مجموعة … أكمل القراءة » عروض الاجهزة الكهربائية المنزلية من مجموعة شاكر 30 نوفمبر, 2015 عروض الاجهزة الكهربائية المنزلية من مجموعة شاكر: أحدث عروض الاجهزة الكهربائية المنزلية نقدمها لكم من شركة شاكر جروب و التي تستمر حتى نهاية شهر ديسمبر 2015. عروض الاجهزة الكهربائية … أكمل القراءة »
إل جي- شاكر تطلق أكثر وحدات التكييف كفاءةً في استهلاك الطاقة بتوفيرحتى 60% من استهلاك الكهرباء | إل جي السعودية
حققت شركة "شاكر" (الحسن غازي إبراهيم شاكر)، المتخصصة في تصنيع واستيراد وتوزيع أهم العلامات التجارية العالمية للأجهزة المنزلية الكهربائية في المملكة العربية السعودية، نمواً ملموساً في صافي أرباحها في العام 2020، للمرة الأولى منذ العام 2016، كما نمت إيرادات الشركة، وتم خفض التكاليف. وتأتي هذه النتائج نتيجة لـ "برنامج التحول الاستراتيجي" الذي نفذته "شاكر"، وتبنيها للفرص والمشاريع الضخمة التي وفرتها "رؤية المملكة 2030"، والإجراءات السريعة التي اتخذتها لمواجهة جائحة كوفيد-19 وتداعياتها. هذا ما تحدث عنه الرئيس التنفيذي لـ "شاكر" محمد إبراهيم أبو نيّان، في حوار مع موقع "أولاً- الاقتصاد والأعمال"، مؤكداً على الاستمرار في النمو، وعلى سياسة التحول الرقمي في الشركة، والتزامها المستمر في تطوير المنتجات المستدامة، والمساهمة في زيادة كفاءة الطاقة. أكثر 9 أجهزة استهلاكا للكهرباء.. وكيفية التوفير في فاتورة الكهرباء. وهذا نص الحوار: - ما هي أبرز العوامل التي أدت إلى تحقيق "شاكر" نمواً في دخلها وأرباحها في العام 2020، بعد الخسائر التي تكبدتها في الفترة السابقة، ومنذ العام 2016؟ كان لـ "برنامج التحول الاستراتيجي" الذي أطلقناه في "شاكر" في بداية العام 2019 أثراً مباشراً على الأداء التشغيلي المستدام للشركة، وعلى نمو الدخل وإعادتها للربحية في العام 2020 للمرة الأولى منذ الربع الثالث من العام 2016.
أكثر 9 أجهزة استهلاكا للكهرباء.. وكيفية التوفير في فاتورة الكهرباء
الجمعة 13 مايو 2016 «الجزيرة» - جمال الحربي: دعت وزارة التجارة والاستثمار المواطنين الذين تضرروا من عدم تجاوب شركات ووكلاء الأجهزة الكهربائية مع شروط الضمان بسرعة التواصل معها ورفع شكاوى ضد الشركات, ليتم التجاوب معها مباشرة وتطبيق اللوائح القانونية بحق المخالفين. وقال مصدر بالوزارة لـ»الجزيرة»: يستوجب على من يتضرر من عدم تجاوب الشركات التجارية والتي قدمت الضمان على أجهزتها سرعة تقديم الشكوى عن طريق الاتصال على 1900 أو عبر تطبيق بلاغ تجاري. مضيفاً بأن الوزارة تنظر إلى الشكوى المقدمة وتتواصل مع الشركة المخالفة لحل الموضوع وإذا لم يكن هناك تجاوب، فيتم تطبيق اللوائح القانونية والتجارية على الشركة. شاكر للاجهزة الكهربائية رقم الصيانه. جاء ذلك رداً على شكاوى عدد من المواطنين عبر «الجزيرة»، والذين تم الالتقاء بهم يوم أمس في أحد معارض الأجهزة الكهربائية الشهيرة في الرياض. ففي البدء عبّر حمد ناصر، عن استيائه بعد أن اشترى غسالة كهربائية تحت ضمان شركة كبيرة تحتفظ «الجزيرة» باسمها قائلاً: عقب شراء الغسالة استخدمناها لمدة 8 أشهر ثم تعطلت منذ ما يقارب الـ20 يوماً، وخلال هذه الفترة ظللت أراجع الوكيل ولم أجد أي تجاوب رغم أن الشركة منحتنا ضمان لمدة سنتين شامل القطع والصيانة.
