مثل أعضاء الجسم الأخرى ، يحتوي الفم على العديد من أنواع البكتيريا المختلفة. تنمو بعض هذه البكتيريا وتتكاثر في بيئات طعام أو مشروبات مختلفة تحتوي على السكر المطبوخ أو النشا (وتسمى أيضًا الكربوهيدرات المخمرة). تسوس الأسنان هو جزء من الأسنان وقد يتآكل تدريجيًا إلى ثقوب صغيرة أو ثقوب متضخمة تدريجيًا. وينتشر على نطاق واسع بين الأطفال والمراهقين ، ومع ذلك ، قد يتشكل تسوس الأسنان في أسنان فم الجميع. بالإضافة إلى ذلك ، إذا لم يتم علاج تسوس الأسنان ، فقد يصبح الثقب أكبر وأكبر مما قد يؤدي إلى ألم شديد والتهاب وحتى فقدان الأسنان ومضاعفات أخرى ، والتي سنقدمها في الأسطر القليلة القادمة. من هنا سنتعرف على شكل سوسة الاسنان واسباب وطرق علاج تسوس الاسنان: شكل سوس الاسنان واسباب وطرق علاج تسوس الاسنان
أنواع تسوس الأسنان
هناك ثلاثة أنواع من تسوس الأسنان:
تسوس الأسنان يعني أنها تتعفن من الخارج وتسبب البكتيريا تآكل طبقة المينا. علاج تسوس الأسنان - طبيب ويب. يعني التعفن الكاشطة أن الأضراس تتعفن ، وستؤدي البكتيريا إلى تآكل التجاويف والمسام الموجودة في الحويصلات الهوائية. يحدث تسوس الأسنان في جذر السن ، ويحدث هذا النوع من تسوس الأسنان عند كبار السن.
- أسباب تسوس الأسنان وطرق علاج سوسة الأسنان
- علاج تسوس الأسنان - طبيب ويب
- تسوس الأسنان: الأسباب، الأعراض، العلاج والوقاية
- المرحوم ملا يوسف ملا عطية الجمري | سادس محرم 1406هـ ـ المشرف - YouTube
- وين الكفين للشاعر ملا عطية الجمري - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
- عطية الجمري - ويكيبيديا
أسباب تسوس الأسنان وطرق علاج سوسة الأسنان
الشيخوخة تقلل من نسبة الكالسيوم والبروتين في العظام وهي من الظواهر الطبيعية التي تتسبب في سهولة تكسير العظام وتغلغل البكتيريا في العظام وتعفنها بسهولة. ما هو شكل سوسة الأسنان؟ ما هو سبب تسوس الاسنان؟ أي علاجات؟لكل هذه الاسئلة و اكثر سنقدم الاجابات بالتفصيل في هذا المقال برجاء متابعة شكل سوسة الاسنان وسبب وعلاج تسوس الاسنان
الطريقة الطبيعية لعلاج تسوس الأسنان
الماء المالح: أضف ملعقة صغيرة من الملح إلى كوب من الماء الدافئ واستمر في التقليب حتى يذوب الملح في الماء. تعتبر الغرغرة وشطف الأسنان من أهم العلاجات الطبيعية في الأسرة ، وهي من العلاجات التقليدية لتهدئة الألم الناتج عن تسوس الأسنان أو تلوث اللثة ، وتقليل الآلام والالتهابات والصداع الناجم عن تسوس الأسنان بشكل فعال. استخدم هذا الحل 3 مرات في اليوم للحصول على نتائج جيدة وتسكين الألم. القرنفل: عشبة أو نبات القرنفل يحتوي على الأوجينول المضاد للالتهابات ، وهو عنصر كيميائي يستخدم في تصنيع مختلف أنواع التخدير ومسكنات الآلام. أسباب تسوس الأسنان وطرق علاج سوسة الأسنان. فيما يتعلق بكيفية استخدامه ، يمكنك وضع نبات القرنفل مباشرة على العلكة أو دسها ، ثم الضغط برفق على المكان المؤلم لمدة 10 دقائق عند الحاجة ، أو نقع القرنفل في ماء دافئ لفترة.
