أوضح موقع Business insider الأميركي،كيف أصبحت المنطقة الصغيرة في كاليفورنيا سيليكون فالي (الاسم المرادف لصناعة التكنولوجيا) مركزا لعالم التكنولوجيا. حيث إن تحول المنطقة حدث تدريجيا على مدى أكثر من 100 عام. وتبلغ قيمة سيليكون فالي حوالي 2. 8 تريليون دولار(10. 5 تريليونات ريال) بفضل شركات مثل جوجل وأبل وتسلا، ففي أواخر القرن الـ19 ساعد ميناء سان فرانسيسكو في جعله مركزا للصناعات الإذاعية. ولا تزال صناعة التكنولوجيا تنمو في المنطقة حتى اليوم. خط زمني يوضح تدرج سيليكون فالي على مدى 100 عام
1909 أصبحت سان خوزيه الموطن لإحدى أولى محطات الإذاعة في الولايات المتحدة
1933 اشترت البحرية «حقل موفيت» مما جعل من موفيت مركزا رئيسيا للأيام الأولى لصناعة الطيران
1939 تأسس مركز أبحاث إميس في المنطقة، وأصبح موطنا لنفق الرياح الأكبر في العالم في 1949
أيضا أسس ويليام هيوليت وديف باكارد «هيوليت باكارد» في بالو التو، والذي صنع الذبذبات. وخلال الحرب العالمية الثانية صنعت ايتش بي الرادار والتكنولوجيا المدفعية. وفي ذلك الوقت كانت أجهزة الكمبيوتر بحجم الغرفة. ٥ شركات ناشئة سعودية واعدة تنافست في اليوم الختامي لبرنامج تسريع الأعمال - صحيفة مكة الإلكترونية. في الأربعينات قام ويليام شوكلي بتصنيع الترانزستور في مختبرات بيل.
- العرب القطرية
- ٥ شركات ناشئة سعودية واعدة تنافست في اليوم الختامي لبرنامج تسريع الأعمال - صحيفة مكة الإلكترونية
- أنا أفكر اذن أنا موجود , ماذا كان يعني ديكارت؟ | مدونة الصحافي يزن ذياب
- ما الّذي يعنيه الكوچيتو الدّيكارتي، أو «أنا أُفكّر، إذن، أنا موجود» | موقع مقال
- أفكر، إذن أنا موجود - Translation into English - examples Arabic | Reverso Context
العرب القطرية
ويعرف الترانزستور الآن بمعالج الكمبيوتر. 1956 غادر تشوكلي مختبرات بيل وأسس شركته الخاصة. في أوائل الستينات ساعد فيرتشايلد في صنع مكونات الكمبيوتر لبرنامج أبولو. 1968 قام قوردن مور وروبرت نويس بتأسيس شركتهم الخاصة في سانتا كلارا وسميت «إنتل»
1969 أصبح معهد ستانفورد للبحوث جزءا من مشروع بحث حكومي والذي في النهاية أدى إلى ظهور الإنترنت..
1971 كتب الصحفي دون هويفلر تقريرا بعنوان «سيليكون فالي الولايات المتحدة» واستمر استخدام الاسم. العرب القطرية. في السبعينات تأسست شركات مثل أتاري وأبل وأوراكل وجميعها في نفس المنطقة. في الثمانينات أصبحت سيليكون فالي مركز مقبول على نطاق واسع لصناعة الكمبيوتر. بعض الشركات التي أسست في المنطقة ايبي وياهو وجوجل وبي بال. في التسعينات انضم إليها فيسبوك وتويتر وأوبر وتيسلا.
٥ شركات ناشئة سعودية واعدة تنافست في اليوم الختامي لبرنامج تسريع الأعمال - صحيفة مكة الإلكترونية
البرمجيات
مع بداية سبعينيات القرن الماضي، كان هناك العديد من شركات أشباه الموصلات في "وادي السيليكون" وكان تستخدم هذه المنتجات شركات الحواسب في حين تخدم شركات البرمجة الاثنين (شركات أشبه الموصلات والبرمجة). برز اسم "وادي السيليكون" بقوة بعد الاكتتاب العام لشركة "آبل كومبيوتر" بقيمة 1. 3 مليار دولار في ديسمبر/كانون الأول عام 1980. رغم أن صناعة أشباه الموصلات لا تزال موجودة في المنطقة حتى الآن، إلا أن اسم "وادي السيليكون" اشتهر في السنوات الأخيرة بسبب الإبداع في البرمجيات وخدمات الإنترنت. ظهرت ابتكارات في "وادي السليكون" مثل "الماوس" وأدوات الكتابة وطورت البرمجة واستخدامات "الجرافيك" وطابعات الليزر. أسهمت مبتكرات "زيروكس" في ظهور "3 كوم" و"أدوبي سيستيمز" و"سيسكو" و"آبل كمبيوتر" و"مايكروسوفت".
