معرض عطور: The Scent of Excellence 2017 يعقد المعرض في مدينة ميلانو الايطالية. يبدأ من 23 مارس وينتهي بتاريخ 26 مارس من كل عام حيث يهتم المعرض بعطور النيش فقط. معرض عطور: فراجرانس بيتي PITTI FRAGRANZE يعقد المعرض في مدينة فلورنسا الايطالية. يبدأ من 08 سبتمبر وينتهي بتاريخ 10 سبتمبر من كل عام حيث يهتم المعرض بالعطور ومستحضرات التجميل..
معرض فن صناعه العطور العالمي 9th Global Art of Perfumery يعقد في مدينة دوسلدوف الالمانية من تاريخ 22-23 ابريل من كل عام. عطر اربا بورا من زيرجوف 100 مل - متجر عاشق العطور. يهتم المعرض بعطور المصممين (الانف العطري)، عطور النيش النادرة والمتخصصة، ومستحضرات التجميل و العنايه الشخصيه، ومستحضرات التجميل والزينة والاكسسوارات. Fragrances of the World للكاتب الذي يصنف بأنه خبير الخبراء في علم العطور مايكل ادواردز Michael Edwards. حيث يعتبر كتاباته مرجعا مهما لكل من المهنيين وتجار ومحبي العطور بصفة عامة. بعض الدراهم وتمتلك أفخر أنواع العطور العالمية ويدخل قاموس حياتك من حيث لا تدرى أسماء عطور فرنسية وعالمية. الرائحة هى المكان واللحظة التى تسكن الروح
فقد تحبها وتسير معها على شاطئ البحر او تصعد معها الجبال او تسير في حديقة خضراء وتحذرك من الإفراط فى تناول الحلوي او تناول المزيد من القهوة "علشان صحتك" ثم تتفرقا فى زحام الحياة، وقد تتزوج هى وتنجب طفلا دون أن تطلق اسمك عليه، لكنك فى لحظة واحدة ستراها بجوارك، فهاهو عطرها القديم يمر كنسمة تفتح باب الذكريات.
عطر اربا بورا من زيرجوف 100 مل - متجر عاشق العطور
عطر سوسبيرو اربا بورا او دو برفيوم لكلا الجنسين 100 مل البراند: سوسبيرو العطر: اربا بورا الجنس: لكلا الجنسين سنة الاصدار: 2013 الوقت: صباحي, ينصح به للاستخدام اليومي الموسم: ربيعي - صيفي, ويصلح للاستخدام الخريفي الحجم: 100 مل التركيز: او دو برفيوم العائلة العطرية: شرقي Sospiro Arba Pura Eau de Parfum for Unisex 100 ml
عطر اربا بورا زيرجوف
A abu0yousef تحديث قبل 3 اسابيع و 3 ايام Erba Pura Xerjoff
سعر العطر: 1000 ريال
النوتة العطرية:
مقدمة العطر: برتقال سيسيلي، برغموت كالابريا، ليمون سيسيليا
قلب العطر: الفواكه
قاعدة العطر: المسك الأبيض، فانيليا مدغشقر، العنبر. --------------------
الاسترجاع والإستبدال:
* المحافظة على حالة التغليف الأصلية للعطر بنفس حالة الاستلام. * 7 أيام من تاريخ استلام الطلب يمكنك ارجاع او استبدال العطر. * يتم إعادة كامل المبلغ دون رسوم التوصيل عند ارجاع العطر. * التوصيل مجاني فوق 600 ريال. * التوصيل في منطقة الرياض فقط في الوقت الحاضر
* رسوم التوصيل: 30 ريال. * التوصيل خلال 24 ساعة عمل من تاريخ الطلب. أضمن أن جميع العطور التي أبيعها أصلية 100%، وكما أعيد كامل المبلغ للعميل في حال وجد عيباً بأصالة وجودة العطر. 78545098 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. بدائل العطور. إعلانات مشابهة
بدائل العطور
البريد الإلكتروني
رمز التحقق
يمكنك إعادة الإرسال بعد
30
ثانية
اسمك الكريم
رقم الجوال
البريد الإلكتروني
عطر زيرجوف ايربا بورا او دو بارفيوم للجنسين 100 مل
عطر شرقي للرجال و النساء. Erba Pura تم إصداره عام 2013. Erba Pura من توقيع Christian Carbonnel و Laura Santander. مقدمة العطر البرتقال, البرغموت و الليمون; قلب العطر الفواكه; قاعدة العطر تتكون من المسك الأبيض, العنبر و فانيليا مدغشقر. الكمية:
السعر
السعر شامل الضريبه
٨٦٢٫٥٠ ر. س
إضافة للسلة
عطر إربا بيورا سوسبيرو
عرض عطر شرقي خشبي للجنسين من ماركة اتيليه كولون ( او دو برفيوم)المكونات العليا: البرغموت ، ليمون بنزهير ، الزعفرانالمكونات المتوسطة: خشب الغاياك ، خشب.. S. R 976. 52 S. R 1, 148. 85
السعر بدون ضريبة:S. R 849. 15
عرض عطر خشبي مثير للرجل من ماركة مونت بلانك ( او دو برفيوم)المكونات العليا: البرغموت ، الفلفل الوردي ، المرميةالمكونات المتوسطة: نجيل الهند ، الجلدالمك.. R 215. 05 S. R 253. 00
السعر بدون ضريبة:S. R 187. عطر زيرجوف ايربا بورا او دو بارفيوم للجنسين 100 مل. 00
عرض عطر شرقي خشبي فاخر للرجل من ماركة امواج ( او دو برفيوم)المكونات العليا: البرغموت ، اكليل الجبل ، ورق البنفسجالمكونات المتوسطة: جذر السوسن ، الفانيل.. R 977. 50 S. R 1, 150. R 850. 00
