السؤال: بعد هذا رسالة بعث بها المستمع: عبدالقادر عمر عيدروس من جدة يقول: صومالي.
- (11) حديث " لا يضركم من ضل إذا اهتديتم"
- الدرر السنية
- عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
- تفسير آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)
- 3 معلومات عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ضوء كتاب الله - الحقيل، سليمان بن عبد الرحمن - مکتبة مدرسة الفقاهة
- مقدمة عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر | المرسال
(11) حديث " لا يضركم من ضل إذا اهتديتم"
كما تقدم في حديث سابق وكما جاءت به الأحاديث في حديث حذيفة وكذلك في حديث عبد الله بن عمرو وأنس وغيرهم والمقصود أن فهم القرآن ينبغي أن يكون على وفق ما بينه سيد الأنام صلوات الله وسلامه عليه، فالآية الكريمة ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾
هي بيان أن الإنسان إذا قام بما يجب عليه. إذا قمت بما عليك فليس عليك ذنب من تخلف:
وهذا معنى قوله: ﴿إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾
إذا قمت بما أمرت به فسلكت سبيل الهدى. (11) حديث " لا يضركم من ضل إذا اهتديتم". فلا يضرك من تخلف عنك، ولم يأخذ به أو من حادة وعارضه إذا كنت قد أديت ما عليك وهذا معنى قوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾
لا في دينكم نقصًا، ولا في آخرتكم عقوبة. ﴿مَنْ ضَلَّ﴾
أي من ترك الهدى. ﴿إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾
أي إذا قمتم بما أمرتم به من الهدى، ومن ذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفق الطاقة، فإنه لا يوصف الإنسان بالهداية وقد ترك ما أمر به من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
ولهذا يكون معنى الآية ﴿لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾
يعني إذا قمتم بما يجب عليكم في أنفسكم وفي حق الله تعالى عليكم مما فرضه عليكم ومنه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإذا لم يستجب الإنسان إلى ما أمر به إذا دعوت أحد إلى بر أو نهيته عن منكر، ولم يقم بذلك فلا يضرك بعد أن قمت بما أمرت به.
الدرر السنية
تاريخ النشر: الإثنين 6 صفر 1435 هـ - 9-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 231019
7938
0
4951
السؤال
قلتم إن الآية: يا أيها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم ـ وقت العمل بها لم يأت بعد، لأننا نرى خلاف ذلك في عصرنا، ولكن هذا يمكن أن يكون في بلادكم التي تعيشون فيها، وفي بلدي خاصة في الشوارع والأسواق والمواصلات يكثر سب الدين والمعاصي والفجور والتبرج، وإذا قلت لأحد اتق الله فلا أستبعد أن يقتلك، فما قولكم؟.
عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (105). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم ﴾ احفظوها من ملابسة المعاصي والإِصرار على الذّنوب ﴿ لا يضرُّكم مَنْ ضلَّ ﴾ من أهل الكتاب ﴿ إذا اهتديتم ﴾ أنتم ﴿ إلى الله مرجعكم جميعًا ﴾ مصيركم ومصير مَنْ خالفكم ﴿ فينبئكم بما كنتم تعملون ﴾ يُجازيكم بأعمالكم.
