يتصدر فريق ميلان ترتيب جدول الدوري الإيطالي برصيد 74 نقطة، بينما يقع فى المركز الأخير فريق جنوي برصيد 22 نقطة. ويرصد تحيا مص ر التفاصيل:
ترتيب الدوري الإيطالي ميلان 74 نقطة الإنتر 72 نقطة نابولي 67 نقطة يوفنتوس 66 نقطة روما 58 نقطة لاتسيو 56 نقطة فيورنتينا 56 نقطة هيلاس فيرونا 49 نقطة ساسولو 46 نقطة تورينو 44 نقطة أودينيزي 43 نقطة بولونيا 42 نقطة إمبولي 37 نقطة
سبيزيا 33 نقطة سامبدوريا 30 نقطة كالياري 28 نقطة سالرنيتانا 25 نقطة جنوي 25 نقطة فينيزيا 22 نقطة. ترتيب الدوري الألماني بعد نهاية المرحلة الـ24. وقدم الانتر مباراة قوية وأستطاع أن يهدد مرمى لاتسيو في أكثر من كرة، بينما لم يقدم لاعبو لاتسيو لقاء جيد. وأحرز هدفي الإنتر كلاً من أليساندرو باستوني في الدقيقة 30، وميلان شكرينيار في الدقيقة 67، بينما سجل تشيرو إيموبيلي هدف لاتسيو الوحيد في الدقيقة 35، لتنتهي المباراة بفوز الإنتر بهدفين مقابل هدف. وبتلك النتيجة أرتفع رصيد إنتر ميلان للنقطة رقم 79 منتزعاً المركز الأول من ميلان الذي يأتي خلفه بنقطة، بينما توقف رصيد لاتسيو عند النقطة رقم 32 في المركز الثامن. انتهت أمتع مباريات الموسم في الدوري الإيطالي بين روما ويوفنتوس ضمن مباريات الجولة الـ 21.
ترتيب الدوري الألماني بعد نهاية المرحلة الـ24
الأحد 17 نيسان 2022 23:05 المصدر: وكالات بعد نهاية المرحلة الـ30 من بطولة الدوري الألماني ، بات الترتيب كالتالي: المركز الأول: بايرن ميونيخ 72 نقطة. بوروسيا دورتموند 63 نقطة. لايبزيغ 54 نقطة. باير ليفركوزن 52 نقطة. فرايبورغ 51 نقطة. يونيون برلين 47 نقطة.
: ترتيب الدوري الإيطالي 2022
حقق فريق الدحيل القطري فوزاً مستحقاً على حساب سباهان أصفهان الإيراني بنتيجة 1-0 في المباراة التي أقيمت بينهما مساء الأحد على ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية بالمملكة العربية السعودية، ضمن منافسات الجولة الثانية بالمجموعة الرابعة لدور المجموعات ببطولة دوري أبطال آسيا للموسم الحالي 2021-2022. سجل هدف الدحيل القطري اللاعب مايكل أولونجا في الدقيقة 84 من عمر المباراة. بهذه النتيجة واصل أصفهان الإيراني صدارة ترتيب المجموعة الرابعة بشكل مؤقت لحين انتهاء مباراة التعاون ضد باختاكور الأوزبكي برصيد 3 نقاط جمعهما من فوز وحيد وخسارة، وسجل 3 أهداف وتلقى هدفين. : ترتيب الدوري الإيطالي 2022. بينما يتواجد فريق الدحيل القطري في المركز الثالث بجدول ترتيب المجموعة الرابعة في دوري أبطال آسيا برصيد 3 نقاط هو الآخر جمعها من فوز وهزيمة في الجولة الأولى أمام التعاون السعودي. وفي مباراة أخرى تعادل فريقا شباب الأهلي دبي الإماراتي ضد فولاد خوزستان الإيراني إيجابياً بهدف لكل منهما في المباراة التي أقيمت على ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية (الجوهرة المشعة) ضمن منافسات الجولة الثانية للمجموعة الثالثة ببطولة دوري ابطال آسيا للموسم الحالي 2021-2022.
