الوجه الثاني في الاستدلال بهذه الآية: قوله تعالى: ( بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد) والمراد أولئك الذين تسلطوا على بني إسرائيل بالقتل والنهب والأسر ، فبين تعالى أنه هو الذي بعثهم على بني [ ص: 126] إسرائيل ، ولا شك أن قتل بني إسرائيل ، ونهب أموالهم ، وأسر أولادهم كان مشتملا على الظلم الكثير والمعاصي العظيمة. ثم إنه تعالى أضاف كل ذلك إلى نفسه بقوله: ( بعثنا عليكم) وذلك يدل على أن الخير والشر والطاعة والمعصية من الله تعالى. أجاب الجبائي عنه من وجهين:
الأول: المراد من ( بعثنا عليكم) هو أنه تعالى أمر أولئك الأقوام بغزو بني إسرائيل لما ظهر فيهم من الفساد ، فأضيف ذلك الفعل إلى الله تعالى من حيث الأمر. والثاني: أن يكون المراد خلينا بينهم وبين بني إسرائيل ، وما ألقينا الخوف من بني إسرائيل في قلوبهم. وحاصل الكلام أن المراد من هذا البعث التخلية وعدم المنع. وقضينا الى بني اسرائيل تفسير. واعلم أن الجواب الأول ضعيف ؛ لأن الذين قصدوا تخريب بيت المقدس ، وإحراق التوراة ، وقتل حفاظ التوراة - لا يجوز أن يقال: إنهم فعلوا ذلك بأمر الله تعالى. والجواب الثاني أيضا ضعيف ؛ لأن البعث على الفعل عبارة عن التقوية عليه وإلقاء الدواعي القوية في القلب ، وأما التخلية فعبارة عن عدم المنع ، والأول فعل ، والثاني ترك ، فتفسير البعث بالتخلية تفسير لأحد الضدين بالآخر ، وإنه لا يجوز ، فثبت صحة ما ذكرناه ، والله أعلم.
- زوال دولة اسرائيل | مختـــارات
- إسرائيل.. من العلوِّ الكبير إلى السقوط المدوي – الشروق أونلاين
- اكتشف أشهر فيديوهات رؤحي مشتاكه وبعيد الدرب | TikTok
- روحي مشتاقة : باسم الكربلائي
- روحي مشتاقة وبعيد الدرب /الرادود باسم الكربلائي/ الشاعرعبدالخالق المحنة مكتوبة - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
زوال دولة اسرائيل | مختـــارات
-ثامناً:البداية الفعلية لقيام دولة إسرائيل هي الهدنة الأولى في 10/6/1948 إذا أضفنا لذلك التاريخ (76) سنة قمرية كاملة تكون: 76×354, 367= 26931, 892يوماً فسيكون اكتمالها بتاريخ 5/3/2022م.
-تاسعاً: عدد آيات سورة الإسراء(111) آية والملاحظ أن عدد آيات سورة يوسف (111) آية أيضاً ولا يوجد تماثل عددي في القرآن إلا بين هاتين السورتين. ولكن ما الرباط بينهما ؟: سورة يوسف تتحدث عن نشأة بني إسرائيل ، أما سورة الإسراء فتتحدث عن إفسادهم ونهايتهم على أيدي عباد الله. في سورة الإسراء نجد أن آياتها تنتهي بكلمات مثل: وكيلاً…سبيلاً…. قليلاً. أي هناك (111) كلمة لو حذفنا المكرر منها ، سنجد أن العدد الباقي هو (76) كلمة وهو العدد ذاته الذي تتحدث عنه النبوءة اليهودية والمتمثل بعمر دولة إسرائيل.
-عاشراً: رقم كلمة (وليدخلوا) في سورة الإسراء هو(76) وهو منسجم مع عمر النبوءة التي تقول بزوال إسرائيل. إسرائيل.. من العلوِّ الكبير إلى السقوط المدوي – الشروق أونلاين. والعام الهجري 1443 يوافق العام الميلادي 2022 كما أسلفنا ، كما أنه يبدأ بيوم السبت وينتهي يوم السبت ، ولكن الملاحظ أن (8 آب) منه هو أول أيام السنة الهجرية للعام 1443 والأكثر عجباً أن (8آب) هو الموعد الذي يحتفل فيه اليهود بتدمير الهيكل الأول.
