يحتفل العالم اليوم الأحد الموافق 20 مارس، باليوم العالمي للسعادة، وبهذه المناسبة تستعرض لكم "الطريق" أشهر الأغاني التي تتحدث عن السعادة والبهجة، والذي قدمها أكبر النجوم في الوطن العربي. الحياة حلوة
قدم النجم الكبير فريد الاطرش، واحدة من أهم الأغاني المبهجة والتي تعبر عن السعادة وهي "الحياة حلوة"، وهي من ألحان فريد الراحل وتأليف أحمد بدرخان، والتي تقول كلماتها: "الحياة حلوة بس نفهمهـا.. الحياة غنوه ما احلى انغامها.. ارقصوا و غنوا وانسوا همومها.. دي الحيــــــاة حلـــــوه.. الحياه ورده للي يرعــاهـا.. والحياة مرّه وحــــدة نحياهــا.. فوزوا بمتاعها وانسوا أوجاعها ليـــه نضيعها.. دي الحياة حلوه". اضحك كركر اوعى تفكر
وغنت النجمة القديرة ليلى مراد، أغنية للضحك بعنوان "اضحك كركر اوعى تفكر"، في عام 1938 وهي من ألحان محمد القصبجي وكلمات أبو السعود الإبياري، وغنتها في فيلم "قلبي دليلي"، وتقول كلمات: "اضحك كركر اوعى تفكر اوعى تفكر.. حلوة الدنيا زى السكر.. اضحك كركر اضحك هاهاها.. ادي الجنه وادى عصافيرها تذقذق لك على اشجارها.. اضحك واقطف من ازهارها.. واوعى تفكر ليه تتعكر واضحك كركر هاهاها". صاحب السعادة
كما قدم النجم إسماعيل ياسين أغنية عن السعادة، وهي بعنوان "صاحب السعادة، وهي من تأليف أبو السعود الغبياري، وتقول كلماتها: "كلنا عاوزين سعادة.. بس ايه هي السعادة.. و لا ايه معنى السعادة.. قوللي يا صاحب السعادة.. قوللي.. ناس قالوا لي ان السعادة للنفوس.. حاجة سموها الجنيه.. قول فضلت أجمع و أحوش ف الفلوس.. لما حسيت اني بيه.. كل ما أمشي في أي حتة ابتسام.. و اللي يمسح لي الجاكتة باحترام".
كلمات اغنية الحياه حلوه فريد الاطرش - موسوعة عين
كلمات اغنية الحياه حلوه - فريد الاطرش
الحياه حلوه الحياة حلوة بس نفهمهـاالحياة غنوة ما احلى انغامها ارقصوا و غنوا وانسوا همومها دي الحيــــــاة حلـــــوة الحياة وردة للي يرعــاهـا والحياة مرّة وحــــدة نحياهــا فوزوا بمتاعها وانسوا أوجاعها ليـــه نضيعها دي الحياة حلوة الحياة تبتسم للّي يتبّســـم واللي بيكشّر دي للي يتألـــــم دي الحيـــاة جنة عشها و تهنى واوعى تستنى دي الحياة حلــــوة الطيــور غنت غـني ديارهــا ع الغصون حنّت للأليف جاهــــا هني احبابك ود اصــحابــك وارضى بـمـانابك الحياة حلوة
غناء: فريد الاطرش
كلمات: احمد بدرخان الحان: فريد الأطرش
كلمات حلوة عن الحياة ومعاني قصيرة ومعبرة
يالا نخلقو السعادة
يالا ننساو لهموم
خلو الفرحة تدخل
لكلاّ دار اليوم
يالا نديرو la fête
و نقولو للهم arrête
طوب ثاني claquette
خليو الفرح يدوم يلاه
tout le monde
شطحو فرحو غنيو
la vie is good
فطريق وحدة نمشيو
يلا يلا يلا
فين غادي بيا
وفين غادي بيا
يا عمري ويا
يالا فرفش معانا
و خلي مودك هاي
طرد لحزان من قلبك
قوليها باي باي