علاج تسوس الأسنان - طبيب ويب
شكل سوسة الاسنان/ مركز ابتسامة لطب الاسنان - YouTube
تسوس الأسنان: الأسباب، الأعراض، العلاج والوقاية
ومن العوامل التي تزيد خطر تسوس الأسنان ما يلي: مكان الأسنان: يحدث التسوس عادة في الأسنان الخلفية أي الأضراس والضواحك والتي تحتوي على كثير من الأخاديد والحفر والشقوق وجذور متعددة يمكنها جمع جزيئات الطعام. بعض الأطعمة والمشروبات: خصوصاً الأطعمة التي تعلق بالأسنان لفترة طويلة مثل مصل المكسرات واللبن والحلويات. الوجبات الخفيفة: عند تناول وجبات خفيفة أو احتساء المشروبات السكرية بشكل ثابت هذا يساعد بكتيريا الفم على إنتاج الحمض الذي يهاجم الأسنان. تسوس الأسنان: الأسباب، الأعراض، العلاج والوقاية. كذلك الأمر مع المشروبات الغازية والحمضية. قلة تنظيف الأسنان: عدم تنظف الأسنان بشكل جيد وبعدد مرات كافٍ يساهم في تسريع التسوس وتدهور حالة السن المتسوس بسرعة أكبر. قلة الفلورايد: الفلورايد من المعادن المهمة التي تحمي الأسنان، وستجده في معجون الأسنان وغسول الفم، كما يستخدمه أطباء الأسنان في عملياتهم مثل بوليش الأسنان. تآكل الأسنان وانحسار اللثة: هذا يجعل الأسنان أكثر عرضة لتسوس الجذور. الأدوية التي تقلل من تدفق اللعاب: هذه الأدوية تزيد من خطر تسوس الأسنان. الحشوات التالفة أو الأجهزة طب الأسنان السيئة: تكسر حشوات الأسنان مع الاستهلاك والوقت والضغط عليها وحدوث ثغرات فيها يسمح بنمو وتكاثر البكتريا، كذلك الأمر في الأجهزة الطبية التي يتم تركيبها في الفم إن كانت موضوعة بطريقة غير صحيحة أو تم إهمال العناية بها.
تستمر البكتريا في عملها بتحليل بقايا الطعام حتي تفقد السن، سواء تم كسره، أو اقترح طبيب الأسنان سحبه "خلعه". والترجمة الحرفية لكلمة tooth decay هي انحلال، أو تفكك، أو تعفن الأسنان ونحن نترجمها باللغة العربية إلي "تسوس الأسنان، فتسوس الأسنان عبارة عن نشاط بكتيري يحلل بقايا الطعام فيسبب تآكل أو تفكك طبقة الأسنان الخارجية (المينا) وليس هناك ما يدعي سوسة الأسنان. ذات صلة: تسوس الأسنان: الأسباب | الأعراض | طرق العلاج تسكين ألم الأسنان بطرق منزلية معلومات عن الأسنان وصحة الفم ألم الأسنان: الأسباب | الأعراض | طرق العلاج علاج تسوس الأسنان لن تلاحظ ألم الأسنان حتى يخترق التسوس طبقة المينا (الطبقة الخارجية البيضاء للسن) ويصل إلي الطبقة التالية (طبقة العاج)، وهي تتكون من نهايات عصبية صغيرة تتهيج وتتسبب في الحساسية عند تعرضها للأطعمة الساخنة والباردة والحلوة واللزجة والحامضة. ولعلاج تسوس الأسنان يجب معرفة مرحلة التسوس أو إلي أي مدي أو طبقة وصل التسوس من السن، فلكل مرحلة علاج مناسب وإليك مراحل تسوس الأسنان وعلاج التسوس لكل مرحلة: علاج تسوس الأسنان في المرحلة الأولي (بقع بيضاء) هذه هي أول مرحلة في التسوس وفي الغالب لا يمكن ملاحظتها، وهي تحدث نتيجة تراكم بقايا الطعام وبدء نشاط البكتريا وتكوين البلاك.
