تحميل كتاب الهشاشة النفسية pdf – إسماعيل عرفة هذا الكتاب كان رحلة واقعية جميلة حاملة مشاكل تقابلنا جميعًا من فرط الحركة للشتت للنرجسية للانطوائية لفكرة السوبر الهيرو للأمراض النفسية الحقيقية و"المُفتكسة" للهشاشة النفسية التي تأتينا والبكاء المستمر إذا "انكسر قلمك المُفضل", اللهم لا تبتلينا في دنيانا التي فيها معاشنا. ثم أنصحك بخوض رحلة هذا الكتاب فهو مُناسب في هذه العُزلة. وإحدى نتائج هشاشتنا النفسية هي أننا نقوم أحياناً بتضخيم أي مشكلة تظهر في حياتنا إلى درجة تصويرها ككارثة وجودية، في عملية تسمى في علم النفس بـ Pain catastrophizing. هذه العملية هي عبارة عن حالة شعورية تعتريك عند وقوعك في مشكلة ما، تجعلك تؤمن أن مشكلتك أكبر من قدرتك على التحمل، فتشعر بالعجز والانهيار عند وقوع المشكلة وتظل تصفها بألفاظ سلبية مبالغ فيها لا تساوي حجمها في الحقيقة، وإنما هي أوصاف زائدة لا وجود لها إلا في مخيلتك، فيزيد ألمك وتتعاظم معاناتك، ثم ماذا؟!.. ثم تغرق في الشعور بالتحطم الروحي والإنهاك النفسي الكامل، وتحس بالضياع وفقدان القدرة على المقاومة تمامًا، وتستسلم لألمك وتنهار حياتك كلها بسبب هذه المشكلة. كتاب الهشاشة النفسية – إسماعيل عرفة
كما تتجلى الهشاشة النفسية في أشكال أخرى في تعاملاتنا اليومية: فنحن نعظم مشاعرنا ونجعلها حَكمًا نهائيًا على كل شيء تقريبًا ونقرر اعتزال كل ما يؤذي مشاعرنا ولو بكلمة بسيطة.. نكره نقد أفكارنا لأن النقد بالنسبة إلينا صار كالهجوم.. نعشق اللجوء إلى الأطباء النفسيين في كل شعور سلبي في حياتنا ونهرع إليهم طلبًا للعلاج.. لا نتقبل النصيحة ولا نرغب في أن يحكم أحدٌ علينا.. نلتمس العذر لأي خطأ أو إجرام بدعوى أن مرتكبه متأذي نفسيًا..
للتحميل اضغط هنا
تحميل كتاب الهشاشة النفسية Pdf
كتاب الهشاشة النفسية - أخضر
كتاب الهشاشة النفسية للدكتور إسماعيل عرفة
ولتحميل المزيد من الروايات والكتب الحصرية الاطلاع علي تصنيف الاحدث على الموقع اضغط هنا
ولتحميل المزيد من الروايات والكتب الحصرية انضم الى جروب بستان الكتب بطعم الكتب اضغط هنا
تذكر أنك حملت هذا الكتاب من موقع بستان الكتب
للتحميل اضغط هنا
لمناقشة الكتاب فى جروب بستان الكتب اضغط هنا
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
اعراب قصيدة خدعوها بقولهم حسناء:
خدعوها: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. وواو الجماعة ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. بقولهم: الباء حرف جر مبني، قول: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والجار والمجرور متعلقان بالفعل خدعوها. حسناء: خبر مبتدإ محذوف والتقدير: هذه حسناء. والغواني: الواو للاستئناف مبني على الفتح، الغواني: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرةعلى الياء منع من ظهورها الثقل. يغرهن: يغر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و " هن " ضمير الغائبات مبني في محل نصب مفعول به. وجملة يغرهن: في محل رفع خبر. الثناء: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره. جملة خدعوها: استئنافية لا محل لها من الإعراب. خدعوها بقولهم حسناء..!. والجملة الاسمية من المبتدإ المقدر والخبر في محل نصب مقول القول. جملة والغواني: استئنافية لا محل لها.
خدعوها بقولهم حسناء..!
هسبريس
منبر هسبريس
الإثنين 9 مارس 2015 - 08:44
عنوان المقالة مستقى من عجز بيت شعري في قصيدة جميلة للشاعر العربي الكبير أحمد شوقي، وقد شغف بها الناس وتناقلوها فيما بينهم، وكانت فيما مضى تدرس في مقرراتنا التعليمية، لما كان التعليم، بدفترين وكتابين، واحد للعربية ألفه المرحوم بوكماخ "إقرأ"، وآخر للفرنسية، BIEN LIRE ET COMPRENDRE ". فكان تعليمنا بجودة عالية..! ، ورحم الله شاعرنا لما صدر قصيدته بقوله:" خدعوها بقولهم حسناء"، وليسمح لنا النقاد إذا ما ابتعدنا عن الدراسة النقدية للقصيدة الشعرية، فذاك ليس ما نرمي إليه في هذه المقالة، وإنما لننبش في بعض الكلمات التي وردت فيها، لنقف على دلالتها. خدعوها بقولهم حسناء كلمات احمد شوقي. فـــكلمة" خدعوها" التي ابتدأ بها شوقي القصيدة، تدل على ممارسة غير ناضجة، لأن من دلالات الخداع، إظهار خلاف ما تخفيه، وفيه كذلك سحر وجاذبية، ومكروه، ومخاتلة. والحسن والجمال له وقع في النفس، يستعمله قائله للإغراء والجذب، والمرأة تنساق عادة مع الكلمة الحسنة الجميلة، عندما تصف أنوثتها. وشوقي يلقي بالمفهوم في وجه الغواني، وهو غير الدلالة القدحية التي يعرفها أصحاب القلوب المريضة. فالغانية هي المرأة الشابة المتزوجة، التي غنيت بحسنا وجمالها عن الحلي، واستغنت بزوجها.
بل ظهر أكثر من شاعر فحل في كل قطر عربي، لكن لم يحدث إجماع كالذي حدث مع أحمد شوقي رغم أن اللغة العربية في وقتنا الراهن بحاجة إلى تنصيب أمير للشعراء بعد أن أصيبت في مقتل بأدعياء الشعر، وزد على ذلك الشعر الحر، وشعر التفعيلة والشعر المرسل والشعر المنثور، كأنما أنواع الشعر هذا نكاية بشعر جرير والفرزدق وأبي تمام والبحتري والمتنبي والمعري والبارودي، وحتى أحمد شوقي وحافظ إبراهيم. وقد توفي حافظ إبراهيم قبل أحمد شوقي فرثاه أمير الشعراء بقصيدة مطلعها: قد كنت أرجو أن تقول رثائي ** يا منصف الموتى من الأحياء السطر الأخير: قال شوقي: إن رأتني تميل عني كأن لم تكُ بيني وبينها أشياءُ نظــــرة فـــابتسـامة فسلامٌ فكلام فموعدٌ فــلـقــــــاءُ * كاتب سعودي