La vida muy buena
و حلات فعنينا
العمر مستنينا
يالا نعيشو اللي جاي
يالا Everybody
نبدا حياة جديدة
خليك رايق و هادي
لهموم عليك بعيدة
و فين غادي بيا
يا عمري ويا عينيا
كلمات اغنية الحياة حلوة بلقيس
كلمات اغنية ارجوك بلقيس 2020
كلمات اغنية حلوة الحياة، حلوه الحياه، حلوا الحيا، حلوى الحيات – كليمات اغنيت احمد علاء – مكتوبة كتابة كاملة كلام – 2018.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 15/7/2017 ميلادي - 21/10/1438 هجري
الزيارات: 12300
الكلمة الطيِّبة
﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ﴾ [إبراهيم: 24]. وردت هذه الآيةُ في صورة مثَل ضربه الله تعالى للكلمة الطيِّبة، وهي كلمةُ الإيمان، كلمةُ التوحيد: (لا إله إلا الله). وهي كذلك كلُّ كلمةٍ خيِّرة حسَنة، تقود إلى الحقِّ وتدلُّ عليه، فالكلمة الطيِّبة صدقة. الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة. وقد بدأت الآيةُ بهذا الاستفهام الذي يدعو إلى التدبُّر والتأمُّل: ﴿ ألم ترَ ﴾ [إبراهيم: 24] أي: تدبَّر لترى، لترى شأنَ الكلمة الطيِّبة، وعظيمَ مكانتها، وهي مكانةٌ وضَّحها هذا التشبيهُ البليغ، الذي أحال إلى ما هو محسوسٌ مشاهَد يراه كلُّ إنسان ويعرفه، فهو تشبيهٌ لا لَبْسَ فيه ولا غموض. شبَّه القرآنُ الكريم الكلمةَ الطيِّبة بالشجرة الطيِّبة، وقيل: إنها النخلة، ولكنَّها ليست شجرةً عاديَّةً مثل كثير من الشجر الطيِّب، بل هي شجرةٌ ذات فرادة خاصَّة؛ إنها شجرةٌ ضخمة عِملاقة، جذرُها عميقٌ راسخ في باطن الأرض، وفروعُها وأغصانها باسقةٌ ممتدَّة إلى عَنان السماء. وليس هذا فحَسبُ، فقد توجد شجرةٌ ضخمة ولكنَّها قليلة الثمر، أو أنَّ لثمرها وقتًا معيَّنًا، أمَّا شجرةُ الكلمة الطيِّبة فإنها لا مثيلَ لها؛ إنها - بإذن الله وتدبيره - دائمةُ الخير والعطاء، لا ينقطع ثمرُها، ولا ينتهي جَناها في كلِّ حين.
قال تعالى : ( ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة ) الآية - منتدى استراحات زايد
وكذلك كل كلمة حقة وكل عمل صالح مثله هذا المثل، له أصل ثابت وفروع رشيده وثمرات طيبة مفيدة نافعة. فالمثل المذكور في الآية يجري في الجميع كما يؤيده التعبير بكلمة طيبة بلفظ النكرة، غير أن المراد في الآية على ما يعطيه السياق هو أصل التوحيد الذي يتفرع عليه سائر الاعتقادات الحقة، وينمو عليه الأخلاق الزاكية وتنشأ منه الأعمال الصالحة. ثم ختم الله سبحانه الآية بقوله: (ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون) ليتذكر به المتذكر أن لا محيص لمريد السعادة عن التحقق بكلمة التوحيد والاستقامة عليها. آية الله الشيخ محمد الريشهري - بتصرّف
[1] إبراهيم: 24، 25. وزير الأوقاف: العاقل لا يشارك كل ما يراه بمواقع التواصل.. والكلمة حجة لك أو عليك. [2] الأحقاف: 13. [3] حم السجدة: 30. [4] فاطر: 10.