أيضا عدم الحصول على الكمية الكافية من الفلورايد قد يكون سببا، حيث أن الفلورايد مهم جدا لحماية الأسنان. قد يكون الإصابة بالحرقان في المعدة أو الارتجاع المريئي أحد الأسباب في الإصابة بسوسة الاسنان رغم الاهتمام بتفريش الأسنان. ويعود ذلك لكون الارتجاع يسمح برجوع الحمض إلى الفم مما يعمل على إزالة طبقة المينا. أيضا الإصابة بالجفاف في الفم، قد يزيد احتمالية تسوس الأسنان، حيث أن الجفاف ينتج عن قلة اللعاب الذي يلعب دورا في التخلص من بقايا الطعام. قد يهمك: فوائد الماش للعظام
من أسباب جفاف الفم:
تناول بعض الأدوية. التعرض للإشعاع بغرض العلاج في الرأس أو الرقبة. أيضا العلاج الكيماوي. كما أن هناك بعض المشكلات الصحية التي تكون سببا في جفاف الفم. مراحل تسوس الأسنان
يمر التسوس في الأسنان بعدة مراحل حيث يزداد الألم بتقدم المرحلة، هم:
المرحلة الأولى: البقع:
تظهر تلك البقع البيضاء أو الصفراء على سطح الأسنان. وتكون نتيجة الأحماض والمواد السكرية. إلى جانب ذلك فإن تلك البقع تظهر بسبب نقص المعادن الناتج عن تراكم البلاك. من الممكن عدم الشعور بألم في تلك المرحلة. تعد تلك المرحلة من المراحل التي يمكن الاهتمام بالسنة والحفاظ عليها دون اللجوء إلى حفر السنة.
عطية الجمري
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
1899
الوفاة
أغسطس 30, 1981 مومباي الهند
مكان الدفن
بني جمرة
مواطنة
البحرين
الديانة
مسلم شيعي اثني عشري
الحياة العملية
المهنة
شاعر
تعديل مصدري - تعديل
عطية بن علي بن عبد الرسول الجمري ( 20 جمادى الأولى 1337 هـ / 1899م [1] - 30 شوال 1401 هـ / 30 أغسطس 1981م) خطيب وشاعر شعبي بحراني ، يرجع لقبه إلى قريته بني جمرة
نشأ في كنف والده الذي كان يمتهن التجارة حتى بلغ العاشرة من عمره، ارتحل والده بالأهل إلى مدينة المُحَمّرَة ، وكانت زاخرة حينئذ بالعلماء والأدباء والخطباء فانخرط في هذا المجال. اشتهر بالكتابة على الوزن الفائزي الذي أخذه عن الملا علي بن فايز الأحسائي مولدًا البحراني مسكنـًا ، لكن كتابته لم تكن تقتصر على ذلك بل كان يكتب بمختلف الأوزان ، وكثير من أشعاره محفوظة في الأذهان وتقرأ على المنابر. ومقام الملا عطية بارز للعيان في قريته وهو محل للزيارة وقراءة الفاتحة على روحه الطاهرة ويأمه الزوار في المناسبات وأكثرها يوم الخميس من كل أسبوع بالإضافة إلى القبور المنتشرة هناك لبعض العلماء في نفس المقبرة. نسبه [ عدل]
هو عطية بن علي بن عبد الرسول بن محمد بن حسين بن إبراهيم بن مكي بن الشيخ سليمان البحراني الجمري.
المرحوم ملا يوسف ملا عطية الجمري | سادس محرم 1406هـ ـ المشرف - Youtube
كما كان يومياً يحمل الخرج من بني جمرة إلى المنامة حيث دكان أبيه على ظهر حمارة قد اشتراها له والده. يقول الملا عطية: (واشترى لي والدي حمارة، أركبها وحدي وطالما ألقتني، وفي مرة من المرات تجرح وجهي وحملت الخرج والجاعد على كتفي والدم يجري من جبيني إلى بيت جدي حسين بن إبراهيم وفيه ولده إبراهيم فقط». زمن الهجرة
إلا أن الظروف الاقتصادية الصعبة التي مرت بها عائلة الملا عطية، حيث كسدت تجارتهم وصاروا هدفاً للإغارة، اضطر والداه لترك البحرين والسفر به وكان يبلغ من العمر 10 سنوات فقط، وبأخيه الذي كان ذو 7 سنوات إلى المحمرة، حدث ذلك في العام 1327هـ - 1909م. وفي المحمرة بدأ الملا عطية أول مرة في ركوب المنبر الحسيني كصانع (مساعد للخطيب الرئيسي، مهمته قراءة أبيات المقدمة فقط)، وفي مذكراته أشار لذلك بقوله: «كانت قراءتي في حسينية الفرساني بالمحمرة، وقاريهم ملا جلَّو وأخطأت مرة وانتهرني واعتذر عني والدي». لم تكن عائلة الملا عطية لتستقر في المحرة أكثر من عامين، حيث انتقلت بعد ذلك إلى البصرة، في منطقة تقع على ضفاف شط العرب وتسمى «قطعة الشيخ». ثم سافر الملا عطية مع والده إلى نهر كارون، وارتقى المنبر، فصاروا يعطونه أجرته بدل النقود 8 أكياس من الحنطة، إلا أنهم اضطروا للنزوح إلى الجانب الإيراني مجدداً بعد أن دخل الجيش البريطاني المدينة وحولها إلى ساحة قتال.
