لتصفح الموقع بدون مشاكل, عليك بقفل حاجب الإعلانات
الرئيسية
مدونة سوق السودان
اتصل بنا
المساعدة والدعم
عن
الخصوصية والأمان
اعرف الأسعار
English
حسابي
اتصل بالمعلن من هنا
+249 99 190 xxxx
السعر 2, 200, 000 SDG
المواصفات
قطعه ارض للبيع. الرياض شااارع المشتل
ناااصيه.. ️
_____-_
مساحه 840م
موقع مميز جدا
مطلوب في المتر دولار..
تاريخ الاعلان: 24-04-2022
تاريخ الانتهاء: 24-06-2022
الخرطوم
1537520
16
إذا واجهتك مشكله في التواصل مع المعلن
اضغط هنا
0
التعليقات
قم بتقييم هذا البائع
سيتم نشر تقييمك عند الموافقة عليه فى خلال 24 ساعة
لأضافة تعليق من فضلك
التسجيل / الدخول
سوق السودان
إشترك فى قائمه السوق البريديه ليصلك اخر العروض والاخبار فى السوق
إنضم لقائمة البريد لتكون اول المتطلعين لجديدنا
Copyright © 2022
فرصة العمر المتر بريال 270 ألف متر بصك
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. أرض للبيع في حي سلطانة - الطائف بسعر المتر ألف ريال سعودي
02:59:59 2022. 04. 25 [مكة]
الطائف
1, 000 ريال سعودي
ارض مبيره بالخمره بجده مساحتها 2مليون للبيع كااااش ب400 المتر
16:40:17 2021. 10. 30 [مكة]
الجموم
800, 000, 000 ريال سعودي
ارض للبيع وبيت شعبي كل قطعه بصك محدث
18:01:05 2022. 03. 03 [مكة]
الرياض
350, 000 ريال سعودي
بيع ارض بصك اكتروني
14:59:40 2022. 01. فرصة العمر المتر بريال 270 ألف متر بصك. 05 [مكة]
ارض للبيع حي الخالدية بصك الكتروني
09:40:21 2021. 11. 04 [مكة]
الدوادمى
160, 000 ريال سعودي
ارض للبيع بصك شرعي إلكتروني بمكه بحي الغسالة
02:19:25 2022. 10 [مكة]
مكة المكرمة
ارض بصك للبيع بشوران 1100م
21:20:13 2021. 12 [مكة]
المدينة المنورة
850, 000 ريال سعودي
أرض صناعية بصك صناعي للبيع
14:42:47 2021. 04 [مكة]
خميس مشيط
ارض بصك للبيع بالنبلاء 403م
21:20:29 2021. 12 [مكة]
545, 000 ريال سعودي
1
ارض في حي بريمان بصك
01:26:10 2021. 08 [مكة]
جدة
ارض بصك للبيع بشوران 400م
21:20:18 2021. 12 [مكة]
2
ارض للبيع في العرفاء بصك شرعي الاكتروني
01:12:20 2021. 05 [مكة]
270, 000 ريال سعودي
ارض للبيع في ضاحية العرفاء بصك
16:36:44 2021.