Havadar Vs. برسبوليس - 4 أبريل 2022 - Soccerway
دوري المحترفين الإيراني 2019–20
تفاصيل
التاريخ
23 أغسطس 2019
20 أغسطس 2020
المنظم
اتحاد إيران لكرة القدم
البطل
برسبوليس اللقب ال13
عدد المشاركين
16
أهداف مسجلة
503
دوري المحترفين الإيراني 2018–19
تعديل مصدري - تعديل
دوري المحترفين الإيراني 2019–20 هو موسم من دوري المحترفين الإيراني. هو الموسم ال 37 من الدوري الإيراني. وهو الموسم ال19 من دوري المحترفين الإيراني. Havadar vs. برسبوليس - 4 أبريل 2022 - Soccerway. جدول الدوري [ عدل]
تم تحديث بيانات ترتيب الفرق بتاريخ 20 أغسطس 2020 [1]
مركز
الفريق
لعب
ف
ت
خ
أ. له
أ. ع
أ.
الأحد 27 شباط 2022 22:33 المصدر: وكالات بعد نهاية مباريات الجولة الـ24 من بطولة الدوري الألماني، بات الترتيب كالتالي (الستّة الأوائل): بايرن ميونيخ: 58 نقطة. بوروسيا دورتموند: 50 نقطة. باير ليفركوزن 44 نقطة. لايبزيغ 40 نقطة. فرايبورغ 40 نقطة. هوفنهايم 40 نقطة.
وما أن يتم المعتمر السعي فإنه يقوم بحلق رأسه أو تقصيره، والحلق أفضل وهذا للرجال، أما المرأة فتقصر من شعرها بجزء بسيط منه، وبذلك يكون المعتمر قد أنهى عمرته. وخلال المسير في أركان المسجد الحرام والمسجد النبوي في المدينة فإنك تلحظ أوضاعاً متعدده لزوار البيت العتيق فمنهم من يقرأ القرآن ومنهم من يحرك حبيبات "السبحة" مسبحاً ومستغفراً، وآخر يتكئ على أعمدة الحرم تداعب جفونه غفوة بين صلوات مفروضة. بيد أن جلّ المصلين يؤدون أكبر قدر ممكن من الصلوات في الحرمين وذلك لكسب الأجر والثواب، كما جاء في قوله عليه الصلاة والسلام "صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف فيما سواه". وينتهز المعتمرون وزوار المسجد الحرام كل دقيقة بعد أذان المغرب لشرب "ماء زمزم"، والذين يستشعرون له لذة خاصة تروي كل مشتاق لأطهر ارض، وكأن لها نكهةً خاصة لترى النساء تتهافتن بين كل حين وآخر لتعبئة عبوات صغيرة وأخرى كبيرة من أجل أخذها معهن إلى بلدانهن والبعيدة جداً أحياناً كما في دول شرق آسيا. وللأسواق في مكة والمدينة المنورة قصة أخرى ومشهد آخر، فهي تزدحم بالبضائع والمشترين وخاصة ممن هم من خارج السعودية، اذ يشتري الحاج أو المعتمر أشكالاً مختلفة من الهدايا كـ "السبح وسجادات الصلاة وبعض الهدايا الخاصة بالحرم المكي والمدني"، وما يلفت في الأسواق أن الحركة الشرائية فيها تنشط وتزداد خلال ساعات الليل فيما يختفي المشترون في النهار نظراً لـ "ارتفاع درجات الحرارة بشكل كبير"، ما يزيد من التعب والإرهاق على الصائم.
