لكن لا يجوز الحلف بغيره مثل والكعبة وجبريل أو الحلف بإحدى المخلوقات. وأكد النبي على ذلك قائلا (من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت). وأن الحلف كذبا يلزمه الكفارة التي تحدثنا عنها سابقا. ص24 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم الحلف بالكعبة - المكتبة الشاملة. لهذا على الإنسان عدم اللجوء إلى الحلف إلّا في غير ضرورة مثل تأكيد كلامه لمن يتحدث معه. كما يمكنك التعرف على: الحلف بغير الله في القرآن
في نهاية مقال عن حكم الحلف بالمصحف نكون قد وضحنا رأي مختلف الفقهاء والعلماء في الحلف بغير اسم الله وكفارة الحلف كذبا.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الحلف على المصحف وبالمصحف
س: هل يجوز الإمساك بالمصحف المفسر بدون طهارة؟ والمقصود: هو المصحف الذي على جوانبه تفسير للقرآن الكريم، أي: أنه «قرآن وتفسير» ؟ نرجو من سماحتكم إفادتنا (١). ج: يجوز إمساك كتب التفسير من غير حائل ومن غير طهارة؛ لأنها لا تسمى مصحفا، أما المصحف المختص بالقرآن فقط فلا يجوز مسه لمن لم يكن على طهارة؛ لقول الله عز وجل: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ} (٢) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يمس القرآن إلا طاهر». والأصل في الطهارة المطلقة في العرف الشرعي: هي الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر، كما فهم ذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يحفظ عن أحد منهم - فيما نعلم - أنه مس المصحف وهو على غير طهارة، وهذا هو قول جمهور أهل العلم، وهو الصواب. تعرف على حكم الحلف بالمصحف كذبا وكفارته. والله الموفق. س: ما الحكمة في أن لحم الإبل يبطل الوضوء؟ وهل حساء لحم الإبل يبطل الوضوء أيضا (٣) ؟ ج: قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالوضوء من لحم الإبل ولم يبين لنا الحكمة، ونحن نعلم أن الله سبحانه حكيم عليم، لا يشرع لعباده إلا ما فيه الخير والمصلحة لهم في الدنيا والآخرة، ولا ينهاهم إلا عما يضرهم في الدنيا والآخرة.
سؤال حول حكــــم الحلف بالمصحف على أنه كلام الله عز وجل ؟ - ملتقى قطرات العلم النسائي
وقد ساق البيهقي عدة أثار عن الصحابة في هذا المعنى.
ص24 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم الحلف بالكعبة - المكتبة الشاملة
فإن هذا القول باطل في حقيقته وقد ألف شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله كتاب يعرف باسم التسعينية بين فيه بطلان هذا القول من تسعين وجهاً فإذا كان المصحف يتضمن كلام الله وكلام الله تعالى من صفاته فإنه يجوز الحلف بالمصحف بأن يقول الإنسان والمصحف ويقصد ما فيه من كلام الله عز وجل. وقد نص على ذلك فقهاء الحنابلة رحمهم الله
ومع هذا فإن الأولى للإنسان أن يحلف بما لا يشوش على السامعين بأن يحلف باسم الله عز وجل فيقول والله أو ورب الكعبة أو والذي نفسي بيده وما أشبه ذلك من الأشياء التي لا تستنكرها العامة ولا يحصل لديها فيه تشويش فإن تحليف الناس بما يعرفون وتطمئن به قلوبهم خير وأولى وإذا كان الحلف إنما يكون بالله. ** فتاوى نور على الدرب فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم الحلف على المصحف وبالمصحف. الناشر (مصدر الكتاب): مؤسسة الشيخ الخيرية الطبعة:. الإصدار الأول[1427-2006]عدد الأجزاء: قرص واحد**
منقول
__________________
مدونة ( أصحابي)
مناقب الصحابة رضي الله عنهم