محلات أجهزة كهربائية في سموحة .. متاجر الأجهزة الكهربائية 2022
تنمية الإنتاج المحلي - ما هي استراتيجيتكم لتطوير أعمال "شاكر" والتوسع فيها، سواء من خلال طرح منتجات مبتكرة أو القيام بشراكات أو استثمارات جديدة في السوق المحلية أو في الأسواق الخارجية؟ أظهرت الأزمة العالمية الحاجة إلى التركيز على التصنيع المحلي وقدرات الإنتاج المحلية الأخرى، لذلك طورنا في "شاكر" خطة تعافي ترتكز على إتاحة فرص بناء القدرات المحلية. تتمثل إحدى الركائز الأساسية لـ "رؤية 2030" في تعزيز تنمية القطاع الخاص بهدف زيادة مساهمته في الناتج المحلي الإجمالي من 40 في المئة إلى 65 في المئة. محلات أجهزة كهربائية في سموحة .. متاجر الأجهزة الكهربائية 2022. وفي هذا الإطار، تقوم الحكومة السعودية بدور كبير في دعم المنتجات السعودية من خلال مبادرة "صنع في السعودية". وبصفتنا الشركة المصنّعة والموزع الحصري لمكيفات الهواء من "إل جي" في المملكة العربية السعودية، قمنا مؤخراً بتوسيع طاقتنا الإنتاجية بالشراكة مع "إل جي" وأدخلنا تقنيات جديدة لتعزيز كفاءة الإنتاج، من خلال تطوير وتنمية قدرات الإنتاج المحلية، وتحسين وقت التسليم، بما يتفق مع "رؤية 2030" في هدفها لتعزيز المحتوى المحلي وتحقيق الاكتفاء الذاتي الصناعي. - ما هي توقعاتكم للنمو في المستقبل، وكيف يمكن الاستمرار في تحقيق نتائج إيجابية؟ قمنا في "شاكر" باتخاذ خطوات هامة وفاعلة لتحقيق الربحية المستدامة في العام 2020، وهدفنا التركيز على استمرارية النمو في العام 2021.
وإن ميزة هذه المكيفات تتجسد من خلال تعزيزها بتقنية الضاغط الاستوائي العاكس (إنفرتر) حيث أنه متغيّر السرعة ويضم المعدن المغناطيسي النيوديميومليعمل بكفاءة عالية وقدرة كبيرة على التحمل. وصُممَ هذا المكيف ليضمن استمرارية عمله بمستوى ثابت من التبريد في الظروف المناخية الحارة التي قد تصل إلى 60 درجة مئوية وباستهلاك منخفض من الطاقة الكهربائية وحسب معايير الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة (SASO). إل جي- شاكر تطلق أكثر وحدات التكييف كفاءةً في استهلاك الطاقة بتوفيرحتى 60% من استهلاك الكهرباء | إل جي السعودية. كما يُعتبر هذا الجيل من المكيفات أحد الحلول التبريدية الأكثر تقدماً في مجال أنظمة التبريد وتكييف الهواء محلياً وعالمياًوالذي سوف يعزز حضور منتجات إل جي ويزيد من حصتها السوقية في السوق المحلي. تتضمن المكيفات المعلن عنها أيضاً الجيل الثانيمن مكيفات تايتان ديلوكس وتايتانغولد ومكيف فريش الحجم الكبير التي تتميز بقدرتهاعلى الدفع القوي للهواء البارد الذي يصل حتى مسافة 20 متراً ليصل لكافة زوايا الغرف. كما أن جميع المكيفات الخاصة بالعام الجديد 2014 خضعت لتطويرات من حيث تقنية كفاءة استهلاك الطاقة لتمنحالأداءالموثوق والفعّال للمستهليكن. وتوفّر هذه المنتجات الجديدةعدة فوائد رئيسية، هي التوفير العالي لكفاءة الطاقة، والسعة الأكبر، والتصاميم العصرية بالإضافة إلىقدرتها على تأمين بيئة صحية ومثالية داخل المنزل بفضل نظام البلازماسترسايكلوترون الذي يعمل بكفاءة عالية على إزالة الروائح والدخان وكافة الموادالمثيرةللحساسية.
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
تفسير سورة الغاشية وهي مكية. قد تقدم عن النعمان بن بشير: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ ب " سبح اسم ربك الأعلى " والغاشية في صلاة العيد ويوم الجمعة. وقال الإمام مالك ، عن ضمرة بن سعيد ، عن عبيد الله بن عبد الله: أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير: بم كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الجمعة مع سورة الجمعة ؟ قال: " هل أتاك حديث الغاشية ". [1] من قوله تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} إلى قوله تعالى: {لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ} الآية:7. - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. رواه أبو داود عن القعنبي ، والنسائي عن قتيبة ، كلاهما عن مالك به ، ورواه مسلم وابن ماجه ، من حديث سفيان بن عيينة ، عن ضمرة بن سعيد ، به. الغاشية: من أسماء يوم القيامة. قاله ابن عباس ، وقتادة ، وابن زيد; لأنها تغشى الناس وتعمهم. وقد قال ابن أبي حاتم:حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - على امرأة تقرأ: ( هل أتاك حديث الغاشية) فقام يستمع ويقول: " نعم ، قد جاءني ". ﴿ تفسير القرطبي ﴾
سورة الغاشيةوهي مكية في قول الجميع ، وهي ست وعشرون آيةبسم الله الرحمن الرحيمهل أتاك حديث الغاشية هل بمعنى قد كقوله: هل أتى على الإنسان قاله قطرب.