المتر بريال ونص ( بصك ) | عقار ستي
#1
عرض مغري جدآ
أرض كبيرة 200 ألف متر طريق القصيم حائل
بصك الكتروني جديد
المتر بريال ونص
فيها الكثير من الفرص الأستثمارية
شارع 50 متر
افراغ فوري
للتواصل
0500050238
اراضي المتر ب 50 ريال عن الرياض 30 كم للبيع معتمد سكني عليه صك شامل - هوامير البورصة السعودية
يسلم علينا ويقول لنا تروني أفضل من يمسك الدراهم ،،،
العقارفي المملكة مثل الذهب ،،، و أتحدى أي واحد غني كان أو فقير ،،،
ما يبحث عن العقار,,, من أجل يمسك دراهمه فيه.,,,
صح مبالغ في سعره لكن ما يمكن أن نتجاهل أنه أفضل استثمار في المملكة,,,
---------------
بخصوص الاعلان ترى الاراضي عليها ( صك شامل),,,
عرض مغري
فرصة ذهبية
المتر بريال بصك مستقل
أرض 269 ألف متر
في مخطط الروسان بالقرنة قبل الدوادمي
شارع 30 متر
المنطقة كلها مزارع قائمة
من أفضل فرص الأستثمار
للتواصل
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 85618554 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
ولاحظ: في اللفظ عند البخاري: نهى
وعند الطوسي: حرم
فأيهما أقوى ؟؟؟ وتذكر الحديث التالي:
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:
حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
دَعْ مَا يُرِيبُكَ إلَى مَا لَا يُرِيبُكَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
كما كان المسلمون الأوائل يتركون الأمر نهائيا إذا كان فيه مجرد شبهة ولو واحد بالمائة فقط فكيف اذا كان حرامه واضحا جليا موثقا
3. شروط زواج المتعه عند السيد السيستاني. كان زواج المتعة مرخصا لفترات قصيرة ثم حرمه الرسول الكريم نهائيا ولكن الذين في قلوبهم مرض لحقد فارسي صفوي على سيدنا عمر رضي الله عنه وأرضاه إدعوا بأنه هو من حرم الأمر. هل يحرم خليفة المسلمين أمرا حلله الرسول الكريم ؟؟ فأين الصحابة وبقية المسلمين منه وأولهم سيدنا علي وهو وزيره ووالد زوجته ؟؟؟ هل سكت مجاملة أم تقية أم خوفا (حاشاه طبعا)؟؟؟
4. سأسلك سؤألين لكي أتعرف على طبيعة تفكيرك وأنشدك الله العظيم الذي لا يخفى عليه شئ في الأرض ولا في السماء أن تجيبني بصدق وصراحة وبدون مداهنة ولا تقية:
أ.
النكاح » النكاح المنقطع - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
لا يجوز. لا فرق…
mousavi الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1442ﻫ 5-1-2021م 635
باب الزواج المنقطع – 9
241 السؤال: هل يجوز عقد المتعة اللا جنسية على فتاة بكر شيعية من دون أخذ اذن وليها ؟ الفتوى: لا يجوز ، حتى لو كانت مستقلة في شؤون حياتها على الاحوط. 242 السؤال: نحن نعيش في دولة اوربية ، والنساء الاوربيات لا يتقيدن بالعدة…
mousavi الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1442ﻫ 5-1-2021م 604
باب الزواج المنقطع – 8
211 السؤال: تزوج رجل من إمرأة زواجاً منقطعاً ( متعة) فدخل بها ، وبعد انتهاء المدة إعتدت هذه المرأة.. فما حكم هذا الزواج فيما يلي: 1 لو لم تنته عدتها السابقة ، ونفس الرجل السابق تمتع بها أثناء العدة ، أي قبل…
mousavi الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1442ﻫ 5-1-2021م 1٬558
باب الزواج المنقطع – 6
151 السؤال: تزوجت متعة من أمرأة بالصيغة التالية: زوجتك نفسي لمدة يوم واحد على مهر قدره …. وكان الايجاب قبلت. النكاح » النكاح المنقطع - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). فهل هذه الصيغة صحيحة ظناً مني بأنها الصيغة الصحيحة. وإذا كانت خطأ فهل أعد زانيا ( والعياذ بالله) وأن كنت كذلك…
mousavi الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1442ﻫ 5-1-2021م 229
121 السؤال: ما حكم النكاح المنقطع مع بنت من أهل الخلاف ، وقد تم النكاح باعتقادها حرمة الفعل ؟ الفتوى: إذا تأتى منها قصد الزوجية الموقتة وتوفرت شروط الصحة ، صح وإن كانت تعتقد عدم مشروعيتها.