إسرائيل.. من العلوِّ الكبير إلى السقوط المدوي &Ndash; الشروق أونلاين
أعود مرة أخرى وأقول إن توقيت صدور تقرير المخابرات الأمريكية مع صدور مجموعة من الدراسات الموثقة التي تقول باحتمال زوال إسرائيل خلال 12عاماً يدعو إلى الدهشة, لكن لا يدعو إلى الاستغراب أو الاستبعاد! اخر مقالات الكاتب
تخطى إلى المحتوى
حتمية انهيار اسرائيل ومراحل الاستكبار اليهودي في المنظور التنبؤى الاسلامى د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد: تضمن المنظور التنيؤى الاسلامى التنبؤ بمراحل الاستكبار اليهودي عير التاريخ ، والتي تشمل: وعد أولاهما وهو الإفساد الأول لليهود وينتهي ببعث جالوت وجنوده ، ثم وعد الاخره وهو الإفساد الثاني لليهود وينتهي بمجي بختنصر، ثم العود الأول وهو الإفساد الثالث لليهود وينتهي بانتصار المسلمين بعد بعث الرسول"صلى الله عليه وسلم" ، ثم الإفساد الرابع لليهود بقيام دوله إسرائيل وينتهي بتحرير فلسطين.
فادي8
المزيد من المقاطع بواسطة فادي8
تعليق بواسطة فادي8
روحي مشتاقة وبعيد الدرب روحي.... للملة باسم الكربلائي
اكتشف أشهر فيديوهات رؤحي مشتاكه وبعيد الدرب | Tiktok
زينب وأنظـر عضيدك عالترب روحي ****** ياجرح عاش إبدليلي ما تركني لا نساني و لا نسيته للبقيع أبعث سلامي و المدامع يا زماني و لا نسيته والله لو عمري قضيته حسره حسره ماكفاني و لا نسيته شمعة لو أشعل بقبر الحسن شمعه وآنه أشتعل طول الزمن شـمـعـه يم قبره خليت القلب روحي
المرسل:
الإثنين, 07 كانون1/ديسمبر 2020
في هذا المجال
روحي مشتاقة: باسم الكربلائي
الملفات المرتبطة
روحي مشتاقة : باسم الكربلائي
فقلت له: وكيف يحيي أمركم ؟
قال: يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال: قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال:
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار. فقال عليه السلام: صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت: لا يا ابن رسول الله. قال: هم قصاص مخالفينا. وتدري من العلماء ؟
فقال: هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال: وتدري ما معنى قوله: أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت: لا. قال: يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار)). صدق ولي الله وأمام الهدى. روحي مشتاقة : باسم الكربلائي. 2014/06/02, 12:18 AM
# 5
رقم العضوية: 1
تاريخ التسجيل: 2010/12/19
المشاركات: 2, 308
الله ياباسم روعة عاشت الايادي
2014/06/28, 12:36 PM
# 6
رقم العضوية: 12
تاريخ التسجيل: 2011/12/24
الدولة: الہــعہراقہ-الـہـ عہ ــمہارہ-مہيسہانہ
المشاركات: 11, 095
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرجهم
والعن عدوهم دعني ابدي لك باعجابي بكل ماتقدمه من مواضيع جميله,, ربي يجزيك الف خير على الموضوع الاكثر من رائع سننتظر القاآدم منك دائما
روحي مشتاقة وبعيد الدرب /الرادود باسم الكربلائي/ الشاعرعبدالخالق المحنة مكتوبة - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
باسم الكربلائي روحي مشتاكه وبعيد الدرب والينتظر ليله صعب واحبابي بديار الغرب - YouTube
روحي. مشتاكه وبعيد الدرب - YouTube