وضربت موجة الغبار أجزاء متفرقة من السعودية منها حفر الباطن وصولاً للعاصمة الرياض والقصيم وغيرها من المدن، فيما تصل أيضاً لدول خليجية أخرى مثل البحرين وقطر خلال وقت لاحق، الأحد. وكانت العاصفة الترابية ضربت مناطق متفرقة من العراق انخفضت فيها مستويات الرؤية إلى معدلات تصل إلى أقل من ألف متر أيضاً، لكنها تبدأ، الأحد، في الانحسار التدريجي. وكان 400 شخص تعرضوا لحالات اختناق في كركوك بالعراق بسبب الطقس المغبر، بحسب وكالة الأنباء العراقية (واع). ووفق "طقس العرب" فإن العواصف الرملية القوية تحدث نتيجة النشاط المفاجئ على حركة الرياح الذي قد تحدثه التيارات الهوائية الهابطة الناتجة عن تشكُل السُحب الركامية الرعدية في المنطقة ذاتها أو المناطق المحيطة بها. وقد تتحرك هذه العواصف الرملية لتقطع مئات الكيلومترات من الأراضي لتحمل معها المزيد من الرمال و الأتربة. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
طقس حفر الباطن الان, طقس حفر الباطن - توقعات حالة الطقس في السعودية ، حفر الباطن | طقس العرب
الثلاثاء، ٢٦ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
لتوقعات الطقس لمئات المناطق داخل السعودية
310, 836 مُتابع
طقس العرب - السعودية
منذ 18 دقيقة
منذ ساعة
منذ ساعتين
منذ 5 ساعات
منذ 6 ساعات
منذ 9 ساعات
منذ 14 ساعة
منذ 15 ساعة
منذ 18 ساعة
منذ 19 ساعة
منذ 20 ساعة
منذ 21 ساعة
منذ 22 ساعة
منذ 23 ساعة
منذ يوم
منذ يوم
طقس العرب - السعودية/شاهد . الغبار الان طريق #حفر_الباطن الشمال. انعدام تام بالرؤية. المصدر:
طقس العرب - سنان خلف - لاتزال العديد من مناطق المملكة وبحمد الله واقعة تحت تأثير أحوال جوية غير مستقرة، وتساقط غزير للأمطار والببرديات المرافقة للسحب الرعدية. وتشير آخر صور الأقمار الإصطناعية بتشكل حزام كبير من السحب الركامية الرعدية الماطرة والتي تؤثر حالياً على طول المرتفعات الغربية من المملكة وتشمل كل من جازان وعسير والباحة وشرق الطائف وشرق مكة المكرمة، حيث تعمل حاليا على تساقط الأمطار الغزيرة وزخات البرد. كما تُظهر الصور نشاط لافت للسحب الركامية القوية شرق المجمعة شمال منطقة الرياض، مترافقة بهطول للأمطار الغزيرة وزخات البرد، ونشاط للرياح الهابطة المثيرة للأتربة والغبار. وتشير التوقعات إلى دخول منطقة حفر الباطن ضمن دائرة المناطق المشمولة بالأمطار خلال الساعات القليلة القادمة، نسأل الله أن يجعلها أمطار خير وبركة وأن يعم بنفعها العباد والبلاد.