عرض عطر اروماتك مائي مثير للجنسين من ماركة زيرجوف ( او دو برفيوم)المكونات العليا: الملح ، الملاحظات العشبيةالمكونات المتوسطة: الاخشابالمكونات الاساسية.. R 733. 13 S. R 862. 50
السعر بدون ضريبة:S. R 637. 50
عرض عطر شرقي خشبي فاخر للجنسين من ماركة زيرجوف ( او دو برفيوم)المكونات العليا: الخزامي ، اخشاب الورد ، التفاح ، القرفةالمكونات المتوسطة: زنابق الوادي ،.. R 1, 092. 50
عرض عطر اروماتك حار مثير للجنسين من ماركة زيرجوف ( او دو برفيوم)المكونات العليا: البرغموت ، الخزامي ، الليمونالمكونات المتوسطة: العسل ، الفل ، خشب الكش.. 85
عرض عطر مائي مثير للرجل من ماركة جورجيو ارماني ( برفيوم)المكونات العليا: البرغموت ، الملاحظات البحريةالمكونات المتوسطة: ابرة الراعي ، اكليل الجبل ، الم.. R 439.
سوسبيرو اربا بورا
الرئيسية
تسوق حسب القسم
تسوق حسب الماركة
العروض
عطر فايف من دار روسيندو ماتيو الاسبانية هو عطر شرقي زهري يفتتح بنفحات عطرية تابلية متعانقة مع عبير الليلك بعدها يتجلى لنا عبير الفانيليا الدافئ و المث..
السعر بدون ضريبة:SAR 580. 00
Silver Iris Atelier Cologne عطر شرقي - زهري للرجال و النساء. Silver Iris تم إصداره عام 2013. مقدمة العطر الكشمش الأسود, يوسفي و ا..
Tamarindo Memo Paris عطر شرقي - حار للرجال و النساء. تم إصداره عام 2018. مقدمة العطر البارغموت, الحبهان, البرتقال و اليوسفي; قلب العطر الأناناس..
السعر بدون ضريبة:SAR 760. 00
Oud Blanc Van Cleef & Arpels عطر خشبي للرجال و النساء, تم إصداره عام 2020..
السعر بدون ضريبة:SAR 480. 00
عطر "لاكوست اسنشال" هو عطر يتميز باحتوائه على خلاصة الأخشاب الفاخرة و قد تم إطلاقه في العام ٢٠٠٥ و يتكون مزيجه الرائع من مستخلص القرفة و البرغموت و ال..
السعر بدون ضريبة:SAR 163. 48
24 Old Bond Street Atkinsonsعطر خشبي - أروماتك للرجال و النساء. مقدمة العطر: العرعر و الحبهان, قلب العطر الورد و الويسكي, قاعدة العطر تتكون من الشاي..
السعر بدون ضريبة:SAR 493.
[٤]
فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر
من النعم المغبون فيها لمن يصلي الفجر في المسجد صلاة جماعة هي نعمة البقاء في المسجد بعد الصلاة إلى طلوع الشمس، وإنّ فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر هو فضلٌ عظيم لمن يبتغي الأجر ويتحرّاه أينما كان، فقد ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال في الحديث الذي يرويه أنس بن مالك رضي الله عنه: "من صلى الفجرَ في جماعةٍ ثم قعدَ يذكُرُ اللهَ حتى تطلُعُ الشمسُ ثم صلى ركعتين كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ.
فضل الجلوس للذكر بعد صلاة الصبح
وقال الترمذي: باب ذكر ما يستحب من الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة فيه. وقال ابن خزيمة: باب فضل الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة وذكر صلاة الملائكة عليه ودعائهم له ما لم يؤذ فيه، أو يحدث فيه. ثم ذكروا الأحاديث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. فضل الجلوس للذكر بعد صلاة الصبح. وروى البيهقي في شعب الإيمان عن أبي الدرداء مرفوعا: المساجد بيوت الله، وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيته بالروح والراحة والجواز على الصراط إلى الجنة. وورد في انتظار الصلاة بعد الصلاة وانتظار صلاة الضحى بعد شروق الشمس خير كثير، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله, قال: إسباغ الوضوء على المكاره, وكثرة الخطى إلى المساجد, وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط. رواه مسلم وغيره. وقال صلى الله عليه وسلم قال: من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة. رواه الترمذي وغيره، وصححه الألباني. فلا يخفى بعد كل هذه النصوص أن الأفضل للمرء هو المكث في المسجد ما أمكنه ذلك لا سيما في طرفي النهار من غير تفريط في الحقوق والواجبات، ويزداد الأجر بفعل النوافل في البيت بعد العودة إليه من المسجد، إن كان وقتها باقيا، أو قبل مغادرته إلى المسجد، وراجع في ذلك فتوانا رقم: 22946.
فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس
وزبان هذا هو ابن فائد قال عنه الإمام أحمد: أحاديثه مناكير, وقال ابن معين: ضعيف. قال ابن حبان: منكر الحديث جداً ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة لايحتج به. فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس. ثانياً:
روى ابن يعلى(2) قال ثنا شيبان بن فروخ حدثنا طيب بن سلمان قال: سمعت عمرة تقول: سمعت أم المؤمنين تقول:سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:" من صلى الفجر – أوقال الغداة – فقعد في مقعده فلم يلغ بشئ من أمر الدنيا ويذكر الله حتى يصلي الضحى أربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه لاذنب له "
ورواه الطبراني(3) قال: حدثنا محمد بن محمد التمار قال: نا شيبان بن فروخ بالإسناد السابق نحوه إلا أنه قال:"غفر الله له ذنوبه ". قال الطبراني بعد أن روى مع هذا الحديث حديثاً آخر بنفس الإسناد: لم يرو هذين الحديثين عن عمرة بنت أرطاة – وهي العدوية بصرية – وليست بعمرة بنت عبدالرحمن – إلا الطيب بن سلمان المؤدب يكنى أبا حذيفة بصري ثقة. قلت: وقد ضعفه الدارقطني وهو أقعد وأعلم بهذا من الطبراني, وعمرة هذه لاتعرف والله أعلم. ثالثاً:
روى أبويعلى ومن طريقه ابن السني في عمل اليوم والليلة(4) من طريق بقية بن الوليد عن أبي الحجاج المهري عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:" من صلى الفجر ثم قعد يذكرالله حتى تطلع الشمس وجبت له الجنة ".
الخلاف في حكم إطالة الجلوس للذكر والدعاء عقب صلاة الفريضة - الإسلام سؤال وجواب
قال ابن حبان بعد أن ذكر حديث الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن ابن عمر السابق: فهذا الحديث وإن روي من غير هذا الطريق فليس يصح.
الجلوس بعد صلاة الفجر في المسجد
الذكر يرفع المؤمن إلى الإحسان، فهذا يجعله يعبد الله وكأنه يراه. الذكر يكفر السيئات التي يرتكبها في كل وقت. الذكر يكون سبب من أسباب دخول الجنة. الذكر يعمل على طرد الشياطين من المكان، ومن القلب. من فضل اذكار بعد الصلاة أن ترديدها يسبب الارتياح وتزيل الشعور بالغم والضيق. الأذكار التي يرددها المؤمن تجعل الملائكة تحفه طول فترة الذكر. الذكر يشغل النفس عن ارتكاب المعاصي. الذكر يؤمن الفرد من حسرة يوم الوعيد. الذكر ينهى المؤمن عن النميمة والقول بالمعصية. الذكر يحضر الخشوع والتذلل إلى الله. الذكر يفيد المؤمن يوم القيامة ويجعله يستظل بظل عرش الرحمن. الذكر عبادة سهل أدائها وأجرها عظيم. يزيل الذكر قسوة القلوب، ويدخل بها الرحمة والعطف. الذكر يبعد العبد عن النفاق، ولا يجعل العبد يخاف من ملاقاة الله. من فضل اذكار بعد الصلاة أيضًا أنها تعمل على تيسير الأمور وقضاء الحوائج. ما هي أدعية استفتاح الصلاة
قد ورد الكثير من النصوص عن دعاء الاستفتاح التي رددها رسول الله صل الله عليه وسلم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَبَيْنَ القِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً – قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ: هُنَيَّةً – فَقُلْتُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِسْكَاتُكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ؟ قَالَ أَقُولُ: "اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا، كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ، وَالثَّلْجِ، وَالبَرَدِ".
• وأخرج الإمام أحمد وأبو داود والترمذي من حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « إذا توضأ أحدكم، ثم خرج عامدًا إلى الصلاة فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة ». وفي رواية للإمام أحمد عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، وقد شبكت بين أصابعي، فقال لي يا كعب: « إذا كنت في المسجد فلا تشبكن بين أصابعك، فأنت في صلاة ما انتظرت الصلاة » (صحيح الترغيب والترهيب: 294). • وأخرج البخاري ومسلم والإمام مالك واللفظ له من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج عامدًا إلى الصلاة، فإنه في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة........ ». الملائكة تدعو لمن يجلس في المسجد ينتظر الصلاة: فقد أخرج الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الملائكة تصلي[7] على أحدكم ما دام في مجلسه، تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه مالم يُحدث، وأحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه ». • وعند مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة، والملائكة تقول: (اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، حتى ينصرف أو يحدث »، قيل: وما يحدث، قال: يفسو أو يضرط".