يتحدث محمد جمعة بادي، عن أن الملا عطية أخذ طوراً جديداً في الخطابة المنبرية علاوةً على النعي الحسيني الذي اشتهر به، أخذ يدخل القضايا العامة ويناقشها فوق المنبر ويأخذها بالنقد والتصحيح، وهو ما عد خروجاً عن المألوف الذي كان يحصر المنبر في الرثاء وذكر المصيبة فقط. وفي سوق الخميس (بالقرب من مسجد الخميس) كان مجلسه الأسبوعي في حضرة الأدباء والخطباء. حيث كان يلتئم مع جمع من الخطباء ويتبادلون الأحاديث لـ»يتسنى للناس معرفتهم، كما يستنى للكسبة المنشغلين بأمور رزقهم السؤال عن أمور دينهم. ولا شك أن مثل هذه المحافل تسهم بشكل فعَّال في تثقيف المجتمع وتحضره، فكان الناس إذا أرادوا خطيباً أو عالماً طلبوه في سوق الخميس كماحدث ذلك مع الملا عطية حين طلبه أهالي قرية النويدرات». بعد أن ذاع سيطه، انتقل الملا عطية الجمري لينشر عبير علمه في الخليج العربي، فقرأ في القطيف والإحساء والمدينة المنورة والكويت وأبوظبي وغيرها. الجمرات الودية
في كتاب الجمرات الودية وهو الديوان الذي يضم الغالبية العظمى من قصائد الملا عطية، جمعه معدا قصائد أبي يوسف في تسلسل مرتب بحسب نوع الشعر ووزنه وبحره في 640 صفحة، وأشارا إلى أنه وقبل نظم القصائد في هذا الديوان؛ فإن التلميذ البار للملا عطية وهو الخطيب محمد علي الناصري تولى تدوين القصائد وتوثيقها بأمر من الملا عطية نفسه، وقد خرج الخطيب الناصري بحصيلة شعرية قوامها 6 دواوين، 4 شهدها الملا عطية في حياته، واثنان بعد وفاته.
وين الكفين للشاعر ملا عطية الجمري - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
ومما جاء في بعض مقاطع القصيدة:
ظل بالظّما ساقي العطاشى وطلع بالجود
والدّرب بينه وبين أخوه حسين مسدود
بيها سطى وسيفه وصوته بروق ورعـود
والرّوس تمطر والدموم تقول طوفان
***
كر ايتناخى الجيش وحسين انتخى وصال
عـبّاس باليَمنـه وأبـوسكنـه بالشمال
صـبّوا على العَسكر من البرديـن زلزال
والكل قصد خيّه ورفيف العلم نيشان
ولادة الظاهرة
بحسب ترجمة ديوان «الجمرات الودية في المودة الجمرية» لمعديه عباس ابن الملا عطية ومحمد جمعة بادي؛ فإن الاسم الكامل للملا عطية هو عطية بن علي عبدالرسول بن محمد حسين بن إبراهيم بن مكي بن الشيخ سليمان البحراني الجمري، ولد في قرية بني جمرة البحرينية عام 1317هـ - 1899م. وأنشأ الملا عطية في يوم مولده الذي صادف (شهر جمادى الأولى) وهو الشهر الذي ولدت فيه فاطمة بنت النبي محمد (ص) أبياتاً شعرية يعبر فيها عن سروره بهذه المصادفة، قال فيها:
ولادتي في ليلة مشرفة زهية
شرفت الكون بها فاطمة القدسية
فيا لها من صدفة نلت بها الأمنيَّة
قال لي التاريخ: «عش بالخير ياعطية»
كان الملا عطية نحيفاً ويتمع بقامة طويلة، وعرف عنه حسن الخلق والكرم والتواضع، وكثرة التبسم لجليسه، وحدة الذهن وقوة البديهة، وحب الفكاهة، وعشق الأدب وكثرة الطموح وصلة الرحم وقضاء حاجة الإخوان.
