وبيَّنت الذويخ أنَّ المعايير المهنية ستعمل على إيجاد ثقافة تربوية مشتركة ولغة موحدة بين المعلمين والمعلمات وتوفير إطار مرجعي، فيما يرى د. العصيمي أنَّها ستمنع الجمود والروتين التعليمي، كما أنَّها ستعطي للمعلمين دافعية وطموحاً أعلى، مُشيراً إلى أنَّها ستمنحهم أيضاً أرضية صلبة ينطلقون منها نحو العالمية والتميز. بناء المعايير
وفيما يتعلَّق بكيفية التعاون مع الميدان التربوي في بناء المعايير، أكَّد د. المعايير المهنية للمعلمين pdf. الشمراني على أنَّ الشراكة قيمة أساسية لمشروع معايير المعلمين، مُضيفاً:"لمست حرص الهيئة عليها منذ انضمامي للفريق، وتتميز هذه الشراكة بشمول جميع المستفيدين من المعلمين والتربويين ووزارة التعليم وكليات التربية، كما تتسم بالاستمرارية وكثافة التواصل إلكترونياً ومن خلال ورش العمل"، بينما أوضح د. محمد الدوسري أنَّ هيئة تقويم التعليم العام حريصة كل الحرص على اطلاع الميدان التربوي ومشاركته في إعداد معايير مهنية ذات جودة عالية ومحفزة للتطوير وتكون قابلة للتطبيق. وأشار اليوبي إلى أنَّ تشكيل فريق عمل من الميدان التربوي يشمل عدة مستويات وظيفية للمشاركة في بناء المعايير، وأهمها: الاستفادة من آراء منسوبي التعليم بإتاحة مشاركتهم في الاستبيانات الإلكترونية في كافة مراحل بناء المعايير، إلى جانب بناء شراكات لنجاح الهيئة وبعض الأعضاء من الميدان التربوي، للإسهام في البناء والتطبيق ونشر المعايير.
المعايير المهنية للمعلمين السعودية
المعايير المهنية المعاصرة للمعلمين تعتمد اغلب بلدان العالم معايير مهنة التعليم من خلال المعايير المهنية للمعلمين. والمعايير اجرائيا: هي مقاييس للحكم على الظاهرة, تنبثق
من داخل الظاهرة نفسها وبذلك تتمثل في مجموعة من المحددات الاساسية التي على
اساسها يتم الحكم على جودة وكفاءة وفعالية اداء المعلم. ·
المعيار بوجه عام: هو اعلى مستوى يصل اليه
الانسان, او يطمح للوصول اليه ويتم في ضوئه تقويم مستويات الاداء المختلفة والحكم
عليه. المعيار لفظة تشير الى وسيلة للحكم على ظاهرة
بعينها تنبثق اصولها من داخل الظاهرة, اي ان المعايير هي المحددات والمتطلبات
الاساسية لتقويم الظاهرة. المعايير هي المرشد لما يجب ان يقوم به
المعلم فيه تمكنه من ادراك دوره داخل المدرسة وخارجها وهي تستخدم لتحديد الحد او
المستوى المطلوب للأداء الذي يجب ان يصل اليه المعلم. المعايير والمسارات المهنية للمعلمين, ملفات, المدرسين, الفصل الأول - المناهج السعودية. المعايير تصف الحد
باستعراض التعريفات السابقة يمكن ملاحظة تركيزها على
استخدام المعايير كمرجع لعملية التقويم فهي بذلك تتطلب عناصر اجرائية يمكن من
خلالها التوصل الى تحديد مدى تحقيق المعيار وهذه العناصر تسمى " مؤشر
الاداء". نشأة المعايير المهنية علي
المستويين العالمي والمحلي
بدأت فكرة صياغة المعايير والمسارات المهنية للمعلمين بعدما بدأ
الإهتمام في بداية الثمانيات ينصب نحو برامج الرياضيات والعلوم المدرسية.
