تاريخ النشر: الثلاثاء 18 جمادى الأولى 1430 هـ - 12-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 121823
21686
0
235
السؤال
ما حكم لبس أظافر التركيبة أمام الزوج فقط؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان تركيب الأظافر الصناعية على هيئة مخالفة للفطرة، كأن تكون طويلة فلا شك أن هذا مكروه؛ لأن السنة جاءت بالأمر بتقصير الأظفار. وإن انضاف إلى ذلك أن يلحق بسببها ضرر في محالها فيرتقي الأمر إلى التحريم. حكم تركيب الأظافر والرموش - إسلام ويب - مركز الفتوى. لحديث: لا ضرر ولا ضرار. رواه ابن ماجه. وإذا جاز تركيبها مع الكراهة فتنبه إلى إزالتها عند الوضوء والغسل إذا كانت تمنع وصول الماء إلى الأظفار أو ما حولها. والله أعلم.
- حكم لبس الاظافر للاطفال
- حكم لبس الاظافر الصناعية
- حكم لبس الاظافر ليلا
- المؤُتمر الشعبي العام الجنوبي بأبين يعزي بوفاة الحاج محُمد علي المُخيري
- مطعم شيخ العرب - دليل السعودية العالمي للأعمال
- رقم تليفون مطعم شيخ العرب الهرم
حكم لبس الاظافر للاطفال
السؤال: ما حكم لبس الأظفار الصناعية لغرض الزينة؟ وكذلك الرموش الصناعية؟ وهل
تعتبر من الوصل؟
الإجابة: تركيب الأظفار الصناعية فيه مضادة للفطرة والسنة التي قال فيها
الرسول: " خمس من الفطرة وذكر منها تقليم
الأظفار، " ووقَّت لقلمها ألا تترك أكثر من أربعين يوما، وتعمد
إطالتها تشبه بالحيوانات، وهو أيضا تشبه بالكافرات، وهو شَين للمرأة
لا زِينة، فاتخاذ المرأة للأظفار الصناعية يدل على نقص عقلها وفساد
فطرتها، وأما الرموش الصناعية فتركيبها نوع من الوصل، ونوع من التشبه
بالكافرات، فعندي أنه لا يجوز هذا ولا هذا، والله أعلم. 21-8-1431هـ 2-8-2010
المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن
ناصر البراك
1
0
24, 341
فظاهر هذا الوجوب وأنه لا يجوز أن تترك على وجه يشوه الحال ويعد طويلاً عرفاً؛ لأن هذا خلاف السنة الثابتة عنه عليه الصلاة والسلام، وما يفعله بعض الناس من تطويل الأظافر هذا منكر لا وجه له وتأس ببعض أعداء الله. نعم. فتاوى ذات صلة
حكم لبس الاظافر الصناعية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما الأظفار الصناعية فلم نفرق فيها بين المتزوجة وغيرها، وإنما فرقنا بين من يضعها للتداوي، كمن قلعت أظفاره لمرض واحتاج إلى زرع أظافر صناعية، أو تركيبها، فلا مانع من ذلك، وبين من يركبها لمجرد الزينة فهذا لا يجوز، وراجعي في ذلك الفتويين رقم: 125705 ، ورقم: 20806. وكذلك في الرموش الصناعية، فرقنا بين من يكون في حاجة ماسة إليها، كمن أصيب بمرضٍ، أو حرق، أو نحوه من الآفات فأتلف هدب العين مما أدى إلى تغير شكله وقبح صورته، وقلنا: إن هذا ـ إن شاء الله ـ لا حرج فيه بخلاف من يضعها للزينة، ولا سيما إن كانت ثابتة، فهذا يدخل في تغيير خلق الله، كما يدخل في عموم الوصل المنهي عنه، ولا فرق في ذلك بين المتزوجة وغيرها، وراجعي في ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 613 ، 1007 ، 31222 ، 125329. حكم لبس الاظافر للاطفال. وقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: لا يجوز استخدام الأظافر الصناعية، والرموش المستعارة، والعدسات الملونة، لما فيها من الضرر على محالها من الجسم، ولما فيها ـ أيضا ـ من الغش والخداع، وتغيير خلق ا لله. وقال الشيخ العثيمين في فتاوى نور على الدرب: الرموش الصناعية لا تجوز، لأنها تشبه الوصل، أي وصل شعر الرأس، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة.