في مقابلة علنية مع سيرجي برين، المؤسس المُشارك لشركة جوجل، التي تُسمّى الآن ألفابيت، قال مؤسس المنتدى الاقتصادي العالمي كلاوس شواب إن أحد رؤساء الوزراء ""في بلد مهم جدا" أخبره: "هناك ثلاث أو أربع قوى باقية في العالم - واحدة هي الولايات المتحدة، وواحدة هي الصين وواحدة هي ألفابيت".
[1]
أهم مؤلفات ديكارت الفيلسوف
هُناك الكثير من المؤلّفات الفلسفيّة والرّياضيّة والعاطفيّة للفيلسوف ديكارت التي تمّ ترجمة معظمها إلى اللّغة العربيّة ومن أهمّها فيما يلي:
مبادئ الفلسفة. قواعد لتوجيه التّفكير. تأمّلات في الفلسفة الأولى. مقال عن المنهج. العالم. علم الهندسة.
أنا أفكر اذن أنا موجود , ماذا كان يعني ديكارت؟ | مدونة الصحافي يزن ذياب
واذا أصبحت تشك بكل ما حولك لكي تصل الى اثبات الأشياء الموجودة فأنت سوف تبدأ بانكار كل شيء حتى جسدك لأن الجسد يفنى ويزول ويبقى الأنا وهنا نرى أنه شك شامل وأيضا شك منهجي أي أنه جزء من طريقة للوصول الى اليقين حيث يرى ديكارت أنه يمكن الوصول الى اليقين من خلال العقل. الأنا هي أنا أي أنني عندما أشك بوجود كل شيء فانني أنا الذي أشك, من هو الذي يشك؟ أنا اللذي أشك, اذن أنا موجود وهذا أول شيء موجود يمكن للانسان أن يكون على يقين منه, ما هو الأنا؟ أنا هو العقل لأنني شككت وفكرت عن طريق هذا العقل فقط غير واثق بباقي الحواس فحتى العمليات الرياضية على سبيل المثال قد تقول أن مجموع العددين 2 و 3 يساوي 5 في كل مرة الا أن ديكارت يقول, ربما يكون هنالك شيطان ماكر قادر يقوم باخطائنا في كل مرة, هل يجوز ذلك؟ تستطيع التأكد من ذلك فقط اذا استطعت اثبات ذلك بالعقل لأن العقل هو الوحيد الأكيد وجوده. وربما هنا أشار ديكارت الى نقطة مهمة وهي أنني موجود قبل الله مثلا..!! أفكر، إذن أنا موجود - Translation into English - examples Arabic | Reverso Context. وأعني هنا أسبقية المعرفة وليس أسبقية الوجود. وبحسب ديكارت فانه لدينا نوعين من الأشياء:
– أنا: شيء مفكر أو عقل أو شيء له عقل وهذا أكيد الوجود. – المادة: الجسم وهو شيء ممتد أي أنه قابل للتغير.
ما الّذي يعنيه الكوچيتو الدّيكارتي، أو «أنا أُفكّر، إذن، أنا موجود» | موقع مقال
خامسا: بين الناس هناك من يحاول أن يثبت وجوده في الحياة من خلال طرق عدة، منها المال والإعلام والسلطة والجاه والوجاهة وغيرها، لكن هناك من يحاول أن يثبت وجوده عن طريق الفكر، وحسب المقولة الديكارتية فإن الإنسان موجود بفكره، متى ما فكر استطاع أن يثبت وجوده، ومن يصل إلى الدرجة التي يستطيع فيها القول: (أنا أفكر)، عند هذه الدرجة يمكن أن يقول: (أنا موجود). أنا أفكر اذن أنا موجود , ماذا كان يعني ديكارت؟ | مدونة الصحافي يزن ذياب. فالإثبات الحقيقي للوجود إنما يحصل عن طريق القدرة الذاتية الخلاقة عند الإنسان، ويتحدد في طريق الفكر الذي يلهم الإنسان الرشد والحكمة والتبصر، وليس عن طريق القدرة الخارجية التي تتغير وتزول كالمال والسلطة والجاه والوجاهة وغيرها. سادسا: عن طريق الفكر يضمن الإنسان لنفسه وجودا لا يمحى في التاريخ، وجودا يكون ممتدا وعابرا بين الأمكنة والأزمنة، وبين الأمم والمجتمعات، نظير ذلك الوجود الذي اكتسبه أفلاطون وأرسطو في تاريخ الفكر اليوناني القديم، وابن سينا وابن رشد في تاريخ الفكر الإسلامي الوسيط، وديكارت وكانت في تاريخ الفكر الأوروبي الحديث، وهذا هو الوجود الحقيقي الذي يبرهن على حكمة ديكارت الخالدة (أنا أفكر إذا أنا موجود) 3. مواضيع ذات صلة