05-23-2011, 11:26 AM
عضوة
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1, 493
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حزاكِ الله خيراً
حبيبتي توبة ورحمه الله شيخنا آميين
[CENTER][IMG]/IMG]
[URL="]موسوعه صور بسمله وفواصل واكسسوار للمواضيع [/URL][/CENTER]
06-16-2011, 04:23 PM
مشرفة قسم الحديث
المشاركات: 2, 431
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
تعرف على حكم الحلف بالمصحف كذبا وكفارته
فإن أقسم المسلم على المصحف ككلمات من الله عز وجل أو قصده الحلف بآيات الله ولو آية صغيرة يصبح حلف منعقد. بينما إن قصد الحلف بالمصحف كغلاف وأوراق فقط وليس بالقرآن المكتوب فيه فهذا لا يعد حلف منعقد. وقد اعتمدت دار الإفتاء في هذا الرأي على قول الشيخ زكريا الأنصاري شيخ الإسلام الكبير في كتابه أسنى المطالب حيث قال:
(وَكَلَامِ اللهِ وَكِتَابِهِ وَقُرْآنِهِ يَمِينٌ) كذلك لو حلف بالعلم والقدرة. كما قال الشيخ زكريا أيضا (وَالْمُصْحَفِ، وَلَوْ أَطْلَقَ) بأن لم يقوم برد حرمته أو حرمة المكتوب فيه من آيات أو القرآن. وأكمل الشيخ زكريا قائلا (لأن المسلم إنما يقصد به القسم بالقرآن الكريم المكتوب من الله عز وجل. فكان هو المتبادر عند الإطلاق ولكن إن قصد بالحلف جلد الكتاب والرق فلا يعد يمين. وأكد مدير إدارة الفتوى الشفوية في دار الإفتاء المصري وهو الشيخ عويضة عثمان أن القسم بالمصحف كذبا. أو وضع اليد على المصحف والحلف به كذبا يعد إثم. ويؤدي هذا الكذب إلى غضب الله من القاسم وليس الغضب في الدنيا فقط وإنما في الآخرة أيضا. وأكد الشيخ عويضة أن الحلف بالمصحف كذبا يعد يمين غموس ومعناه أن هذا القسم سوف يجعل صاحبه ينغمس في نار جهنم.
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن الحلف بالمصحف أو بآية من القرآن منه يعد يمينا منعقدة يحاسب عليها الإنسان وتجب الكفارة عند الرجوع في الحلف. وأضاف الأزهر في إجابته عن سؤال: «هل الحلف بالمصحف يمين، ويأثم الحانث به وتلزمه الكفارة أم لا؟»، أن جمهور الفقهاء ذهب إلى أن الحلف بالمصحف أو بآية منه أو بكلام الله يمين، وبهذا قال ابن مسعود والحسن وقتادة ومالك والشافعي وأحمد وأبو عبيدة وعامة أهل العلم وخلافًا لأبي حنيفة وأصحابه. واستشهد مركز الأزهر للفتوى، بقول ابن قدامة «بأن الحلف بالقرآن أو بآية منه أو بكلام الله، منعقدة تجب الكفارة بالحنث فيها». الحلف بالمصحف هل يُعتبر يمينًا؟
قالت دار الإفتاء، يصح شرعًا الحلِفُ بالمصحف وينعقد به اليمين، ما لم يقصد الحلف بالأوراق والغلاف دون القرآن المكتوب فيها؛ قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب" (4/ 244، ط. دار الكتاب الإسلامي): [(وَقَوْلُهُ: وَكَلَامِ اللهِ وَكِتَابِهِ وَقُرْآنِهِ يَمِينٌ) كَمَا لَوْ حَلَفَ بِالْعِلْمِ وَالْقُدْرَةِ، (وَكَذَا) قَوْلُهُ: (وَالْمُصْحَفِ، وَلَوْ أَطْلَقَ) بِأَنْ لَمْ يُرِدْ بِهِ حُرْمَتَهُ أَوْ حُرْمَةَ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهِ أَوْ الْقُرْآنَ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا يَقْصِدُ بِهِ الْحَلِفَ بِالْقُرْآنِ الْمَكْتُوبِ فَكَانَ هُوَ الْمُتَبَادَرُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ، (لَا إنْ أَرَادَ) بِهِ (الرَّقَّ وَالْجِلْدَ) أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَا يَكُونُ يَمِينًا].