الرطوبة 39% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس 05:16 غروب الشمس 18:30 السبت 30 | الليلة 22° Clear Night جنوب شرق 13 كم/ساعة صافٍ غالبًا. رياح جنوب شرق بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. الرطوبة 45% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر 05:00 أفول القمر 18:13 الأحد 01 39° / 23° Wind غرب-جنوب غرب 26 كم/ساعة الأحد 01 | اليوم 39° Sunny غرب-جنوب غرب 26 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 39 درجة مئوية رياح غرب-جنوب غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 30 كم/ساعة. الرطوبة 24% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس 05:15 غروب الشمس 18:31 الأحد 01 | الليلة 23° Clear Night غرب-شمال غرب 16 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة الصغرى 23 درجة مئوية. الرطوبة 27% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية 0من10 سطوع القمر 05:32 أفول القمر 19:09 الاثنين 02 37° / 22° Wind شمال غرب 22 كم/ساعة الاثنين 02 | اليوم 37° Sunny شمال غرب 22 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة العظمى 37 درجة مئوية رياح شمال غرب بسرعة تتراوح من 15 إلى 30 كم/ساعة. الرطوبة 19% مؤشر الأشعة فوق البنفسجية الحد الأقصى شروق الشمس 05:14 غروب الشمس 18:31 الاثنين 02 | الليلة 22° Clear Night شمال-شمال غرب 16 كم/ساعة صافٍ غالبًا.
حكم دخول النساء للمقابر
لقد اختلف أهل العلم في جواز زيارة القبور بالنسبة للنساء، فذهب جمهور العلماء إلى الكراهة، واحتجوا بأدلة منها حديث أبي هريرة عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنه قال: " لعنَ اللَّهُ زوَّاراتِ القبورِ"، [2] كما أن للنساء رقة قلب وكثرة جزع، وقليل ما يحتملن المصائب، فيخشى أن يبكين ويرفعن أصواتهم في المقابر، لكن ذهب الحنفية في الأصح إلى أنه يسن للنساء زيارة القبور كما هي للرجال لحديث رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنه قال: "قد كنتُ نهَيتُكم عن زيارةِ القبورِ، فقد أُذِنَ لمحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في زيارةِ قَبرِ أمِّهِ فزورُوها، فإنَّها تذَكِّرُ الآخرةَ". [3]
وذهب الإمام أحمد في رواية عنه قالها ابن قدامة إلى عدم كراهة زيارة النساء للقبور وذلك لعموم حديث ثوبان، وهو موجود في وجه عند الشافعية، وقد حكاه الروياني في البحر وصححه، في حالة أمن الافتتان كما في المجموع للنووي: "والقول بعدم الكراهة هو الراجح إن شاء الله لحديث ثوبان -فزوروها- فإنه خطاب يعمُّ الرجال والنساء لتساويهم في علة الزيارة وهو تذكُّر الآخرة". [4]
شروط جواز دخول النساء للمقابر
هناك أمور مهمة لا بدَّ من مراعاتها إذا زارت المرأة القبور: [5]
عدم خروج المرأة متزينة أو متعطرة، بل تخرج متسترة ومحتشمة.
ص281 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - مشروعية زيارة النساء للقبور - المكتبة الشاملة
[١٣]
هل توجد شروط لزيارة القبور للنساء؟
يشترط لجواز زيارة القبور للنساء عدة شروط وضواط يجب الالتزام بها، منها ما يأتي: [١٤]
أن تقصد من زيارتها وجه الله -تعالى-، والاعتبار والتذكرة بالموت. أن تلتزم السكينة والوقار في المقبرة، من غير نواح أو ندب أو أن تجهش في البكاء وترفع صوتها عند القبور. ألّا تختلط بالرجال بأي حال من الأحوال. أن تلبس لباساً ساتراً محتشماً متواضعاً، غير متبرجة أو متزينة أو متعطرة. إن كانت المقبرة مهجورة أو بعيدة عن سكن الناس، يجب ألا تزورها لوحدها بل أن يكون هناك من يرافقها أحد من المحارم. ملخص المقال: حكم زيارة القبور للنساء فيه آراء عدة؛ فمهنم من حرّمه ومنهم من أجازه، ومَنْ قال بجوازه وضع ضوابط وشروط يجب الالتزام بها أثناء الزيارة، وأنّ حكم زيارة قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- لا يدخل في حكم زيارة القبور عامة. المراجع ↑ ابو عبد الله مصطفى بن العدوى شلباية المصري، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 20، جزء 15. زياره النساء للقبور حرام ام حلال. ↑ محمد حسن عبد الغفار، مخالفات تقع فيها بعض النساء ، صفحة 4، جزء 4. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1283، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:974، صحيح.