المعايير المهنية للمعلمين Pdf
وكانت هيئة تقويم التعليم قد أطلقت المعايير المهنية للمعلمين من أجل الارتقاء بالعملية التعليمية في المملكة، حيث أكد معالي محافظ هيئة تقويم التعليم نايف بن هشال الرومي أن الهيئة تسعى من خلال تلك المعيار وضع السياسات والأنظمة التعليمية التي تتم بالتعاون مع مختلف الجهات المعنية من أجل رفع جودة أداء العملية التعليم ودعم العاملين في التعليم ، لأنها تعد عامل أساسي في عملية إصلاح التعليم وتحويله إلى الأفضل. تقسيم المعايير المهنية الوطنية
تنقسم المعايير المهنية الوطنية إلى ثلاثة أقسام وهم:
القسم الأول ويشمل القيم المهنية ومسؤوليات المعلمين، حيث أشادت الوزارة أنه لابد أن يتحلى المعلم بالمسؤولية الكاملة للتعامل وفق القيم الإسلامية ومبادئ المملكة والثقافة السعودية، أي يشترط أن يكون المعلم نموذج يقتدى به ويشجع الطلاب على دمج القيم الإسلامية مع المبادئ السعودية والهوية الوطنية لتقديم نموذج مشرف. القسم الثاني وهو يشمل المعرفة المهنية للمعلمين، حيث يتطلب أن يكون المعلم على دراية بخصائص النمو البدني والوجداني للطلاب وآثرها على عملية التعلم، والسعي وراء إيجاد الفرص التعليمية لتلبية كافة الاحتياجات اللازمة للمعلمين.
المعايير المهنية للمعلمين Doc
حقيبة الدورة ( يفضل طباعتها)
حقيبة الدورة
المحاضرات الأساسية (تسجيلات الدروس)
الدرس الأول: معيار الحاسب والرياضيات. الدرس الثاني: التصميم المنطقي. الدرس الثالث: عمارة الحاسب
الدرس الرابع: الشبكات (1)
الدرس الخامس: الشبكات (2)
الدرس السادس: البرمجه (1)
الدرس السابع: البرمجه (2)
الدرس الثامن: قواعد البيانات
الدرس التاسع: أمن المعلومات. الدرس العاشر: نظم التشغيل. الدرس 11: تطبيقات الحاسب. الدرس 12: المعيار العاشر
الدرس 13: المعيار الحادي عشر. الدرس 14: المعيار الثاني عشر + الثالث عشر
الدرس 15: بقيه المعايير. دروس أخرى
الاختبار القبلي
المدرس: أ. المعايير و المسارات المهنية للمعلمين 1441 هـ - 2020 م - ملتقى التعليم بالمملكة. مها الغامدي
اللقاء 15~ بث مباشر (: القاعه تفتح ٤:٣٠م
كلمه المرور: ١٢٣٤ يرجى الضغط هنا للإنضمام لانبيح الدخول لغير المشتركين, وفقكم الله. هام تعبئة النموذج لإصدار الشهادة. إضغط هنا 🙂
دورة تحصيلي كل المواد 1442
الرخصة المهنية المسار العام 1443
المعايير المهنية للمعلمين في الأردن
ورقة عمل مقدمة إلى المؤتمر الدولي الأول للمجلس الوطني للتدريب بعنوان: "الاتجاهات الحديثة في التعليم والتدريب"، المنعقد شرم الشيخ في الفترة من 28- 31 أكتوبر 2017م, 2017 Prof. Salah Ghoneim This Paper A short summary of this paper 2 Full PDFs related to this paper
المعايير المهنية للمعلمين في قطر
القسم الثالث ويشمل الممارسة المهنية للمعلمين، ويجب على المعلمين به التخطيط لعملية التعليم والتعلم لتلبية احتياجات الطالب ومتطلبات المنهج، باستخدام العديد من الاستراتيجات ومصادر التعلم المختلفة.
