صورة جوية لمدينة بيت لحم ومحيطها في العام 1932 – الكولونيالية الأميركية
أما التغييرات الأكبر التي أجرتها قوات الاحتلال؛ فكانت بعزل المنطقة عن المحيط الفلسطيني، مع إغلاقها لشارع القدس الخليل وإحاطتها للمنطقة بالجدران والأبراج العسكرية، وكان الجدار الفاصل بين القدس وبيت لحم قد أخرجها من المناطق الفلسطينية تماماً، حتى جعلت من جامع بلال بن رباح قلعة عسكرية يهودية لا تسمح إلا بدخول اليهود بعد أن كان مكاناً مباركاً للمسلمين ومقصداً للمسافرين. حفريات إسرائيلية مبكرة في محيط المسجد
ولم تكتف الحكومة الإسرائيلية بذلك، بل أصدرت قراراً في الشهر الثاني من عام 2010م لجعل موقع قبة راحيل ومسجد بلال بن رباح ضمن قائمة التراث القومي اليهودي مع الحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل ولكن القرار أدانته اليونسكو في شهر تشرين الأول أكتوبر من نفس العام مؤكدةً بأنهما جزءان من التراث الإسلامي في فلسطين. المصادر:%d8%a3%d8%b7%d9%85%d8%a7%d8%b9-%d8%b5%d9%87%d9%8a%d9%88%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%b1%d8%b9-%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d8%a9-%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-
- جامع بلال بن رباح الحبشي
- جامع بلال بن رباح بدر مشاري
- تلاوة خاشعة بصوت عبدالباسط عبدالصمد {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ } - YouTube
جامع بلال بن رباح الحبشي
شاهد المزيد…
جامع بلال بن رباح رضي الله عنه. 579 likes · 3 talking about this · 2 were here. جامع بلال بن رباح (رضي الله عنه) صفحه اعلاميه دينيه اسلاميه شاهد المزيد…
بحث في هذا الموقع. الصفحة الرئيسية. جامع بلال بن رباح بالحوية شاهد المزيد…
لم يتمالك المواطن السبعيني منصور الأحمدي نفسه؛ إذ سكب دموع الفرح والبهجة عندما شاهد أفراد جماعة جامع بلال بن رباح من كبار وصغار يسارعون مع الفرق الذاتية بسواعد سعودية شابة؛ ليساهموا ويتفاعلوا بصيانة وترتيب المصاحف … شاهد المزيد…
Place Name: جامع بلال بن رباح: Average Rating: 5: Vicinity: Mina: Place Type: mosque, place_of_worship, point_of_interest, establishment شاهد المزيد…
ابها حي الموظفين. قريب من جامع بلال بن رباح. اين يقع مسجد بلال بن رباح في الكويت - ويكويت. الاعلان محذوف او قديم. مسح السجل. شاهد المزيد…
تعليق
2019-07-11 00:18:10
مزود المعلومات: قايد حليس
2020-02-25 23:49:13
مزود المعلومات: abo saud
جامع بلال بن رباح بدر مشاري
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
الصفحة الرئيسية
تفسير و معنى الآية 118 من سورة هود عدة تفاسير - سورة هود: عدد الآيات 123 - - الصفحة 235 - الجزء 12. ﴿ التفسير الميسر ﴾
ولو شاء ربك لجعل الناس كلهم جماعة واحدة على دين واحد وهو دين الإسلام، ولكنه سبحانه لم يشأ ذلك، فلا يزال الناس مختلفين في أديانهم؛ وذلك مقتضى حكمته. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«ولو شاء ربك لجعل الناس أمَّة واحدة» أهل دين واحد «ولا يزالون مختلفين» في الدين. ﴿ تفسير السعدي ﴾
يخبر تعالى أنه لو شاء لجعل الناس كلهم أمة واحدة على الدين الإسلامي، فإن مشيئته غير قاصرة، ولا يمتنع عليه شيء، ولكنه اقتضت حكمته، أن لا يزالوا مختلفين، مخالفين للصراط المستقيم, متبعين للسبل الموصلة إلى النار، كل يرى الحق، فيما قاله، والضلال في قول غيره. ﴿ تفسير البغوي ﴾
قوله عز وجل: ( ولو شاء ربك لجعل الناس) كلهم ( أمة واحدة) على دين واحد. ( ولا يزالون مختلفين) على أديان شتى من بين يهودي ونصراني ، ومجوسي ، ومشرك. ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم أخبر- سبحانه- بأن قدرته لا يعجزها شيء فقال: وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً. والأمة: القوم المجتمعون على أمر واحد يقتدى فيه بعضهم ببعض، وهذا اللفظ مأخوذ من «أم» بمعنى قصد، لأن كل واحد من أفراد القوم يؤم المجموع ويقصده في مختلف شئونه.
تلاوة خاشعة بصوت عبدالباسط عبدالصمد {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ } - Youtube
فهم مؤاخذون بأعمالهم القبيحة من كفر ونفاق ومعاصي كما أن أهل الجنة مجزيون بأعمالهم الطيبة وطاعتهم لربهم وإحسانهم في خدمته سبحانه جازاهم جل وعلا بكرامته وإدخالهم جنته والنظر إلى وجهه الكريم يوم القيامة وهم في دار النعيم، فضلًا منه وإحسانًا، هذا فضله جل وعلا، ولهذا قال جل وعلا: وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ [هود:118-119].
١٨٧٠٨-.... قال، حدثنا الحماني قال، حدثنا شريك، عن خصيف، عن مجاهد، قوله: ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ ، قال: أهل الحقّ وأهل الباطل. ﴿إلا من رحم ربك﴾ ، قال: أهل الحق. ١٨٧٠٩-.... قال، حدثنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، مثله. ١٨٧١٠-.... تلاوة خاشعة بصوت عبدالباسط عبدالصمد {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ } - YouTube. قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك: ﴿إلا من رحم ربك﴾ ، قال: أهل الحقّ، ليس فيهم اختلاف. ١٨٧١١- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عكرمة: ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ ، قال: اليهود والنصارى = ﴿إلا من رحم ربك﴾ ، قال: أهل القبلة. ١٨٧١٢- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، أخبرني الحكم بن أبان عن عكرمة، عن ابن عباس: ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال: أهل الباطل= ﴿إلا من رحم ربك﴾ ، قال: أهل الحق. ١٨٧١٣- حدثنا هناد قال، حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، في قوله: ﴿ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك﴾ ، قال: لا يزالون مختلفين في الهوى. ١٨٧١٤- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: ﴿ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك﴾ ، فأهل رحمة الله أهل جماعة، وإن تفرقت دورهم وأبدانهم، وأهل معصيته أهل فرقة، وإن اجتمعت دورهم وأبدانهم.