لمحة
سنطرح في هذا المقال تمارين عن المبني والمعرب، لترسيخ وتثبيت فكرة المبني والمعرب في اللغة العربية
ما الفرق بين المبني والمعرب وتمارين على المبني والمعرب
تنقسم الكلمات في اللغة العربية إلى قسمين:
المبني: ما يثبت حركة آخره على حال واحدة في جميع التّراكيب. المُعرب: وما تتغيّر حركة آخره حسب موقعه في الجملة. مثال على المبني: ( أين منزلك؟) (أين تذهب؟) هنا نلاحظ أنّ حركة (أينَ) هو الفتح في كلتا الجملتين لم يتغيّر أينما وقع في الجملة سيكون حركته الفتح. مثال على المعرب: (يثمر البستان) (لن يثمر البستان) هنا نلاحظ أنّ حركة (يثمر) قد اختلف حسب موقع الفعل المضارع في الجملة ففي الجملة الأولى كانت حركته الضمّ، وفي الجملة الثانية كانت حركته الفتح. تمارين عن المبني والمعرب
التمرين الأول: عيّن في الجمل الآتية الكلمات المبنية على السكون ، والمبنية على الفتح ، والمبنية على الضم ، والمبنية على الكسر والمعرب كذلك. استراح المريض ونام. الحلّ:
استراحَ: فعل ماض مبني على الفتح المريضُ: فاعل، اسم معرب و: حرف عطف، مبني نامَ: فعل ماض مبني على الفتح
نحن نحبّ الوطن ، ونعمل على رفع شأن البلاد. من الأسماء المبنية | كل شي. نحنُ: ضمير رفع منفصل مبني على الضم نحبُّ: فعل مضارع مرفوع معرب الوطن: مفعول به، اسم معرب و: حرف عطف مبني نعملُ: فعل مضارع مرفوع معرب على: حرف جر مبني شأنِ: اسم مجرور، اسم معرب البلادِ: مضاف إليه، اسم معرب
التمرين الثاني: ضع كل اسم من الأسماء المبنية الآتية في جمل ثلاث بحيث يكون فاعلاً في الأولى ومفعولاً به في الثانية ، ومسبوقاً بحرف جر في الثالثة:
من – الذي
من:
فاعل: درس من اعتاد على التفوّق مفعول به: رأيتُ من نال المرتبة الأولى مسبوقة بحرف جر: التقيتُ بمن طوّرَ برنامج الحاسب.
من الأسماء المبنية | كل شي
الأسماءُ الموصولةُ
الاسمُ الموصول: اسمٌ مبنيٌّ يدلُّ على معيّنٍ بوساطة جملةٍ بعده تُسمَّى صلة الموصول: ( الَّذي – الَّتي – اللَّذان – اللَّتان -الَّذين – اللَّاتي – اللَّائي – مَنْ – ما). جميعُ الأسماءِ الموصولةِ أسماءٌ مبنيَّةٌ فيما عدا: ( اللَّذان، واللَّتان) فهما مُعربانِ إعراب المُثَنَّى أيضًا. أسماءُ الشَّرطِ
اسمُ الشَّرط: اسمٌ مبنيٌّ يربط بين جُملتين الأولى شرط للثَّانية: ( إِنْ – مَنْ – ما – مهما – متَى – أيَّانَ – أينَ – أينما – أنَّى – حيثما – كيفما – أيَّ). كلُّ أسماءِ الشَّرطِ مبنيَّةٌ ما عدا ( أيَّ) فهي مُعربة. الاسم من حيث البناء والإعراب: الاسم المبني - محمود قحطان. أسماءُ الاستفهامِ
اسمُ الاستفهام: اسمٌ مبنيٌّ يُستعمَلُ للسُّؤالِ: ( مَنْ – ما – متَى – أينَ – كمْ – كيفَ – أيْ). الأعدادُ المُرَكَّبةُ
الأعدادُ المُركَّبة من ( 11) إلى ( 19) مبنيَّةٌ على فتحِ الجُزأينِ مهما كانَ موقعها في الجُملةِ، ما عدا ( 12) اثنا عشَر واثنتا عشْرةَ – يُعْرَبُ الجُزءُ الأوَّلُ منهُ إعراب المُثنَّى ويُبنى الجُزءُ الثَّاني على الفتحِ. بعضُ الظُّروفِ المبنيَّةِ وما رُكِّبَ مِنَ الظُّروفِ
بعضُ الظُّروفِ مبنيَّةٌ والأصلُ أنَّ جميعَ الظُّروفِ مُعربةٌ. الظُّروف المبنيَّةُ: ( حيثُ – أمسِ – الآنَ – إذْ – إذا – أينَ – ثَمَّ).
الاسم من حيث البناء والإعراب: الاسم المبني - محمود قحطان
الضم والكسر
ولأنهما تميزا بالثقل فلن يدخل في الفعل ولكنهما يدخلان بالاسم والحروف ، مثل أن يأتي مع حروف الجر ، فيكون هناك حرف جر مثل اللام، والذي يأتي بعده اسم وهكذا عندما يأتي الاسم في حالة الرفع. وقد يبنى على الضم في ظروف المكان، مثل أول ، قبل ، بعد ، حيث ، عوض، دون ، وتبنى على الضم عندما تأتي مع أسماء الجهات مثل تحت وفوق وغيرها من أسماء الجهات ، وتبنى على الضم عندما تأتي في لفظ غير حال كونها غير مضافة أو عندما تأتي غير بعد حرف ليس. من الأسماء المبنية :. وكذلك تبنى على الضم في أي الموصوفة، عند الإضافة وكان الضمير محذوفا ، وما يبنى على الضم بنائب الضم ، مثل جمع المذكر السالم، والمنادى المثنى، مثل يا محمدان. أسباب بناء الاسم
يتم بناء الاسم إذا كان شبيه بالحرف والشبه له ثلاثة أنواع ويقول ابن مالك الاسم منه مبني ومعرب لشبه من الحروف مدني
يبنى في الشبه الوضعي ويكون الاسم فيها على حرفين أو حرف ، مثل حرف التاء فهي تكون شبيها بحروف الجر مثل اللام وياء الجر ، والواو في العطف. الثاني منه قد يكون في بعض الكلمات مثل أنا وهي تكون شبيه ب ويك وقد والإعراب في أخ ، أب فيكون فيهما ضعف بالشبه لكونهما عراضا والأصل فيهم اخو وابو وكذلك أخوان وأن.
