البابونج: يشرب كأس من شاي البابونج للتخلص من آلام الظهر. العسل: يشرب المريض كأس من الماء مضافا اليه ملعقة كبيرة من العسل لعلاج آلام الظهر كل يوم مع تمنياتي لكم بالشفاء العاجل والحياه السعيده المعالج. YouTube
المعالج عبدالرحمن الحربي للأبهر والأعصاب
نسخة للمهندس المشرف.
- المعالج عبدالرحمن الحربي العُلا
- المعالج عبدالرحمن الحربي أمطار
- المعالج عبدالرحمن الحربي يكشف
- المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
- تفسير: (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)
- تفسير قوله تعالى: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا...}
- إعراب قوله تعالى: اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الآية 17 سورة غافر
المعالج عبدالرحمن الحربي العُلا
موقع يحل مسائل الرياضيات بالخطوات
برنامج قياس
المعالج الشعبي عبد الرحمن الحربي يتيوب
المعالج الشعبي عبدالرحمن الحربي
الاثقال: تجنب حمل الاشياء الثقيلة. المشد: على المريض ان يلبس المشد الخاص بالظهر لتثبيت الظهر وتدفئته. الغذاء: على المريض الاهتمام بالغذاء الجيد من خضار وفواكه طازجة ولحوم واسماك واعشاب البحرية. الزنجبيل: الزنجبيل مضاد للالتهابات ويخفف من آلام الظهر وذلك بخلط مطحون الزنجبيل مع زيت الكافور وعمل لبخة على مكان الالم ، او يغلى الزنجبيل في الماء لعشرة دقائق ثم يشرب عدة مرات يوميا بعد تبريده وتحليته بالعسل. الحلبة: يخلط مطحون الحلبة مع الحليب الساخن لعمل عجينة وتوضع كلبخة على مكان الالم وهي ساخنة. الريحان: يشرب مغلي الريحان عدة مرات يوميا لعلاج آلام الظهر. الكرنب: تسلق اوراق الكرنب في الحليب حتى تصبح لينة وتوضع على مكان الالم طوال الليل. الثوم: يؤكل ضرسين من الثوم كل صباح ، او يخلط زيت الثوم مع زيت السمسم ويدهن الظهر بالمخلوط لعلاج آلام الظهر. زيت الكافور او زيت الزيتون: يسخن واحد من الزيتين ويدهن به مكان الام لعشرة دقائق عدة مرات في اليوم. القمح: يغلى القمح المستنبت مع الحليب ويشرب مرتين كل يوم مرتين.
المعالج عبدالرحمن الحربي أمطار
(الأخطاء والتخبطات في هذا الخطاب)
بيان الأخطاء التي اشتملت عليها خطابات الملحق الصحي
يلاحظ في جميع البنود أنها تركز على كيف يرجع المريض ولم يكن فيها كيف يكون علاجه!. وأبرز الملحوظات والأخطاء على الخطاب هي:
1ـ لا يزال الخطأ وتكرار الكلام بوصف المريض بأنه مصاب بشلل رباعي كما في البند رقم (2) من الخطاب!. 2ـ يذكر الخطاب في البند رقم (3) أنه قد: (خضع المريض لعلاج تأهيلي)!! والحقيقة أننا لم نأتِ من أجل العلاج التأهيلي! بل من أجل التشخيص والتدخل الجراحي وكنا نطالب في هذا الامر من قبل وصولنا إلى ألمانيا
3ـ التقرير الذي بنى عليه الملحق الصحي إقفال الملف صادرٌ من غير الطبيب المعالج! ، وصادر بتاريخ مبكر وقد أخفي عن المريض..
4ـ يذكر الخطاب في البند رقم (5) أن قرار الهيئة الطبية رقم 1575 وتاريخ 24 / 5 /1433هـ بعودة المريض واستكمال العلاج في المملكة، وهذا القرار المشار إليه تم قبل استكمال المدة النظامية للمريض حيث تنتهي المدة بتاريخ 3 / 6 / 1433هـ كما هو موضح في خطاب المحلق الصحي رقم (84/1/1246) وتاريخ 13 / 5 / 1433هـ في البند رقم (4) منه والموجودة صورته في الرابط:
5 ـ ذكر الملحق الصحي في البند رقم (8) بأنه خاطب الهيئات لحجز سرير للمريض في مدينة الأمير سلطان الإنسانية!!.