قياس المناكير على الحناء قياس باطل:
يجوز الوضوء بوجود خضاب الحناء، والحبر، والأصباغ المشابهة لها؛ لأنّها ألوان فقط دون أن يكون لها جسم، ودون أن تعزل الجسم الذي وُضعت عليه، خلافاً لطلاء الأظافر الذي يعزل العضو عن الطهارة. حكم قص الاظافر في عشر ذي الحجة للنساء | أنوثتك. قياس المناكير على لبس الخفّين في جواز المسح باطل:
وهذا القياس لا أصل له عند العلماء، وتحديد جواز المسح على الخفين لخمسة فروض خاصّ بهما دون غيرهما. يمكنكم متابعة برامج قناة الانسان و الموقع نور الاسلام
Thanks! Thanks for getting in touch with us. Continue Reading
حكم لبس الاظافر ليلا
الأرشيف الأرشيف
وذهب بعض المعاصرين من أهل العلم أنّ طلاء الأظافر من الزينة الخاصة بالزوج دون سواه من
الأجانب عنها. حكم الوضوء والغسل بطلاء الأظافر:
الحكم في الوضوء بطلاء الأظافر ينبني على كون الطلاء عازلاً أم لا؛ فإنْ كان عازلاً كما هو الغالب في
أنواع المناكير؛ فلا يصحّ الوضوء به، ولا يُعدّ وضوءاً صحيحاً، وإنْ كان قد صُنِع من نوع لا يشكّل طبقة
عازلة جاز الوضوء بوجوده؛ فالعبرة إذن عند الفقهاء وجوب وصول الماء إلى الأعضاء الواجب غسلها،
كما أجمع فقهاء المذاهب الأربعة أنّ من شروط صحة الوضوء عدم وجود حائل يمنع وصول الماء إلى
البشرة، والظفر جزء منها، مثل المواد الشمعية، أو الدُّهنية، أوعجين وما في حكمهم، كالأوساخ التي تشكّل
عزلاً للعضو الواجب غسله. حكم المسح على طلاء الأظفار:
إذا كان وضع الطلاء على الظفر لغرض علاجي يتطلّب وجود هذا الطلاء العازل، وليس من باب الزينة
جاز المسح عليه عند الوضوء والغسل؛ لأنّه يأخذ حكم المسح على الجبيرة للعضو المُصاب بجرح أو نحوه،
وقد توسّع الفقهاء في الأمور التي تأخذ حكم الجبيرة، كاللصوق الطبية، والدّهن العلاجي ونحوه،
قياس حكم المناكير في الوضوء على حكم الجبيرة؛
غير أنّه لا يجوز قياس حكم المناكير في الوضوء على حكم الجبيرة؛ ذلك أنّ الجبيرة وُضعت لعذر تضرّر
العضو الواجب غسله أصلاً من وصول الماء إليه، أمّا الأصابع فلا يوجد عذر يحول دون المسح عليها.
01288886799 0227005955
13 K مشاهدات المطعم
المناطق - اخر تحديث 2015-04-16
المعادي
المناطق
القاهرة - المعادي
اخر تحديث:
2015-04-16
مطاعم شبيهه شيخ العرب
أسماك الحرية
سمكمك
زكى السماك
فيش هاوس
سى جمبرى
اسماك الصياد
جندوفلي
اسماك لؤلؤ و اصداف
اسماك النافورة
اسماك الشيخ
شيخ العرب
facebook
twitter
@
email
Whatsapp
تقييمات شيخ العرب
سيتم مراجعة تقييمك خلال 24 ساعه
عناوين فروع مطعم شيخ العرب
المؤُتمر الشعبي العام الجنوبي بأبين يعزي بوفاة الحاج محُمد علي المُخيري
14 K مشاهدات المطعم
الفروع - اخر تحديث 2019-06-27
المناطق
القاهرة - الهرم
اخر تحديث:
2019-06-27
مطاعم شبيهه فطاطرى شيخ العرب
فطاطرى شيخ العرب
تقييمات فطاطرى شيخ العرب
عناوين فروع مطعم فطاطرى شيخ العرب
14 شارع حسن متولى, الاريزونا, خلف فندق اوروبا
1 شارع عبد الحميد المنياوى, امام الهلال الاحمر
مو حلو مررره وريحت المطعم
بصل وتوم وشي يجيب الكتمه
ومافي تهويه والمطعم ضيق
يعني تمام انكم جلستو
وطلبتو واكلتو جاهدتو والله? تجربتي كانت اليوم..? الوقت الساعه ٩ و ٢٠ دقيقه⏰. انتظرنا عشر دقايق على
بال تفضى جلسه
الطلب جلس ٤٥ دقيقه على
بال يوصل ⌚️الخدمه سيئه جدا
الطلبات. طلبنا ٢ كشري صغير جاء بارد مره
بس طعمه حلو اعطيه جيد جدا
طلبنا ١ محشي كان حلو بس
ورق العنب مش حلو اعطيه جيد جدا..
معكرونه بشاميل وصلت ساخنه
بس ما عجبتني اعطيها جيد. رقم تليفون مطعم شيخ العرب الهرم. السلطه كانت جميله. وكذالك الشيش طاووق. بس وصل متاخر. طلبنا طاجن دجاج
ما عندهم
طلبنا شاي مافيه
طلبنا حمص مافيه وكذا طلب مش موجود
الاستقبال سيء
الاسعار الكشري صغير ١٠ ريال. المعكرونه بشملا ١٧ ريال
المحشي ٢٥ ريال. العصير ٢ برتقال ٢٠ ريال
الشيش طاووق ٤٠
جينا الساعه ١١ تقريبا دخلنا ع طول بدون انتظار ،
طلبنا مكرونه بشامل ممتازة
ملوخية بلحم ممتازة
السلطه مجانا من عندهم لذيذه
ومتبل جيد
وكفته ب اللحم ممتازة
الجلسات نظيفه والاكل وصلنا حار ولذيذ? ❤️
بس عندي ملاحظه ع دورات المياه اعزكم الله
اتمنى يهتمو بنظافتها
الحساب تقريبا 97 ريال
والباقي جمييل طبعا أكرر الزياره. كانت اليوم الساعه ٩ مساء.