نوفمبر اي شهر حيث يعد شهر نوفمبر November هو الشهر الحادي عشر أو الشهر رقم ( 11) من السنة الميلادية ، ويُمكنك أيها القارئ التعرف عن الشهر بشكل مفصل في هذا المقال. نوفمبر اي شهر
عدد الأشهر الميلادية هي (12) شهراً و كما ذكرنا أن شهر نوفمبر هو الشهر الحادي عشر ميلادي رقم ( 11) ويأتي بعده شهر ديسمبر و الشهر الأول من السنة الميلادية يناير. نوفمبر شهر كم
شهر نوفمبر ميلادي هو الشهر الحادي عشر من السنة الميلادية و اختصار شهر نوفمبر بالانجليزي ( Nov) و يسمى أيضاً بـ ( تشرين الثاني) و عدد أيام شهر ۱۰ ميلادي هو 31 يوم. شهر نوفمبر عدد الايام
عدد ايام شهر اكتوبر هي ( 30) يوم. نوفمبر شهر كم هجري
شهر نوفمبر بالهجري يقابله شهر ( ذو القعدة) وهو الشهر الحادي عشر من السنة الهجرية.
شهر نوفمبر كم يوم
عيد الحب في شهر كام من الأسئلة التي يطرحها الكثير من المواطنين بين الحين والآخر، حتى لن يقعون في دائرة النسيان لتتحول تلك الذكرى إلى يوم سىء لعدم تذكر الأزواج والشباب تلك المناسبة. يحرص شبابيك على الإجابة عن سؤال عيد الحب في شهر كام، في إطار الأسئلة التي تتردد على نطاق واسع بين الكثير من المواطنين. تأتي مناسبة عيد الحب مرتين في العام الواحد بمصر، حيث يتم الإحتفاء بيوم عيد الحب في شهر نوفمبر تحت عنوان عيد الحب المصري، الذي نادى به الكاتب الصحفي مصطفى أمين. يحتفي الكثير من المواطنين بعيد الحب في شهر نوفمبر وبالأخص يوم 4 عن طريق اقتناء الهدايا وباقات الورود المختلفة الملونة باللون الأحمر الصاحب المرتبط بتلك المناسبة. أما عن يوم عيد الحب صاحب الشهرة الواسعة هو اليوم الذي يأتي في شهر فبراير بعنوان عيد الحب العالمي، الذي يحتفل في العالم أجمع بشتى الطرق المختلفة، سواء من خلال الهدايا أو الرسائل أو تبادل الكلمات الملامسة لقلوب من يحبون، وغيرها. ويصادف عيد الحب العالمي يوم 14 فبراير، الذي تتحول قبله بفترة الشوارع إلى معرض للدمى الحمراء والورود لتبادل الهدايا سواء بين الأصدقاء أو الأزواج لتجديد المشاعر فيما بينهم.
نوفمبر شهر كم بالهجري
ديسمبر اي شهر
ديسمبر هو شهر ١٢ ميلادي ✅ ويسمى في بعض الدول العربية بـ [ كانون الأول] و يقال له: ديسمبر ، Dec ، December.
نوفمبر. ديسمبر. إلى ذلك نكون وصلنا لنهاية مقالنا الذي تعرفنا فيه على احنا شهر كم هجري ، فقد تحدثنا عن أشهر التقويم الهجري، كما ذكرنا الأشهر الحرم في التقويم، كذلك بينا أهمية التقويم الهجري بالنسبة للمسلمين والفرق بينه وبين التقويم الميلادي.