وقد أثنى الملا عطية كثيراً على الناصري، وقال في مذكراته: «هيأ الله سبحانه لي إخواناً صادقين وأبناء بارين يتعاونون على البر والتقوى، في طليعتهم الولد العزيز الشاب المؤمن جم الآداب الخطيب محمد علي الناصري، فقد أسندت إليه وثوقاً بذوقه الفني وتعاونه الصادق مهمة جمع الديوان من الأوراق والدفاتر فقام بالمهمة مشكوراً على أكمل وجه». واستعمل الملا عطية الجمري، ألواناً متعددة من الشعر، حصرها معدا ديوان الجمرات في 7 أنواع أذكر بعضها في مايلي مع شيء من شعره - رحمه الله -
الأول هو الوزن الفائزي نسبة للمؤسس الخطيب ابن فايز وهو تنغيم الشعر وإضفاء الحزن على طريقة إلقائه وجر الونة في آخره وهو ما صار يعرف لاحقاً بالطريقة البحرانية. كالذي فاضت به قريحة الملا عطية راثياً رسول الله (ص)، حيث كتب:
اسم الله على طولك يا جمال الهاشمية
على المغتسل ممدود يا خير البرية
يا مرتضى اكشف لي عن الوالي وجماله
وشيل الكفن عن غرته تودعه أشباله
اللون الثاني الوزن الطويل، و»هو بحر طويل يوازن فاعلات (أربع مرات) تعاطاه أهل البحرين قبل عشرات السنين»، ومن نماذجه ما سطره في تصوير خطاب زوجة حبيب بن مظاهر الأسدي لزوجها تستنهضه لنصرة الحسين(ع).
عطية الجمري - ويكيبيديا
خرج الملا عطية من الدنيا عن 11 ولداً منهم 3 بنات، صار عدد منهم خطباء وشعراء على شاكلة والدهم، الأولاد هم: الملا يوسف ملا عطية، الملا محمد صالح، الملا محمد رضا، الشيخ عبدالمحسن الجمري، جعفر، عبدالكريم، حسين، عباس، أما بناته فهن: ملكة، ثرية، فاطمة، آية. وكتب وكأنما يلخص سيرة حياته: «إني سأظل ما مشى ظلي على وجه الأرض مستغلاً الفرصة متى سمح لي بها الزمان، أملؤها خدمة لأهل بيت النبوة، وبنفس سخية متشرفة وبكل ما أوتيت من إيمان بأن ما أقدمه من بضاعة مزجاة يكون في سبيل سعادتي في الدنيا، ونجاتي في الآخرة».
وكان متميزاً في أدائه المنبري، يدفعه إلى التميز إخلاصه في الخدمة، فكان يواكب الزمن في أسلوبه وطرحه، فهو بحق مجدد المنبر الحسيني على مستوى الخليج، ولا يكاد يفارق النهج الذي رسمه أهل البـيت لرسالة المنبر، فإذا استمعت إليه تشعر أن بغيته الأولى والأخيرة استدرار الدموع والإنشاد، وعلى رغم تناوله الموضوعات التاريخية والعلمية المختلفة، فإنه يعرضها بكيفية يمهد فيها إلى الرثاء. كان (ره) على رغم مكانـته وفضله لا يترفع عن الحضور في مجالس صغار الخطباء أو المبتدئين منهم تواضعاً منه وعلواً في نفسه، وكان يقول إذا قيل له في ذلك: «لا يخلو حضوري من فائدة، إما أن أكتسب علماً، أو أرى مواطن الأخطاء فأتجنبها». كانـت له سفرات عدة إلى مختلف العتبات المقدسة والبلدان الأخرى بما فيها دول الخليج، وفي كل منها له مريدوه المحتفون بـه، ففي العام 1386هـ الموافق 1966م تقريـباً تشرف بزيارة أمير المؤمنين في النجف الأشرف واحتفى به شعراؤها، وعقد له الشاعر المرحوم السيدحسن السيدداوود النجفي (ره) مجلساً ليتعرف عليه الشعراء عن قرب، وقد نظموا قطعاً وأبوذيات شعرية للترحيـب بشاعرنا وبـيان فضله، وكان ذلك في يوم عيد الغدير الأغر.