النكاح » شروط العقد - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
البحث في:
النكاح » موجبات خيار الفسخ من العيب والتدليس ←
→ النكاح » صيغة العقد غير الدائم
(مسألة 975): يشترط في عقد الزواج أمور:
1- العربيّة مع التمكّن منها على الأحوط لزوماً، ويكفي غيرها من اللغات المفهمة لمعنى النكاح والتزويج لغير المتمكّن منها وإن تمكّن من التوكيل. 2- القصد إلى إيجاد مضمون العقد، بمعنى أن تقصد المرأة بقولها: (زوّجتك نفسي) إيقاع الزواج وصيرورتها زوجة له، كما أن الرجل يقصد بقوله: (قبلتُ) إنشاء قبول زوجيّتها له، وهكذا الوكيلان. 4 ،3- أن يكون العاقد - موجباً كان أم قابلاً – عاقلاً، وكذا بالغاً على الأحوط لزوماً. 5- تعيين الزوج والزوجة على وجه يمتاز كلّ منهما عن غيره بالاسم أو الوصف أو الإشارة، فلو قال: (زوّجتك إحدى بناتي) بطل، وكذا لو قال: (زوّجت بنتي أحد ابنيك) أو (... أحد هذين). النكاح » شروط العقد - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). 6- رضا الطرفين واقعاً، فلو أذنت المرأة متظاهرة بالكراهة مع العلم برضاها القلبي صحّ العقد، كما أنّه إذا عُلمت كراهتها واقعاً - وإن تظاهرت بالرضا - بطل العقد، إلّا أن تجيز بعده. (مسألة 976): إذا لحن في الصيغة بحيث لم تكن معه ظاهرة في المعنى المقصود لم يكفِ، وإلّا كفى وإن كان اللحن في المادّة، فيكفي (جوّزتُك) في اللغة الدارجة بدل (زوّجتُك) إذا كان المباشر للعقد من أهل تلك اللغة.
من فتاوى موقع السستاني في زواج المتعة - الشيعة والروافض
(مسألة 977): إذا كان مجري الصيغة عالماً بمعناها إجمالاً وقاصداً لتحقّق المعنى صحّ العقد، ولا يشترط علمه به تفصيلاً، بأن يكون مميّزاً للفعل والفاعل والمفعول مثلاً. (مسألة 978): العقد الواقع فضوليّاً إذا تعقب بالإجازة صحّ، سواء أكان فضوليّاً من الطرفين أم كان فضوليّاً من أحدهما. (مسألة 979): لو أُكره الزوجان على العقد ثُمَّ رضيا بعد ذلك وأجازا العقد صحّ، وكذلك الحال في إكراه أحدهما، والأحوط الأولى إعادة العقد في كلتا الصورتين. شروط زواج المتعة السيستاني. (مسألة 980): الأب والجدّ من طرف الأب لهما الولاية على الطفل الصغير والصغيرة والمتّصل جنونه بالبلوغ، فلو زوّجهم الوليّ صحّ، إلّا أنّه يحتمل ثبوت الخيار للصغير والصغيرة بعد البلوغ والرشد، فإذا فسخا فلا يترك الاحتياط بتجديد العقد أو الطلاق. هذا إذا لم تكن في العقد مفسدة على القاصر بنظر العقلاء في ظرف وقوعه، وأمّا مع المفسدة فيكون العقد فضوليّاً ولا يصحّ إلّا مع الإجازة بعد البلوغ والرشد أو الإفاقة. (مسألة 981): يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البِكْر إذن أبيها أو جدّها من طرف الأب إذا لم تكن مالكة لأمرها ومستقلّة في شؤون حياتها - أي لم تكن تستقلّ عن أبويها في التصدّي للتصرّفات المتعلّقة بنفسها ومالها -، بل الأحوط لزوماً اشتراط إذن أحدهما إذا كانت مستقلّة أيضاً.
هل تقبل زواج المتعة لإبنتك ولإختك ولوالدتك ولقريباتك ؟؟؟
ب. هل تقبل مثلا أن تجد أن والدك قد تزوج إبنة خالتك متعة أي جمع بين البنت وخالتها!!! 5. لماذا الذهاب إلى أمر محرم والحلال بين والحرام بين كما يقول الرسول الكريم. من فتاوى موقع السستاني في زواج المتعة - الشيعة والروافض. إن كنت قادرا فتزوج حلالا الى حد أربع زوجات ولا أحد يستطيع أن يشكك في أمرك. أما اذا أردت المتعة القصيرة المحرمة فتذكر حساب المنتقم الجبار يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا إمام غائب ولا خميني ولا سيستاني ولا كليني ولا مجلسي ولا طوسي ولا غيرهم إلا من أتى الله بقلب سليم وأدعوه مخلصا أن يهديك الى طريق الحق الواضح المستقيم
والله المستعان على ما تصفون والله أعلم