أجر الصلاة والعمل الصالح بمكة والمدينة.. الشيخ المنيع يوضح الأفضلية
تغريد السعايدة
مكة المكرمة – ما أن يقترب شهر رمضان حتى يتجهز الآلاف من مسلمي العالم للوفود إلى أطهر بقاع الأرض إلى "مكة المكرمة" لأداء مناسك العمرة. وتزداد رغبة المسلمين للبقاء في مكة المكرمة والمدينة المنورة لما لهما من أجواء روحانية وإيمانية مؤثرة. ويأتي تدافع الناس لتلبية نداء العمرة في رمضان لما لها من فضل كبير وأجر عظيم، إذ جاء في الأحاديث النبوية ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما". وفي حديث آخر قوله عليه السلام "فعمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي"، وفي هذه الاحاديث بيان لفضل العمرة في رمضان، ما يزيد من الأقبال عليها من قِبل الآلاف وربما الملايين من مسلمي العالم. جنسيات مختلفة وطبقات متعدده تجدها تجلس بجانبك حين أداء الصلوات وخاصة في صلاة التراويح التي يحرص المتواجدون في مكة والمدينة على حضورها جماعةً مع مشايخ الحرم المكي والنبوي، تركيا وأوروبا ودول عربية وآسيوية تجتمع في مساحات صغيرة وتلاحم أيماني عجيب يستشعره كل من يجلس هناك. وللعمرة في كل وقت وزمان أحكام خاصة من خطوات الإحرام والطواف السعي ومن ثم التحلل من الإحرام، فما أن ينوي المسلم العمرة فإنه من السنة له أن يتطيب ويغتسل ويلبس ملابس الأحرام الخاصة بالرجال والتي يتجرد فيها من اللبس "المخيط" كالبنطال والقميص ويكتفي بوضع قطعتي قماش بيضاء "الإزار والرداء" يتساوى فيها الجميع، صورة بيضاء نقية تظهر جلياً في الطواف والصلاة.
السعودية.. السماح بأداء الصلاة في المسجد الحرام
أوضح عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبد الله المنيع، مضاعفة الصلاة في مكة المكرمة والمدينة والقدس. وأضاف المنيع (خلال لقائه ببرنامج فتاوى المذاع على قناة السعودية): ثبت عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أن الصلاة مضاعفة في مكة المكرمة (تعادل 100 ألف صلاة)، وفي المسجد النبوي بالمدينة المنورة (تعادل ألف صلاة) والمسجد الأقصى (تعادل 500 صلاة). وتابع الشيخ المنيع: مجموعة من أهل العلم قاسوا الصلاة على غيرها من العبادات (صلاة النوافل، والجنازة، والكسوف، والخسوف، والاستسقاء، والصدقات، والأذكار)، مشيرًا إلى أن أي عمل صالح مضاعف في مكة المكرمة كالصلاة. وأضاف الشيخ المنيع: لقد ورد النص بأن الأفضلية تكون في مسجد الرسول، صلى الله عليه وسلم، حيث قال: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام»، مرجحا أن يكون المقصود بالحديث هو المدينة المنورة كلها.
تاريخ النشر: الخميس 7 شوال 1420 هـ - 13-1-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2537
97905
0
628
السؤال
هنالك عدد كبير من الشيوخ يقول إن مكة كلها حرم والصلاة في أي مكان فيها بمائة ألف صلاة فهل هذا كلام صحيح ؟ وهل هناك أدلة على ذلك؟
وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن مكة المكرمةـ شرفها الله تعالى ـ كلها حرم ، وحدود الحرم معلومة معروفة الآن ومعنى كونها حرماً هو ما جاء في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله حرم مكة فلم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار ، لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمعرف قال العباس يا رسول الله إلا الإذخر لصاغتنا وقبورنا فقال: إلا الإذخر ". واختلف أهل العلم في كون الصلاة في مكة كلها بمائة ألف صلاة أو أن ذلك يختص بالمسجد الحرام فقط؟ على قولين لأهل العلم منهم من قصر ذلك على المسجد الحرام فقط واستدل بأنه لو نذر الإنسان الاعتكاف في المسجد الحرام فإنه لا يجزئه أن يعتكف في مسجد آخر من مساجد مكة. ولقوله صلى الله عليه وسلم: "الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة والصلاة في مسجدي بألف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسمائة صلاة " رواه الطبراني في الكبير عن أبي الدرداء ، فإنه عين البقعة المرادة بالتضعيف.