الاسم من حيث البناء والإعراب: الاسم المبني
الاسم من حيث البناء والإعراب ينقسمُ إلى قسمين: الاسم المبني والاسم المعرب. الاسم المبني
الاسم المبني لا يتغيَّر شكلُ آخِرِهِ (أي: حركتِهِ) بِتَغيُّر موقعه في الجُملةِ. مثلًا: نحنُ (وهي اسمٌ مبنيٌّ) يكونُ آخرُها الضَّمَّةُ -دائمًا- أينما وقعَتْ في الكلامِ، ونحو: هذِهِ (اسمٌ مبنيٌّ) يكونُ آخرُها الكسرةُ -دائمًا- أينما وقعَتْ في الكلامِ. الممنوع من الصرف
الأسماءُ المبنيَّةُ
الضَّمائرُ: هو. أسماءُ الإشارةِ: هذِهِ. الأسماءُ الموصولةٌ: الَّذينَ. أسماءُ الشَّرطِ: مَنْ. أسماءُ الاستفهامِ: أينَ. ا لأعدادُ المُرَّكَّبةُ من أحدَ عشرَ إلى تِسْعَ عشرَ (ما عدا اثنا عشْرَ واثنتا عشْرةَ). بعضُ الظُّروفِ وما رُكِّبَ من الظُّروفِ: حيثُ. أسماءُ الأفعالِ: ( هَلُمَّ، وشَتَّانَ). نستخلصُ الآتي: إذا وقعتِ الأسماءُ المبنيَّةُ في موضِعٍ من مواضعِ الرَّفعِ أو النَّصبِ أو الجَرِّ؛ فإنَّها تبقى على حالِها ولا تتغيَّرُ حركتُها. الضَّمائرُ
الضَّمير: اسمٌ مبنيٌّ يدلُّ على مُتكلِّمٍ أو مُخاطَبٍ أو غائبٍ؛ إذن هو يحُلُّ محَلَّ الاسمِ. أقسامُ الضَّميرِ ثلاثةٌ:
الضَّمائرُ المُنفصِلَةُ (ما استَقَلَّتْ بالنُّطْقِ):
أ- ضمائرُ رفعٍ مُنفصِلةٌ: [ أنَا – نَحْنُ] – [ أنتَ – أنتُما – أَنتُمْ – أنتُنَّ] – [ هُو – هِي – هُما – هُمْ – هُنَّ].
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
من واقع التجربة - بريق الامارات
ودمتم سالمين. MENAFN03012022000130011022ID1103478187
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. من واقع التجربة - بريق الامارات. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
الحق تقرير البحر الوافر اللي قبل سويته مع تنسيقه لا يفوووووتك الصف_الحادي_عشر - الدراسة الاماراتية
فضيلة الموت
عبد الله بن سُليمان العُتَيِّق
مدخلٌ: قَد قُلْتُ إذْ مَدحوا الحياةَ فأكثروا للموتِ ألفُ فضيلةٍ لا تُعرَفُ ابن الرومي
الموت انقطاع الروح عن الوجود في الحياة الدنيا, وليس فناؤها, وهو نهايةٌ مبدئية لرحلة الحياة, ونهاية نهائية لمرحلة من الحياة, وهو أليم مُوْجع, لإبعاده المتقاربين والمتعاشرين عن بعضهم, فيكره الناس الموت لذلك, ويسبونه, ويلعنونه. على العكس ؛ هناك مَنْ يحب الموت, ومَنْ يرغبه, اختلفت الوسائل إليه واتفقت المقاصد عليه, فمدحوه وأثنوا عليه, وفرحوا لمن مات, وطربوا لحظوته بالرحيل. ألم الموت ووجعه وفجعته أنْسَتْهم إياها رغبتهم به, وملاحظتهم جمالياته, إما لأذى الحياة, وقذر الحيين, وسلوك البشر, فلا يكره الحياة عاقلٌ إلا إذا انطمست معالم الحياة فيها, وصارت بالموت أشبه, فعندها تكون الرغبةُ بالأصل أولى من الفرع, لأن الفرع ناقص, والنقص وَقص. الحق تقرير البحر الوافر اللي قبل سويته مع تنسيقه لا يفوووووتك الصف_الحادي_عشر - الدراسة الاماراتية. سبك المحبون للموت فضائل الموت بأجمل معنى, وأحسن مبنى, فَحَكَت مشاعرهم على ألسنتهم, ونطقت أفواههم بما في قلوبهم, وأبلغ الكلام صدقاً ما نطق به اللا وعي, ونُطْقُ القلب غير مُدْرَك إلا بتعبير اللسان وتدبير العقل, ويخالجهما عجزٌ وعِيٌ ولا يخالج القلب شيءٌ.
قصيدة: ألا