المعالج عبدالرحمن الحربي يكشف
نفى والد الطفل السعودي المنوم بأحد مستشفيات ألمانيا على حسابه الخاص، بعد أن أوقف علاجه من قبل الهيئة الطبية العليا؛ وجود علاج لابنه في المملكة، مؤكداً بأن العملية التي يخضع لها لم يسبق أن أجريت لأحد في المملكة، مشيراً إلى أن تقنيات وزارة الصحة تحدد فترات العلاج للمرضى بثلاثة أشهر دون النظر لحالة المريض. وتساءل صالح الحربي، ردا على تصريح وزارة الصحة الذي نشرته "الوطن" في 28 نوفمبر الماضي تحت عنوان "بعد 121 يوما.. "الصحة" تخلي مسؤوليتها من إيقاف علاج طفل"،: "لماذا تاخر رد الوزارة إلى هذا التاريخ؟ وعلى ماذا يدل، تهرب من الرد أو البحث عن مخرج، ولماذا لم يحددوا نوع المرض المصاب به ابني عبدالرحمن؟! ". مؤكداً بأن "الصحة" ليس لديها تقرير لتشخيص حالة ابنه ولا نوع المرض. وقال: "إن كانوا يعلمون عن حالته فليحددوا نوع المرض والمستشفى الذي من الممكن متابعة علاجه فيه داخل المملكة". وأشار الحربي إلى أنه تم إيقاف علاج ابنه عبدالرحمن من قبل الملحق الصحي بالسفارة السعودية في برلين المبني على خطاب الهيئة الطبية بالرياض وإقفال ملف المريض ومغادرة المستشفى وعدم مراعاة حالته الصحية والنفسية، مؤكداً أن سبب ذلك يعود إلى تقنيات وزارة الصحة بتحديد فترات العلاج للمرضى بثلاثة أشهر دون النظر لحالة المريض.
6ـ ذكروا في الخطاب أن المريض لديه المزيد من الاستشارات! فماذا فعلوا حيال هذه الاستشارات وكل ما فعلوه هو إغلاق الملف. 7ـ ذكروا أنه ينتهي فترة العلاج في 3 / 6 /1433هـ وتم إقفال الملف في 24 / 5 /1433هـ فلماذا تم ذلك وبأي حق ومن يتحمل المسؤولية فمازال الوقت مع المريض! !
اليوم تجزى كل نفس - YouTube
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
ا لخطبة الأولى ( الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
تفسير: (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)
لذلك لما سُئل الإمام علي رضي الله عنه هذه المسألة: كيف يُحَاسب الناس في وقت واحد على كثرتهم؟ قال: كما يرزقهم جميعاً في وقت واحد.
تفسير قوله تعالى: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا...}
وقال تعالى: ﴿ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴾ [الإنسان: 7]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ﴾ [الإنسان: 10]، وقال تعالى: ﴿ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا ﴾ [الإنسان: 27]. والمعنى: اتخذوا وقاية من يوم القيامة وأهواله وعذابه؛ بفعل ما أمركم الله به، وترك ما نهاكم عنه، كما قال تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281].
إعراب قوله تعالى: اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الآية 17 سورة غافر
وقال الرسول والمؤمنون: ربنا لا تعاقبنا إن نسينا أو أخطأنا في فعل أو قول بلا قصد منا، ربنا ولا تكلِّفنا ما يشق علينا ولا نطيقه، كما كلَّفت من قبلنا ممن عاقبتهم على ظلمهم كاليهود، ولا تحمِّلنا ما يشق علينا ولا نطيقه من الأوامر والنواهي، وتجاوز عن ذنوبنا، واغفر لنا، وارحمنا بفضلك، أنت ولينا وناصرنا فانصرنا على القوم الكافرين. المزيد
ﵟ وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ۚ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﲠ ﵞ
سورة آل عمران
ما كان لنبي من الأنبياء أن يخون بأخذ شيء من الغنيمة غير ما اختصه به الله، ومن يَخُنْ منكم بأخذ شيء من الغنيمة، يُعاقَب بأن يُفضح يوم القيامة، فيأتي حاملاً ما أخذه أمام الخلق، ثم تُعطى كل نفس جزاء ما اكتسبته تامًّا غير منقوص، وهم لا يُظلمون بزيادة سيئاتهم، ولا بنقص حسناتهم. ﵟ وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ ﱷ ﵞ
سورة الأنعام
واتركوا - أيها الناس - ارتكاب المعاصي في العلانية والسر، إن الذين يرتكبون المعاصي في السر أو العلانية، سيجزيهم الله على ما اكتسبوه منها.
﴿ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾: قدم المسند إليه؛ تأكيدًا وتحقيقًا لانتفاء نصرهم، إضافة لنفي الفعل وإسناده للمجهول؛ أي: ولا أحد ينصرهم ويمنعهم من عذاب الله، ويدفعه عنهم، لا من أنفسهم، ولا من غيرهم، كما قال تعالى: ﴿ مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ * بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ﴾ [الصافات: 25، 26]. وجاء الكلام في قوله: ﴿ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ بصيغة الجمع مع أن مرجعه في السياق مفرد باعتبار المعنى، فمعنى ﴿ لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ ﴾؛ أي: لا تجزي نفس أيًّا كانت، عن نفس أيًّا كانت، إضافة إلى ما في ذلك من مراعاة فواصل الآيات. فلا نجاة من أهوال ذلك اليوم وعذابه إلا بتقوى الله؛ بفعل ما أمر الله به، واجتناب ما نهى عنه، ولا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه. فلا نفس تغني عن نفس شيئًا، ولا تشفع لها، ولا عدل يؤخذ منها ولا فدية مقابل الخلاص، ولا أحد ينصرهم؛ مما يوجب التعلُّقَ بالله وحده، والفرار إليه دون سواه. إعراب قوله تعالى: اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الآية 17 سورة غافر. المصدر: « عون الرحمن في تفسير القرآن »
[1] أخرجه البخاري في الوصايا (2753)، ومسلم في الإيمان (206)، والنسائي في الوصايا (3646) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. [2] البيت لمسكين الدارمي. انظر: "ديوانه" ص29.