مرت برامج إعداد المعلمين في السعودية بتحولات عديدة؛ بدءاً من إنشاء أول كلية متوسطة لإعداد المعلمين في العام 1949م مروراً بكليات المعلمين التي تمنح درجة البكالوريوس في عام 1976م، وصولاً إلى برامج الدبلوم التربوي وحتى إيقافها نهائياً في 2018م واستبدالها ببرامج الماجستير المهني. ولقد جاء إقرار برنامج الماجستير المهني كردة فعل لنتائج الطلاب المعلمين في اختبارات القياس والتي أظهرت أن أكثر من 50% من المتقدمين يفشلون في اجتياز الاختبارات التربوية والتخصصية؛ وهذا يعطي صورة واضحة حول ضعف مخرجات كليات التربية وما تقدمه من برامج. ولأجل ذلك قامت لجنة تطوير برامج إعداد المعلم في وزارة التعليم بتجديد برامج إعداد المعلم لتتوافق مع رؤية المملكة 2030 والتطور الذي يشهده العالم؛ خاصة مع زيادة الاهتمام بالتكنولوجيا وظهور مهارات القرن الحادي والعشرين، وقد وضعت اللجنة معايير وشروط دقيقة للالتحاق في برنامج الماجستير المهني رغبة في استقطاب الطلاب المتميزين والأكفاء، ومن ذلك:
أن يكون الطالب حاصلًا على درجة البكالوريوس من جامعة سعودية أو من جامعة أخرى معترف بها. المعايير المهنية للمعلمين - موضوع. ألا يقل معدل الطالب عن تقدير جيد جداً. أن يقدم الطالب ما يثبت حصوله على درجة لا تقل عن ٦٠٪ في اختبار كفايات المعلمين والمعلمات الذي يقدمه مركز القياس والتقويم الوطني
تقديم كشف طبي يثبت مقدرة الطالب على أداء عمله كمعلم.
كثير منَّا يتمنَّى حِفْظَ القرآن، هناك من بدأ بالفعل، وحاول لكنَّه للأسف لم يُكْـمِل ما بدأه وسقط في منتصف الطريق، وأحيانًا قد يَسقُط في أول بضع خطوات منه، وهناك مَنْ لم يحاول؛ لأنه قد رَسَـخَ في قرارة نفسه أن حِفْظَه صعبٌ أو مستحيل عليه. قد يكون لأنه يسير وحيدًا في الطريق، أو أن حجَّته عدم وجود الوقت وكثرة المسؤوليات والانشغال، أو سوء الحفظ، أو... أو...
ما أكثر الحجج! لكن ستظلُّ كلها مجرد "حجج"! نُحاول أن نقنع بها أنفسنا، والحقيقة واضحة قاطعة صريحة؛ يقول تعالى: ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 17]. يا من حُجَّتُكَ أن حِفْظَهُ صعبٌ، ربُّك يقول لك: إنه سهل الحفظ. يا من حُجَّتُكَ أنك لا تُحسِن القراءة؛ أبشر فإن لك الأجر مرتين إذا اجتهدت وتحرَّيْت الحقَّ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الماهرُ بالقرآن مع السَّفَرةِ الكِرامِ البرَرةِ، والذي يقرأ القرآنَ ويَتَتَعْتَعُ فيه وهو عليه شاقٌّ، له أجرانِ))؛ متفق عليه. ثواب الماهر بالقرآن والمتتعتع - إسلام ويب - مركز الفتوى. وتَعَلُّم التلاوة الصحيحة في هذا العصر أمرٌ سهلٌ، فدُور حفظ القرآن منتشرة في المساجد، وفي كل مكان؛ بل تستطيع تعلُّمها في بيتك عبر الإنترنت.
ثواب الماهر بالقرآن والمتتعتع - إسلام ويب - مركز الفتوى
في هذا الباب يذكر المؤلف أخلاق أهل القرآن، وأن الله -جل وعلا- قد فضلهم على غيرهم من سائر الناس، حيث مَنَّ الله عليهم بتلاوة القرآن، وحفظه ومدارسته، فإذا كانوا كذلك، فإنه ينبغي عليهم أن يتخلقوا بما في هذا القرآن من الأخلاق، والقرآن هو منهج الأخلاق الفاضلة، ومنهج الأخلاق الكاملة، فما من خلق حسن إلا دَلَّ عليه، وما من خلق سيئ إلا حذر منه، وكل هذا جاء في القرآن الكريم. وتكفي هذه الآية التي جاء الفضل فيها، في سورة البقرة: ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ﴾ (7). والتفسير هذا يروى عن مجاهد (8) ، قال: يعملون به حق عمله، كما تقدم، ثم استشهد المؤلف بالحديث المخرج في الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ الْكِرَامِ السَّفَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ ». Books من هم أصحاب الاثر - Noor Library. وفي رواية: « وَهُوَ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ » (9). أَيْ: يشق عليه تلاوته، فقوله: « وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ ». الماهر هو القارئ الحاذق الحافظ، المتقن، الضابط لتلاوة آيات القرآن الكريم، ولا تشق عليه القراءة في أية سورة، أو في أية آية.