مطعم شيخ العرب - دليل السعودية العالمي للأعمال
و شوية لا والله خضار كثير و طبعاً
اربعة حبات كفتة بـ 30 اظن انها مبالغ فيها? المويا: تستاهل 10/10 باردة
لدرجة ان العلبة تعرق و انصح كل
واحد ياخذلو علبتين لانو حيحتاجهم
المهم التوتل = 114 ريال? كنا 3 اشخاص و للامانة
شبعنا ع الاخر حتى التخمة?? و انصح الي حيتعشى عندهم
اول ما يخلص يروح اقرب مذاق مغربي
و ياخذلو جركل شاهي اخضر
و يمشي و بإذن الله يقدر يهضّم الي
اكلو مع اني اشك انو حيقدر يهضّم
تقييمي للمطعم كـكل 10/8. 5
بالنسبة لي يستحق الزيارة
نفسي اقولكم تجربو الكفتة
بس مبالغ فيها ف انتو احرار
{ إن لم تختلف الاذواق ، لبارت السلع}
المطعم مختص بالأكلات المصرية و هي معروفة بدسامتها ولذتها. كنا 5 اشخاص..
طلباتي كانت
1 كشري صغير مره لذيذ وكل مره اطلبه وسعره 10ريال
1 مشاوي طرب اظن ب 30 ريال ممتاز
1طاجن سي فود 50 ريال ما افتكر بالظبط.. المؤُتمر الشعبي العام الجنوبي بأبين يعزي بوفاة الحاج محُمد علي المُخيري. الطاجن مفلفل ومبهر
1 حواوشي لذيذ لذييييذ بمعنى الكلمه
هو عبارة عن خبز مصري محشي مفرومه ومشويه بالسمنه سعرها 12 ريال
1لحم محمر مع رز بالشعيريه.. نسيت سعره
و 5علب بيبسي بااااااارده ومشبره على قولتهم. الخدمه ممتازه والمكان نظيف والجرسونات متعاونين. والمطعم مصري شعبي. حأكرر الزياره و من زباينهم
الديكور: 10/7 جميل بس كنت في
المطعم قبل سنه تقريباً و هوا زي ما هوا
و كمان احسو قَلب شوية كئيب ( باهت)?. والمطعم من افضل مطاعم مقادم المدينة المنورة
الخدمة: 10/9 هما ناس عسل و يستاهلو الـ 10
بس المنيو قعد على الطاولة الين مشينا
و بالعكس استعملوه و حطو علية الصحون
و الملاعق و اللزي منو?. الوقت: 10/8 عيني الطلبات اتاخرت شويا
و الحووشي وصلنا في نص الاكل?. الطلبات:
سلطة الضيافة: مزبووطة بس قليلة
على عكس المرة الي راحت و البقدونس
زيادة حبتين 10/7?.. المصقعة: خرافية و تستاهل 10/10
بس بالنسبة لي حاديها
10/9 عشان الفلفل زايد شويتين
و في ناس ماياكلوه مع اني من عشاق الاكل
المشطشط بس الشيف لازم يكون متوسط
في هذي الاشياء عشان يرضي جميع الاذواق
سعرها 15 ريال
الممبار: خرافي و حموضتو موزونة 10/10? سعره 20 ريال
الرز: 10/6 ماش بارد و ملحو قليل جداً? مطعم شيخ العرب - دليل السعودية العالمي للأعمال. ب7 ريال الكشري
تقييم
ممتاز بس التقليه جدا قليله 10/8
وسعره 10 الصغير الحووشي:
اتعب و اقول مزبووط 10/10
احسن حووشي ذقتو في حياتي? طلبنا 2
الواحد ب 12 ريال
الكفتة: لذيذة بشكل اسطوري
و كان المفروض تاخذ 10/15 ب
س زعلوني و خلو الكفتة 4 حبات
بس و حاطين معاه بطاطس مقلي?
رقم تليفون مطعم شيخ العرب الهرم
كان طلبنا اثنين حمام محشي ب ٧٠. وكشري صغير ب ١٠. و ريش ب ٤٠. والحلو رز ب لبن..
كان جداً الاكل لزيز. وما تأخر الطلب. الحساب كامل ١٣٨.. المطعم مرتب وشكلو
جميل والخدمه سريعه.. الفرع الثاني الجديد
اللي في سلطانه امام حلا تمريه
تجربه كانت طيبه. تحت مطعم ايوان…. في الحزام
طلبنا صحن حوواشي …. كان لذيذ وحراق شويه
سعره 50 ريال …
وقبل فترة طلبنا سندويشتات
كباب كانت طعمه…
بس الخبز مرة كبير الي
يستخدمو للسندويشتات…...
7178 صالح بن غنيم، الرياض
المملكة العربية السعودية