البحث في:
١
السؤال: ما هي الطريقة الصحيحة للاستبراء من البول؟
الجواب: المسح بالإصبع من مخرج الغائط إلى أصل القضيب ثلاث مرّات، ثمّ مسح القضيب بإصبعين أحدهما من فوقه والآخر من تحته إلى الحشفة ثلاث مرّات، ثمّ عصر الحشفة ثلاث مرّات. حكم البول واقفاً - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. ٢
السؤال: هل يكفي الاستبراء بالتبوّل قليلاً بعد الاحتلام؟
الجواب: نعم، يكفي. ٣
السؤال: هل نقدّم الاستنجاء على الاستبراء أم العكس؟ وإذا قدّمنا الاستنجاء فهل نحتاج إلى تجديده بعد الاستبراء؟ وبالنسبة لكيفيّة الاستبراء هل يشمل مخرج الغائط أم أبعد؟
الجواب: يقدّم الاستبراء، ولكن إن قدّم الاستنجاء ثمّ استبرأ ولم يخرج معها شيء فلا احتياج إلى إعادة الاستنجاء. والاستبراء يبدأ بمسح الإصبع من مخرج الغائط إلى أصل القضيب ثلاثاً، ثمّ مسح القضيب إلى الحشفة كذلك، ثمّ عصر الحشفة ثلاثاً. ٤
السؤال: حينما أتبوّل تبقى بعض قطرات البول تنزل بعد حدود ساعة أو أكثر، فما حكم الصلاة في مثل هذه الحالة؟
الجواب: إذا استبرأت بعد التبوّل فالبلل المشتبه الخارج بعد ذلك طاهر ولا يجب الفحص، وكذا الحكم من غير استبراء فما يخرج بعد مدّة طويلة يطمأنّ خلالها بعدم بقاء شيء في المجرى يكون محكوماً بالطهارة.
- حكم البول واقفاً - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
- ما حكم التبول واقفا .. ؟ - منتدى العرب | سؤال و جواب 2022
- تركي آل الشيخ: أنا زعيم المجاهيم | صحيفة الرياضية
- دخول إبل الثنايا المجاهيم في مزاينة الإبل بمهرجان الظفرة 14 – حياتي اليوم
حكم البول واقفاً - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
ج: لا حرج في البول قائمًا ولاسيما عند الحاجة إليه، إذا كان المكان مستورًا لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول، لما ثبت عن حذيفة أن النبي ﷺ أتى سباطة قوم فبال قائما متفق على صحته، ولكن الأفضل البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي ﷺ، وأستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول [1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 445).
ما حكم التبول واقفا .. ؟ - منتدى العرب | سؤال و جواب 2022
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بقبرين فقال: " إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلى إنه لكبير،
أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة بين
الناس "، قال أهل العلم: عدم الاستتار من البول يكون بكشف
العورة أمام الناس، وفي رواية: " كان لا
يستنزه من بوله "، وعدم الاستنزاه يكون بالاستعجال في القيام
دون العناية باستفراغ ما في المخرج، أو بترك إحسان الاستنجاء أو بترك
التوقي من رشاش البول، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن شبكة المشكاة
الإسلامية. 19
1
130, 007
هل يجوز التبول واقفاً للرجال ؟ الشيخ مصطفى العدوي - YouTube
مهرجان المزايين محمد سعيد عسيري اوضح ان صاحب السمو الملكي الامير مشعل بن عبدالعزيز يخصص سنويا جوائز عينية ونقدية من خلال جائزة الملك عبدالعزيز للمزايين والذي اصبح هذا الموسم معرضا ومهرجانا حافلا للابل وتتباهى كل قبيلة باجود الابل لديها بفضل رعاية وتشجيع سمو الامير مشعل الذي يهدف يحفظه الله الى تشجيع ابناء البادية والقبائل للحفاظ على السلالات الجيدة من الابل والاهتمام بها، ويصاحب تلك المناسبة عدد من الفعاليات المختلفة مثل بيع وشراء الابل الى جانب قيام اسواق اخرى شعبية لبعض المشغولات اليدوية لنساء البادية مثل الشمايل والاعقلة والحليات التي توضع لتجميل النياق المشاركة في تلك المناسبة السنوية.
تركي آل الشيخ: أنا زعيم المجاهيم | صحيفة الرياضية
وبعد عام ذهب للقائها على ناقته بعد أن فشلت محاولاته في الذهاب مع قوافل السيارات التي تمر به!! ولما وصل عمّان وجد الفتاة بعد بحث مُضْنٍ ولما قابلها بادرها قائلا: جيتك على سود المجاهيم حافي أبنشدك عقب البطا كيف الأحوال! فلما لم تفهم ترجمه لها بالإنجليزية.. ». هذه هي الحكاية الطريفة المخترعة التي كتبتها مخيلة ذلك الظريف.. تركي آل الشيخ: أنا زعيم المجاهيم | صحيفة الرياضية. وشواهد اختراعها لا تحتاج إلى بيان فهي واضحة لكل ذي بصيرة. واكتسب البيت (الرواج) من طرفة الترجمة, لكنه اكتسب (الجمال) من فكرته وصياغته وصورته الحلوة, ومن وضوح معناه وسهولة ألفاظه, وإذا كانت لفظة (المجاهيم) تعد من الألفاظ الخاصة فإن إقحامها في هذا السياق ملّح البيت ومنحه بصمة الشاعرية. والبيت يذكر أن الدافع لهذه الرحلة الشاقة هي (السؤال عن الحال) فقط, لكن الحقيقة أن الدافع هو (الحنين ولهيب الشوق) فرائحة الحب منتشرة بين كلماته. واستوقفني في الشطر الأول قوله (سود المجاهيم) والمجاهيم هي الإبل السود, وهذا يعني أن كلمة (سود) قبلها حشو. أما كلمة (حافي) في البيت فغير متوافقة مع هذا السياق لأن ذكر الحفاء مع الركوب لا طائل من ورائه, ولذلك فإن للبيت رواية أخرى هي (جيتك «مَعَ» سود المجاهيم) ويبدو أنها من تعديل بعض المتبصرين, لكن ذكر (المجاهيم) في هذا السياق لا فائدة منه أيضا!
دخول إبل الثنايا المجاهيم في مزاينة الإبل بمهرجان الظفرة 14 – حياتي اليوم
14/10/2008, 09:19 AM
#1
أهل المجاهيم
لايخفى على الكثير بأن البل المجاهيم كانت ترتبط قديما بقبائل معينة مثل ال مره والدواسر أهلها الأصليين من غير قصور بالقبائل الأخرى وقد مرت سنين كثيرة جعلت بعض قبائل ال مره يبيعون ابلهم نتيجة نزولهم للمدن
وقد ذهبت سلالات طيبة ومعروفة من الابل الى قبائل اخرى وهي الان موجودة عندهم.
وسجل السباق التأهيلي، الذي أقيم الخميس الماضي، مشاركات واسعة من النوعين (الحص – الأريش)، حيث جرت المنافسات التأهيلية ضمن 6 أشواط لفئتي الذكور والإناث، وأظهرت أشواط الإناث أداءً متميزاً مقارنة بأشواط الذكور.