تفسير آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)
ولو كان ما فهمه هؤلاء مِن الآية الكريمة صحيحًا لبطلت الشرائعُ وتُرك الدِّين، ولَمَا صحَّ لأحدٍ أن يدعوَ إلى الله أو يأمرَ بمعروفٍ أو يَنهى عن منكرٍ، وهؤلاء يَنسبون إلى الله تعالى ما تستنكف الآذان عن سماعِهِ مِنَ الباطل والضلالِ المبين، فأين النصوص التي لا تُحصر في الأمر بالبلاغ والبيان والدعوة إلى الله تعالى؟
قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [المائدة:105]. يتعلق بهذه الآيةِ الكريمةِ فوائد: الفائدةُ الأولى: يأمر الله تعالى في هذه الآية المؤمنين بالحرص على هداية أنفسهم وصلاحها، فقوله تعالى: { عَلَيْكُمْ} اسم فعل أمر بمعنى: اِلزَموا، ويبيِّن لهم أنهم إذا اهتدوا فإنه لا يضرهم زيغ الآخرين وضلالهم، ولا ينبغي لهم أن يحزنوا لأجل ذلك، مع أنهم مأمورون بهدايتهم وإرشادهم للطريق المستقيم بدعوتهم إلى الله تعالى وأمرِهم بالمعروف ونهيِهِم عن المنكر؛ فإن ذلك مِن الواجبات الشرعية المتقرِّرَةِ بالأدلة الكثيرة، وهو مِن لازم الهداية؛ إذ لا يكون المسلمُ مهتديًا الاهتداءَ التامَّ معَ إعراضه عن الدعوة ِ إلى الله والأمرِ بالمعروف والنهيِ عن المنكر.
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
وهذا مما فسر به قول الله تعالى: ﴿ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى ﴾ فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إنما يؤمر به في الأحوال التي توافق الشريعة، ولهذا يرى أهل السنة والجماعة أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب، لكن ينبغي أن يكون على وفق ما توجبه الشريعة. فنسأل الله أن يقيمنا وإياكم على الهدى وأن يثبتنا على خصال التقى وأن يجعلنا من حزبه وأوليائه وأن يعيذنا من الزلل والخطأ وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
On 28 فبراير, 2020 12:59 م -
0
رجاء حمزة النيل
يعتبر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. ضرورة من ضروريات الحياة!! بل هو يمثل القطب الأعظم في الدين،والمعروف لغةً-هو اسم لكل فعل يعرف بالعقل أو الشرع، وهو خلاف المنكر، والمعروف اصطلاحاً هو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب إليه والخير والإحسان إلى الناس- سواء كان بالعمل أو القول أو الإشارة- والمنكر-هو كل اعتقاد أو عمل أو قول أنكره الشارع الحكيم ونهى عنه، وهو عكس المعروف. وللأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أهمية كبيرة في حياة الفرد والمجتمع المسلم.. وهو المهم الذي بعث الله به النبيين. ولأهميته فإن الله قرنه بالأيمان به في قوله تعالى:(كنتم خير أمة أخرجت للناس، تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)(آل عمران 110) ولبيان ضرورته وأهميته فإن النبي عليه السلام-حذر ونبه من الآثار الناجمة عن تركه.. فقال عليه السلام:(لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم). ولقد كان رسول الله عليه السلام-الإمام الأول لمن أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وكان قدوتهم وأسوتهم في الدعوة إلى الله تعالى،وكان صريحاً كل الصراحة، وواضحاً كل الوضوح في قول الحق، وفي الأمر والنهي، وكانت هذه الصراحة مزيجاً من الأدب والذوق والخُلق فما كان غليظاً في قوله، ولا فظاً في أمره ونهيه، بل كان المثل الأعلى في اللين والرفق وحسن الخُلق والعلم بمواقع إنكار المنكر وظروفه وما يترتب على إنكار المنكر من آثار ايجابية وسلبية-وكما قال تعالى: (ولو كنت فظاً غليظ القلب لا نفضوا من حولك).
3 معلومات عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ونبينا صلى الله عليه وسلم كانت حياته كلها أمر بالمعروف ونهي عن المنكر قال الله تعالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ} [الأعراف: 157]. وقال جل ذكره في شأن المؤمنين: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} [التوبة: 71]. وقال سبحانه في شأن المنافقين: {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ} [التوبة: 67]
قال صاحب المنار: "وقد جرت سنة الأنبياء والمرسلين والسلف والصالحين على الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإن كان محفوفاً بالمكاره، وكم قتل في سبيل ذلك من نبي وصديق فكانوا أفضل الشهداء"(4). والآثار المترتبة على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وخيمة وهي تدلك على مكانة تلك الشعيرة فمن تلك الآثار المترتبة على ترك الأمر بالمعروف وترك النهي عن المنكر:
- كثرة الخبث، قالت زينب للنبي صلى الله عليه وسلم: "أنهلك وفينا الصالحون قال: نعم إذا كثر الخبث"(5).
