمتوفر على متجر مايكروسوفت في الجهاز، لمعرفة ما إذا كان بإمكان جهازك تشغيل Windows 11 أو لا أو قم بتنزيل تطبيق PC Health Check ، وبأمكانك أيضاً الاطلاع على الحد الأدنى لمتطلبات النظام تحميل ويندوز 11 برو بكل سهولة يمكنك تحميل نظام تشغيل ويندوز 11 برو بشكل رسمي من على موقع مايكروسوفت من هنا يسمح فقط للزبائن مسجلي الدخول الذين قاموا بشراء هذا المنتج ترك مراجعة.
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Tcterms - وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (English)
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (164) يقول تعالى: ( قل) يا محمد لهؤلاء المشركين بالله في إخلاص العبادة له والتوكل عليه: ( أغير الله أبغي ربا) أي: أطلب ربا سواه ، وهو رب كل شيء ، يربني ويحفظني ويكلؤني ويدبر أمري ، أي: لا أتوكل إلا عليه ، ولا أنيب إلا إليه; لأنه رب كل شيء ومليكه ، وله الخلق والأمر. هذه الآية فيها الأمر بإخلاص التوكل ، كما تضمنت الآية التي قبلها إخلاص العبادة له لا شريك له. وهذا المعنى يقرن بالآخر كثيرا في القرآن كما قال تعالى مرشدا لعباده أن يقولوا: ( إياك نعبد وإياك نستعين) [ الفاتحة: 5] ، وقوله ( فاعبده وتوكل عليه) [ هود: 123] ، وقوله ( قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا) [ الملك: 29] ، وقوله ( رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا) [ المزمل: 9] ، وأشباه ذلك من الآيات. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 164. وقوله: ( ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى) إخبار عن الواقع يوم القيامة في جزاء الله تعالى وحكمه وعدله ، أن النفوس إنما تجازى بأعمالها إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر ، وأنه لا يحمل من خطيئة أحد على أحد.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنعام - الآية 164
فوائد بينات 1438هـ [30/3] بيان معنى قوله: {ولا تزر وازرة وزر أخرى} - YouTube
وهذا المعنى الذي قررته القاعدة لا يعارض ما دلّ عليه قوله تعالى: {وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ} [العنكبوت: 13]، وقولُه: {وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ} [النحل: 25]؛لأن هذه النصوص تدل على أن الإنسان يتحمل إثم ما ارتكب من ذنوب، وإثم الذين أضلهم بقوله وفعله، كما أن الدعاة إلى الهدى يثيبهم الله على عملهم وعمل من اهتدى بهديهم، واستفاد من علمهم. ولهذا لما اجتهد جماعة من صناديد الكفر في إبقاء بعض الناس على ما هم عليه من الكفر، أو حث من كان مؤمناً لينتقل من الإيمان إلى الكفر، أغروهم بخلاف هذه القاعدة تماماً، فقالوا ـ كما حكى الله عنهم ـ: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (12) وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [العنكبوت: 12، 13]. وإنك أخي المتوسم إذا تأملت في كلام العلماء في كتب التفسير والحديث والعقائد، والفقه، وغيرها رأيت عجباً من كثرة الاستدلال بهذه القاعدة في مواطن كثيرة:
فكم من رأي نقضه فقيه بهذه الآية، بل كم مسألة عقدية صار الصواب فيها مع المستدل بهذه الآية، والمقام ليس مقام عرض لهذه المسائل، بل المقصود التنبيه على عظيم موقعها.