أفكر، إذن أنا موجود - Translation Into English - Examples Arabic | Reverso Context
في التراث العربي- الإسلامي كان لابن سينا حجة مشهورة اسمها "الرجل المعلق في الهواء"، وقد وردت في كتاب "الشفاء". ما الّذي يعنيه الكوچيتو الدّيكارتي، أو «أنا أُفكّر، إذن، أنا موجود» | موقع مقال. يقول ابن سينا: لنفترض أن رجلاً خلق معلقاً في الهواء؛ لكن حجب بصره عن مشاهدة الأشياء الخارجية، ويهوي في الخلاء دون أن يصدمه الهواء، ولا تتلامس أعضاؤه ببعض؛ فهل سيكون قادراً على إثبات وجود ذاته؟ يجيب ابن سينا: لا شك في ذلك؛ فالذات تثبت وجودَها الخاص (انظر: النفس البشرية عند ابن سينا، تقديم وتحقيق ألبير نصري نادر، دار المشرق، ط4، ص 14-15). أرسطو
فالرجل المعلق في الهواء لم يتلقَّ أي مثيرات من الخارج؛ ولكنه كان واعياً بذاته وبأنه موجود. ومع ذلك فأطروحة ابن سينا لم تحدث الثورة التي أحدثتها عبارة ديكارت؛ لأن من أتى بعده لم يبنِ عليها وينطلق منها في تأسيس فلسفة عقلية جديدة، بل استمر الفلاسفة العرب في تكرار الموضوعات التقليدية التي ورثوها عن أفلاطون وأرسطو وأفلوطين، مع إضافات ناجمة عن تأثرهم بالإسلام. ♦ كاتب سعودي
اتبعنا على تويتر من هنا
تعليقات عبر الفيس بوك التعليقات
كاتب سعودي باحث في الفلسفة
أمّا الأبحاث الرّياضيّة البديهيّة، فيبدو أنّها صادقة، إذ إنّنا في الأحلام، كما في اليقظة، نجد باستمرارٍ أنّ اثنين مُضافًا إليها ثلاثة، تُساوي خمسة. لكن، حتّى في هذا، قد نكون كاذبين، فرُبّما أنّ شيطانًا شرّيرًا – كما يُحبّذ ديكارت أن يقول – يخدعنا ويوهمنا بذلك. وبالتّالي، وجد ديكارت من ناحيةٍ نظريّة، أنّه يُمكننا الشّكّ في شهادةِ حواسّنا، وذاكرتنا، وأفكارنا، ووجود العالم الخارجيّ، من الأساس، وحتّى في صدق الرّياضيّات، أيضًا. أنا أفكر، إذن، أنا موجود
وبالنّهاية، وصل ديكارت إلى ما لا يُمكن الشّكّ فيه، وهو واقعة وجوده الخاصّ؛ أيْ الكوچيتّو الدّيكارتيّ: «أنا أُفكّر، إذن، أنا موجود-Cogito Ergo Sum»، فمُحاولة ديكارت في أن يشكّ بأنّه موجود، تفترض – أوّلًا – أن يُسلّم تسليمًا، بأنّه يشكّ بالفعل، فهكذا، يضمن أنّه موجود بالفعل، من خلال كونه يشكّ. لكن، يجب ألاّ نفهم أنّ كوچيتّو ديكارت، مُجرّد قياس أُضمِرت مُقدّمته الكُبرى، على غرار المنطق الأرسطيّ، كالتّالي: كُلّ مُفكّر موجود، وأنا أُفكّر، إذن، أنا موجود. إذ يُوضّح ديكارت أنّ الكوچيتّو قائِمٌ على حركة بسيطةٍ للتّفكير، تُعرف بالحدس المُباشر؛ إذ إنّ القول «أنا أفكّر» أو «أنا أشكّ»، يتضمّن مُباشرةً بشكلٍ حدسيّ «أنا موجود»؛ إذ مَنْ هو هذا الّذي يُفكّر ويشكّ، إنْ أزلنا «أنا موجود»؟
ثُمّ يسأل ديكارت، مُسترسلًا: ما عسايَ أن أكون؟ فيُجيب: أنا شيءٌ يفكّر، أعني شيئًا يشكّ، ويفهم، ويتصوّر، ويُنكر، ويريد، ويشعر، ويرفض، ويتخيّل، والشّيء الّذي يفعل كلّ ذلك، لا بدّ – إذن – أن يكونَ نَفسًا (Âme-Soul)؛ أي جوهرًا روحيًّا، يكون التّفكير صفتها الأساسيّة.