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ضوء كتاب الله - الحقيل، سليمان بن عبد الرحمن - مکتبة مدرسة الفقاهة
ما هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ طبقا للشريعة الإسلامية كل ما وافق الشريعة في الدنيا والدين وهو خير للناس، فنجد الإسلام أثبت كل خير للناس وجاء ليؤكد على الأخلاق الكريم والأعمال المستحبة التي تعلو بكرامة المسلم كما أن كلمة المعروف تعني إنكار المنكر وهو أمر فعله يغضب الله وبه تخرج عن قيم دينك ومبادئه وتخدش حياء مجتمعك. أما عن طريقة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فكما أمرنا الله عن طريق الحكمة والموعظة الحسنة، والبعد كل البعد عن الصراخ والشدة والغلظة القلب أثناء الحديث ويجب أن يكون الداعي للخير يتمتع بالرحمة تجاه الناس، حيث أن نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم اتخذ من ارحمة منهاج حتى يلين قلب الأعداء ودعى إلى الله مع الكفار بالرحمة فكيف تتعامل مع المسلم المؤمن لتصحيح وضع خاطىء في شخصه، لذلك الأولى أن تعامله بلطف حتى يتجنب المعاصي وتحسن له بالمعروف فعلا.
مقدمة عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر | المرسال
•ومن أهم الإيجابيات المترتبة على القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التمكين في الأرض والنصر على الأعداء، فقد وعد الله عباده المؤمنين بالنصر على أعدائهم مقابل نصرهم لدينه ولكتابه، وامتثالهم لأوامره، واجتنابهم لنواهيه، وإقامتهم لحدوده، ونُصحهم لعباده، وجهادهم في سبيله لإعلاء كلمته، واتباعهم لرسوله صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: ﴿وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [الحج: 40]. •ما السلبيات الناتجة عن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
لا شك أن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه سلبيات كثيرة وعواقب وخيمة أولها: عدم نصرة دين الله وعدم الانتصار للحق؛ فيسود المجتمعَ الفسادُ دون وازع ولا رادع، فليس هناك مَن يأمر بالمعروف ويُنكِر المنكر، وكذلك انقطاع الأخوة والمحبة بين أبناء الوطن الواحد، فمن حقوق الأخوة أن تحب لأخيك الخير وتَحُثَّه عليه وتمنعه من الشر وتُحذِّره منه. واستقواء أهل الباطل لعدم وجود من يدافع عن الحق، فالحكمة تقول: ما انتفش الباطل وأهله إلا يوم أن تخلى عن الحق أهله. ومن سلبياته ظهور المنكرات واستباحة الناس لها، فبعد فترة تصير أمرًا عاديًّا لا يستنكره أحد لأنه لم ينكرها عليهم شخص منذ ظهورها.
قال الله تعالى: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) آل عمران: 104، وقال الله جل وعلا: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ) التوبة:71، ووصف الله تعالى أمة الإسلام بالخيرية فقال: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ) آل عمران:110. من خلال هذه الآيات الكريمة، يتبين لنا أمر في غاية الأهمية ذكره الله عز وجل في كثير من آياته، ألا وهو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، هذا الواجب العظيم الذي حثش عليه الخالق جل وعلا في كتابه العزيز، وذكره نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم في سنته الشريفة، فما معناه؟ ولماذا جاء الحث عليه؟ وكيف نؤديه على النحو الذي يرضى الله تعالى عنا؟ وأمور أخرى متعلقة به. ف الأمة الإسلامية إذا لم تهتم بهذا الواجب فسوف تتفرق وتتمزق، فيكون هذا هو مطلب أعداء الإسلام. والمتابع للواقع الدعوى اليوم يلمس قصورا بينا في ضوابط وفهم أولويات الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر بين عامة الناس، مما أدى إلى تبدد الجهود والطاقات في الأعمال المفضولة على حساب الأعمال الفاضلة.