Books من هم أصحاب الاثر - Noor Library
فيعرف الأحكام المتعلقة بألفاظ الكلمات من الحسن والجودة والضبط والإتقان؛ ولهذا يقولون -إذا كان القارئ جيدًا: القارئ متقن، أو محرر. كما ذكر ابن الجزري (10) في كتابه: (غاية النهاية)، حيث ترجم فيه لنحو من خمسة آلاف عَلَم من أعلام القرآن، على مر العصور إلى عهده، وقد تُوفِّي سنة اثنين وثلاثين وثمانمئة من الهجرة. وكذلك الذهبي (11) أيضًا أَلَّف في طبقات القراء، وذكر فيها جملة وعددًا كبيرًا من القراء، يصفون القارئ الحاذق، هو الضابط المتقن المحرر، والذي يقيم الحروف إقامة عربية صحيحة، ويخرج كل حرف من مخرجه، فهذا هو معنى الماهر، سواء أكان ذلك في الوقف أم الابتداء، أو ما يتعلق بأنواع القراءة من الأحكام التجويدية. فالماهر بالتلاوة المتقن الحافظ الضابط لها، جاء في الحديث الثوابُ الذي يناله، والمنزلة التي يختص بها، والرفعة التي ينالها، وهي أنه يكون مع الكرام السفرة، في رواية: « الْبَرَرَةِ ». والكرام السفرة هم الملائكة، والسفرة: هم الرسل الذين يأتون من عند الله -تعالى- إلى الأنبياء بالرسالات، فالملائكة -عليهم السلام- هم رسل الله إلى أنبيائه؛ ولأنهم يسافرون بين الله وبين الأنبياء، ويحملهم الله -تعالى- الأمانة، ويوحي بها إلى النبي.
وهل استقام حفظ القرآن لأحد قبلك بما ذكرت؟ أنت حتى تقول: (مع أني)؟! ضع أمام الرقم 3 صفرين؛ ليُصبح 300 مرة، ثم انظر ماذا ترى؟! يا من حُجَّتُكَ كبر السن؛ هناك من بدأ حفظه بعد سن الستين وحفظه؛ بل سمِعنا عن السيدة التي ختمته وعندها تسعون سنة. يا من حُجَّتُكَ ضيق الوقت؛ ألغ من حياتك وقت التلفاز، وقلِّل الوقت الذي تقضيه على وسائل التواصل الاجتماعي وستجد وقتًا. استغل وقتك بشكل صحيح؛ وأنت في وسائل المواصلات، وأنتِ تقومين بتنظيف البيت، وأنتِ تحملين ابنك الصغير، ومن كانت عدد ساعات نومه ثماني ساعات، ليجعلها سبعًا ويُخصِّص وقتًا للقرآن، لو كانت لدينا رغبة صادقة سنجد الوقت. وابحث عمَّن يُؤنسك في الطريق، لكن إياك أن تتخلَّى عن هدفك، أو أن تسمح للشيطان أن يُبعدك عنه. كل مشاكلنا وهمومنا وضيقنا لأن الدنيا شغلتنا وأبعدتنا عن القرآن، وأبعدتنا عن دستورنا ومصدر عِزِّنا وراحتنا وسعادتنا. شتان بين من إذا دندن جاء على لسانه مقطع من أغنية بلا شعورٍ، وبين مَنْ على لسانه دومًا آيات من القرآن، تخيل إذا قَرَّبَكَ مَلِكٌ أو رئيسٌ منه، وجعلك من أهله وخاصَّته! فما بالك إذا علمت أن أهل القرآن هم أهل الله وخاصته، ثم تتنازل عن هذا بكل سهولة!