حيث نص قانون العمل المادة 97 من قانون العمل على أن كل عامل له إجازة ثانوية تكون بمرتب أو غير مرتب على حسب الاتفاق المسبق بين الطرفين، ولكن يكون هناك استمرارية في عمله بعد الزواج. وتكون هذه الإجازة ليس محسوب منها إجازة العيد أو أي إجازات رسمية تبع الشركة أو الدولة، وتكون عدد الأيام المخصصة للجواز في جمهورية مصر العربية هي أسبوعين ويوم أي ما يقدر بحوالي 15 يوم فقط. اجازة الزواج مكتب العمل. يمكنك الآن التعرف على قانون مكتب العمل بخصوص الخروج النهائي واهم شروطه: قانون مكتب العمل بخصوص الخروج النهائي واهم شروطه
كما أن العامل أو الموظف الذي سبق أن كان له في الشركة أكثر من عام كامل، يحق له أن يحصل على 21 يوم من الإجازة في سبيل الزواج، ولكن يكون بدون مرتب أو بدون دفع أي أموال. وإذا كان الموظف أو العامل قد مر على وجوده في الشركة ما يقارب من 10 أعوام، فإنه يحق له الحصول على إجازة تصل إلى 30 يوم، ويجب أن تكون الإجازة في هذه الحالة فقط، على أن يكون هذا الشخص لم يسبق له الزواج من قبل وليس لديه أي مخالفات في الدفتر الخاص به. يمكن أن يقوم الشخص بعد مرور 50 عام من عمره على الحصول على إجازة تقدر بحوالي 50 يوم من أجل الزواج، كما أن نفس عدد الإجازات تتاح أيضاً لذوي القدرات والإعاقات الخاصة.
- «البريد» تقرر منح العاملين إجازة حتي الثلاثاء المقبل | النهار
- اللهم اغفر لي و لوالدي
- اللهم اغفر لي ان شئت
- اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات
- اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت
- اللهم اغفر لي ولوالدي
«البريد» تقرر منح العاملين إجازة حتي الثلاثاء المقبل | النهار
إجازات العمل
يبذلُ العامل جُهدًا جسديًّا وفكريًّا من أجل القيام بالعمل المطلوب منه، إلا أن هناك بعض الظروف التي مر بها العامل لا يمكن له أن يقوم بعمله، وهذه الظروف تستوجب التوقف عن العمل لفترة زمينة محددة، لذلك نص المشرع الأردني على إجازات يستحقها العامل أثناء فترة عمله، ولا يجوز لصاحب العمل أن يعترض على هذه الإجازات؛ لأنها من حقوق العامل التي لا يجوز التنازل عنها وإلا عد ذلك باطلًا بقوة القانون، لذلك سيتم معرفة الإجازات التي يستحقها العامل، وإجازة الزواج في قانون العمل الأردني، ومدى تعلق قواعد قانون العمل بالنظام العام. الإجازات التي يستحقها العامل
منح العامل العديد من الإجازات في قانون العمل الأردني، ويجب على صاحب العمل أن يلتزم بمنح العامل حقه في هذه الإجازات، وهذه الإجازات عديدة ومتنوعة، ومنها ما هو مدفوع الأجر ومنها ما هو غير مدفوع الأجر، ومن هذه الإجازات: [١]
الإجازة السنوية: وهذه الإجازة تمنح للعامل سنويًا، والهدف منها منح العامل فرصة للراحة والسفر مع عائلته، وتعد الإجازة السنوية مدفوعة الأجر بالكامل، ولا تُحتسب أيام العطل الرسمية والدينية وأيام العطل الأسبوعية من الإجازة السنوية.
وقد يطرح السؤال التالي: هل تستحق المرأة العامل أجازة الأمومة بمجرد التحاقها لدى صاحب العمل أم أنه يجب أن تمر عليها فترة من الزمن من التحاقها بالعمل قبل استحقاقها لهذه الإجازة؟
للإجابة عن هذا السؤال نعود إلى أحكام المادة (83) من قانون العمل في تعديلها الأخير، والتي لم تحدد فترة يجب أن تقضيها المرأة العاملة في خدمة صاحب العمل قبل أن تستحق إجازة في حال الولادة أو الوضع أي إنها تستحق هذه الإجازة بمجرد ولادتها حتى ولو كان ذلك خلال الشهر الأول من العمل لدى صاحب العمل. ويشترط لاستحقاق الإجازات المنصوص عليها في البنود 2 ، 3 ، 6 تقديم ما يثبت الوفاة من الجهة المختصة.
عن أبي موسى الأشعري –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء: «اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي ،وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت الْمُقَدِّمُ وأنت الْمُؤَخِّرُ، وأنت على كل شيء قدير». [ صحيح. اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات. ] - [متفق عليه. ] الشرح
كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات العظيمة المشتملة على طلب المغفرة من الله تعالى عن كل ذنب وخطيئة مهما كان شكلها وصورتها، مع مافي هذا الطلب من التواضع والانكسار بين يدي الله سبحانه وتعالى، فخليق بالمسلم أن يدعو الله تعالى بهذا الدعاء تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
التاميلية
عرض الترجمات
اللهم اغفر لي و لوالدي
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم – اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي جدي وهزلي ؛ وخطئي وعمدي ؛ وكل ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم ، وأنت المؤخر ، وأنت على كل شيء قدير
متفق عليه
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
اللهم اغفر لي ان شئت
[١٣]
دعوة المظلوم ؛ لقوله صلّى الله عليه وسلّم: (دعوةُ المظلومِ مُستجابةٌ وإن كان فاجِرًا ففجورُه على نفسِه). [١٤]
دعاء المضطر؛ لقوله تعالى: (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ). أدعية رسول الله - موضوع. [١٥]
دعوة من دعا بدعوة ذي النون ، لقوله صلّى الله عليه وسلّم: (دعوةُ ذي النُّونِ إذ دعا وهو في بطنِ الحوتِ لا إلهَ إلَّا أنتَ سبحانَك إنِّي كنتُ من الظالمينَ فإنَّه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلَّا استجاب اللهُ له). [١٦]
دعاء المسلم لأخيه في ظهر الغيب؛ لقوله صلّى الله عليه وسلّم: (دَعْوَةُ المَرْءِ المُسْلِمِ لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ كُلَّما دَعَا لأَخِيهِ بخَيْرٍ، قالَ المَلَكُ المُوَكَّلُ بهِ: آمِينَ وَلَكَ بمِثْلٍ). [١٧]
دعوة المسافر ؛ قال صلّى الله عليه وسلّم: (ثلاثُ دعواتٍ مستجاباتٍ لا شكَّ فيهِنَّ: دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المسافرِ، ودعوةُ الوالدِ على ولدِهِ). [١٨]
الذاكر لله تعالى بكثرة؛ لقوله عليه السلام: (ثلاثةٌ لا يَردُّ اللهُ دُعاءَهمْ: الذّاكِرُ اللهَ كثيرًا، و المظْلومُ، و الإِمامُ الْمُقسِطُ). [١٩]
دعاء الولد الصالح؛ لقول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له).
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات
وفيه: تَحذيرُ المؤمِنِ ألَّا يغْترَّ بعَملِهِ ولا يَأْمنَ مَكْرَ اللهِ.
اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت
مجتمع رجيم /
الحديث الشريف وتفسيره كتبت:
|| (أفنان) l|
- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ ". شرح وترجمة حديث: اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني - موسوعة الأحاديث النبوية. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/330). وأخرجه أيضًا: مسلم (1/350 ، رقم 483) ، وأبو داود (1/232 رقم 878) وابن خزيمة (1/335 ، رقم 672) ، وابن حبان (5/257 ، رقم 1931) ، والبيهقى (2/110 ، رقم 2518) ، والديلمي (1/476 ، رقم 1944). قال العلّامة شمس الحق العظيم أبادي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود" ( دِقّه) أَيْ دَقِيقه وَصَغِيره ( وَجِلّه) أَيْ جَلِيله وَكَبِيره, قِيلَ إِنَّمَا قَدَّمَ الدِّقّ عَلَى الْجِلّ لِأَنَّ السَّائِل يَتَصَاعَد فِي مَسْأَلَته أَيْ يَتَرَقَّى وَلِأَنَّ الْكَبَائِر تَنْشَأ غَالِبًا مِنْ الْإِصْرَار عَلَى الصَّغَائِر وَعَدَم الْمُبَالَاة بِهَا, فَكَأَنَّهَا وَسَائِل إِلَى الْكَبَائِر ( وَأَوَّله وَآخِره) الْمَقْصُود الْإِحَاطَة ( عَلَانِيَته وَسِرّه) أَيْ عِنْد غَيْره تَعَالَى وَإِلَّا فَهُمَا سَوَاء عِنْده تَعَالَى يَعْلَم السِّرّ وَأَخْفَى.
اللهم اغفر لي ولوالدي
عفوا, لايمكنك إستعراض بيانات هذا العضو وذلك بسبب حظر أو حذف عضويته من الإدارة
لأحد الأسباب التالية:
طلب هذا العضو حذف عضويته من الإدارة لسبب خاص عائد إليه. طلب هذا العضو حذف عضويته من الإدارة بسبب توفقه في إيجاد نصفه الآخر في مودة. نت. وربما تم حظر هذا العضو بسبب سوء إستخدام الموقع وعدم الجدية في الزواج.
- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَقولُ: في سجودِهِ اللَّهمَّ اغفِر لي ذنبي كُلَّهُ دِقَّهُ، وجِلَّهُ، وأوَّلَهُ وآخرَهُ وعلانيتَهُ وسِرَّهُ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
العيني
| المصدر:
نخب الافكار
| الصفحة أو الرقم:
4/261
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ: في سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وجِلَّهُ، وأَوَّلَهُ وآخِرَهُ وعَلانِيَتَهُ وسِرَّهُ. أبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 483 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
في هذا الحديثِ أنَّه كان مِن دُعاء النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في سُجودِه: "اللهمَّ اغْفِر لي ذَنبِي كلَّه"، أي: اللهم اغْفِر وامحُ عنِّي كلَّ ذُنوبي، "دِقَّه وجِلَّه"، أي: اغْفِر لي صغيرَ الذَّنبِ وكبيرَه، "وأوَّلَه وآخِرَه"، أي: أوَّلَ ذَنبٍ ارتكبتُه وآخِرَه وما بينهما، وفي هذا طلبٌ بغُفْرانِ كلِّ الذُّنوب من أوَّلِها إلى آخرِها, "وعلانيتَه وسِرَّه"، أي: اغْفِر لي كلَّ الذُّنوب التي ارتكبتُها في الظَّاهِر والعَلَن وفي الخفاءِ والسِّرِّ، ممَّا لا يَعلمه إلَّا أنت سُبحانَك.