حكم زيارة النساء للقبور | الشيخ عبدالكريم الخضير - Youtube
أما الصلاة فلا بأس ، فتصلي النساء على الميت وإنما النهي عن زيارة القبور فليس للمرأة زيارة القبور في أصح قولي العلماء للأحاديث الدالة على منع ذلك. وليس عليها كفارة وإنما عليها التوبة فقط.
زيارة النساء للقبور
وأما النساء: فإن هذه المصلحة وإن كانت مطلوبة منهن، لكن ما يقارن زيارتهن من المفاسد التي يعلمها الخاص والعام من فتنة الأحياء، وإيذاء الأموات، والفساد الذي لا سبيل إلى دفعه إلا بمنعهن منها أعظم مفسدة من مصلحة يسيرة تحصل يسيرة، تحصل لهن بالزيارة، والشريعة مبناها على تحريم الفعل إذا كانت مفسدته أرجحُ من مصلحته، ورُجحان هذه المفسدة لا خفاء به، فمنعهن من الزيارة من محاسن الشرع)(3). وقالت اللجنة الدائمة للإفتاء: (أما بالنسبة للنساء فزيارة القبور منهن عموماً، ومنها قبر النبي صلى الله عليه وسلم منهي عنها، وليست من السنة. بل لا يجوز لهن زيارة قبره صلى الله عليه وسلم ولا سائر القبور؛ لما رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج"، ولما رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لَعَنَ زوَّارات القبور" وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "كنتُ نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها" فخطابٌ للرجال فقط، وإذنٌ لهم في زيارتها لا يدخل فيه النساء، لتخصيص ذلك بأحاديث لعن زائرات القبور، التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة من الصحابة رضي الله عنهم)(4).
حكـم زيارة النسـاء للقبـور
ومثله في شرح النووي لصحيح مسلم عند حديث ابن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها…"الحديث. قال النووي: (وهذا من الأحاديث التي تجمع الناسخ والمنسوخ، وهو صريح في نسخ نهي الرجال عن زيارتها، وأجمعوا على أن زيارتها سنة لهم، وأما النساء ففيهن خلاف لأصحابنا، وقدمنا أن من منعهن قال لا يدخلن في خطاب الرجال، وهو الصحيح عند الأصوليين).
وشكرا
فإن قيل: ما تقولون في اللفظ الوارد في الحديث: " لعن الله زوَّارات القبور والمتخذين عليها
المساجد والسرج زوارات " بصيغة المبالغة؟
فالجواب: الحديث ورد بلفظين: "زائرات"، و"زوارات"، فإن كانت "زوارات"
للنسبة فلا إشكال، وإن كانت للمبالغة فإن لفظ "زائرات" فيه زيادة علم،
فيؤخذ به؛ لأن "زائرات" يصدق بزيارة واحدة، و"زوارات" في الكثير
للمبالغة، ومعلوم أن الوعيد إذا جاء معلقاً بزيارة واحدة، ومعلقاً
بزيارات متعددة؛ فإن مع المعلق بزيارة واحدة زيادة علم؛ لأنه يحق
الوعيد على من زار مرة واحدة على لفظ "زائرات"، دون لفظ: "زوارات"،
ولو أخذنا "بزوارات" ألغينا دلالة "زائرات". وقد تكلم "شيخ الإسلام" رحمه الله على هذه المسألة في (مجموع الفتاوى)
كلاماً جيداً ينبغي لطالب العلم أن يراجعه وذكر عدة أوجه في الرد على
من قال: إن النساء يسن لهن زيارة القبور، وللشيخ "بكر أبو زيد" جزء
مطبوع فصل فيه في أحكام هذه المسألة، تحسن مراجعته،، والله
أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الألوكة