ما معنى الغاشية - ووردز
وهنا هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ "يومئذ" هنا ترجع إلى "الغاشية" فدل على أن هذا الوصف خَاشِعَةٌ عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ أن هذا كله في الآخرة، وهذا الذي يحتج به ابن جرير وشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- على أن هذا وصف لهم في الآخرة وليس في الدنيا، ومن هنا لا يصح الاحتجاج بهذا على أعمال الكفار التي يريدون بها التقرب إلى الله مثلاً في الدنيا، أن يحتج بهذه الآية، أو أن تذكر الآية في هذا المقام فيقال: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً هذا وصفهم في الآخرة -والله تعالى أعلم. قال: قول ابن عباس: عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ يعني: النصارى هذا من باب التمثيل وإلا فهو لا يختص بهم، لكن لما كان النصارى يظهر فيهم التعبد والرهبانية أكثر من اليهود ذكر النصارى، يعني الرهبان عند النصارى عندهم تعذيب الجسد، الإغراق في العبادة بوجه لا يكاد الإنسان يحتمله ويطيقه، هذا موجود عند النصارى، لربما بقي الواحد في بئر -كما يقولون- واقفًا في مدة تطول جدًّا حتى تصل إلى أكثر من أربعين سنة، يعذب نفسه بهذا، فأخبار النصارى أخبار الرهبان وما لهم من العجائب في ذلك ومن التقلل من الطعام إلى حد يعني البقاء على قيد الحياة فقط أشياء لا يكاد يصدقها الإنسان، لكن على ماذا؟ على ضلالة.
[1] من قوله تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} إلى قوله تعالى: {لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ} الآية:7. - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
#أبو_الهيثم #مع_القرآن
4
0
7, 153
ما هو تفسير هل أتاك حديث الغاشية ؟ - صحيفة البوابة
قال تعالى: { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (1) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2) عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ (3) تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (5) لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ (6) لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ (7)} [الغاشية] قال السعدي في تفسيره: يذكر تعالى أحوال يوم القيامة وما فيها من الأهوال الطامة، وأنها تغشى الخلائق بشدائدها، فيجازون بأعمالهم، ويتميزون [إلى] فريقين: فريقًا في الجنة ، وفريقًا في السعير. فأخبر عن وصف كلا الفريقين، فقال في [وصف] أهل النار: { { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ}} أي: يوم القيامة { { خَاشِعَة}} من الذل، والفضيحة والخزي. { { عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ}} أي: تاعبة في العذاب، تجر على وجوهها، وتغشى وجوههم النار. { تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً} أي: شديدًا حرها، تحيط بهم من كل مكان. { { تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ}} أي: حارة شديدة الحرارة { { وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ}} فهذا شرابهم. ما هو تفسير هل أتاك حديث الغاشية ؟ - صحيفة البوابة. وأما طعامهم فـ { { لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ}} وذلك أن المقصود من الطعام أحد أمرين: إما أن يسد جوع صاحبه ويزيل عنه ألمه، وإما أن يسمن بدنه من الهزال، وهذا الطعام ليس فيه شيء من هذين الأمرين، بل هو طعام في غاية المرارة والنتن والخسة نسأل الله العافية.
وفي رواية- أيضا- عن النعمان بن بشير أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرأ هذه السورة مع سورة الجمعة، في صلاة الجمعة. 3- وقد اشتملت السورة الكريمة على بيان أحوال الكافرين والمؤمنين يوم القيامة، كما لفتت أنظار الناس إلى مظاهر قدرة الله في خلقه، لكي يتفكروا ويتدبروا أن الخالق لهذه الأشياء بتلك الصورة البديعة، هو المستحق للعبادة والطاعة، وأنهم سيعودون إليه للحساب والجزاء إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ. الاستفهام فى قوله - تعالى -: ( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغاشية) للتحقيق والتقرير ، أو المقصود به التعجيب من حديث القيامة ، والتشويق إلى الاستماع إليه. والغاشية: لفظ مشتق من الغشيان ، وهو تغطية الشئ لغيره ، يقال: غشيه الأمر ، إذا غطاه ، والمقصود بالغاشية يوم القيامة ، ووصف يوم القيامة بذلك ، لأنه يغشى الناس بأهواله وشدائده ، ويغطى عقولهم عن التفكير فى أى شئ سواه. والمعنى: هل بلغك - أيها الرسول الكريم أو أيها المخاطب - حديث يوم القيامة ، الذى يغشى الناس بأحواله المفزعة ، ويعمهم بشدائده.. إن كان لم يأتك فهذا خبره ، وتلك هى أقسام الناس فيه. وافتتاح السورة بهذا الافتتاح - بجانب ما فيه من تشويق - يدل على أهمية هذا الخبر ، وأنه من الأخبار التى ينبغى الاستعداد لما اشتملت عليه من معانى لا يصح التغافل عنها.