وزير الأوقاف: العاقل لا يشارك كل ما يراه بمواقع التواصل.. والكلمة حجة لك أو عليك
ذلك - أخي القارئ - هو مثَل الكلِمة الطيِّبة وفعْلها في النفوس، فهي تستقرُّ في قرار النفوس، وتضرب في أعماقها، وتأخذ منها القرار المكين الَّذي لا تُزَحْزحه عواصف الدَّهر، ولا أعاصير الأحداث، ولا النزغات الشَّيطانيَّة العابرة؛ لذا كان مِن السُّنَّة في الإسلام أن تكون أوَّلَ ما يَطرُق سمعَ المولود، فيؤذَّن في أذنه اليُمنى ويُقام في اليسرى؛ لتستقرَّ في نفسِه كلمة التَّوحيد، وقيَم الإسلام: (أشهد ألَّا إلهَ إلَّا الله، أشهد أنَّ محمَّدًا رسول الله، حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفلاح). إنَّ الَّذي يغرس في نفسك كلامًا طيِّبًا تَغْفر له كلَّ ما قد يبْدر منْه مِن زلَّة أو هفوة؛ لأنَّ شجرة كلمتِه الطَّيبة في نفسك أقْوى مِن أن تهزَّها أعاصير هفوات وزلَّات عارضة، فيبقى حبُّه وتقديره في نفسك أعظمَ مِن أنْ تصِل إليه تلك الزلَّة أو الهفوة؛ لأنَّها كلَّما حاولتِ التَّسلُّل إلى نفسِك ارتطمَت بجِذع الكلمة الطيبة، التي غرَسَها في نفسك مِن قبل، وكلَّما تكاثرَت كلماتُه الطيبة كلَّما كثُرَت أشجار الكلِمة الطيبة في نفسك، حتَّى تكون كالحصن الحصين الَّذي لا يمكن أن يَنفُذ منْه أيُّ عدوٍّ متربِّص، حتَّى ولو كان زلَّةً عابرة.
وزير الأوقاف: الكلمة أمانة ومسؤولية عظيمة أوضح وزير الأوقاف أن الكلمة أمانة ومسئولية عظيمة، وقد قالوا: الكلمة كالسهم إذا خرجت لا تعود وبعض الكلمات أو الأفعال تكون مسمومة تستقر في القلب فتميته ولا نستطيع إحياؤه مرةً أخرى، وكم من كلمة قتلت صاحبها. وحذر من جماعات الشر التي تكذب ثم تكذب وتتنفس كذبًا وأنهم يقعون تحت طائلة قول الرسول (صلى الله عليه وسلم): "إِيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، ومَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا". وأكد محتار جمعة، أن الصيام لا يمكن أن يجتمع مع الكذب، وإذا كان الصدق مطلوبًا في كل حال ففي حال الصيام أوجب، حيث يقول (صلى الله عليه وسلم): "كفى بالمرء كذبًا أن يحدّث بكل ما سَمِع"، وهو أن يكرر الإنسان ما يسمعه دون أن يُعمل عقله فيما يسمعه، معقبا: فهذا ينقل الشائعات دون أن يفكر، ويشارك الشير دون أن يفكر، أما العاقل فلا يكتب ولا يشير ولا يقول إلا ما يُعمل فيه عقله في أي مجال كان سواء كان في مجال الإدارة أو البيع أو الشراء وغيرها. ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة. وأشار وزير الأوقاف إلى مواصلة هذه الأمسيات طوال شهر رمضان المبارك وما بعده في المساجد الكبرى إسهامًا في نشر صحيح الدين وفي بناء منظومة قيمية وأخلاقية راسخة تتسق مع معاني الإسلام السمحة، فالعبادات ليست مقصودة في ذاتها وفقط بل أيضًا فيما يترتب عليها من أخلاق تنعكس على سلوكيات المسلم، إعمالًا لقوله (صلى الله عليه وسلم): "إذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ".