وعندما سأله الخليفة عمر بن الخطاب لماذا لا تتخذ لنفسك مثل ما يصنعه الناس، قال له عبيدة بن الجراح "يا أمير المؤمنين هذا يبلغني المقيل"، وقد توفي الصحابي الجليل ابو عبيدة بن الجراح أمين الأمة في العام 18 من الهجرة متأثرًا بمرض الطاعون الذي انتشر في بلاد الشام كما توفى معه الكثير من الصحابة وتم دفنهم ببلاد الشام. وكان سيدنا عمر بن الخطاب يبلغ 58 من العمر في هذا الوقت وعند سماعه لخبر وفاة أبو عبيدة بن الجراح حزن بشكل شديد وقام بالبكاء عليه، والمنطقة المدفون بها هذا الصحابي الجليل هي المنطقة المعروفة حاليا بمنطقة الأغوار الوسطى التي تقع في مملكة الأردن. [2]
وفي النهاية نكون قد عرفنا من هو من أول من ولي بيت المال المسلمين حيث يعد بيت المال هو أحد أهم موارد الذكاة والصدقات للمسلمين، والذي من خلاله كان يتم توزيع الصدقات على مستحقيها والمحتاجين. من اول ولي بيت المال - حياتكَ. المراجع
^, بيت المال في عهد النبي والخلفاء الراشدين, 18-4-2021
^, أبو عبيدة بن الجراح, 18-4-2021
من أول من ولي بيت المال البشري السياحي
[٦]
الصحابي الجليل أبو عبيدة عامر بن الجراح
لا يمكن الحديث عن بيت مال المسلمين دون تفصيل يخصّ الصحابي الجليل أبوعبيدة، فهذا الصحابي كغيره من الصحابة ممن حملوا على عاتقهم الاقتداء بخير الخلق والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وهو من أُرسل في غزوة ذات السلاسل ليمدّ عمرو بن العاص، وعيّنه الرسول صلى الله عليه وسلم على جيشين فيهما أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب، أما إسلامه فكان على يدّ صاحب رسول الله أبو بكر الصديق مع بداية البعثة، وهو ممن هاجروا إلى الحبشة في هجرتهم الثانية، وممن خاضوا معركة بدر وأحد بجوار رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من أول من ولي بيت المال من
كما أن لبيت المال مصروفات خاصة وهي مثل:
القيام بإنشاء المشروعات المختلفة مثل السدود والجسور والمساجد وأماكن الاستراحة. توزيع الأموال على المستحقين من الفقراء والأرامل واليتامى والمساكين. تعمل أيضاً على نفقات المؤسسات الاجتماعية مثل المستشفيات والسجون والمرافق العامة. تعمل أيضاً على تقديم رواتب العساكر والجنود والموظفين في الدولة وللحاكم أو الخليفة وغيرهم. يساعد بين المال على تجهيز الجيش من كل احتياجاته من أسلحة وذخيرة وخيول وألات قتل وغيرها. اخترنا لك أيضاً: أول طبيب في الإسلام
سياسة بيت المال في عهد عمر بن الخطاب
كان لعمر بن الخطاب سياسة رائعة في بيت المال فكان لا يصرف من بيت المال إلا عند الضرورة فقط. فهو كان يصرف من أموال الغنائم وترك أموال بيت المال كما هي. فعندما تنتهي أموال الغنائم يبدأ أن يصرف من بيت المال. كما لم يخصص لنفسه مرتباً عن كونه الحاكم رغن إنه يستحق لذلك، فلم يضع لنفسه أي امتيازات مالية ولا لأولاده أو عائلته. من أول من ولي بيت المال البشري السياحي. حيث اعتبر نفسه موطن بسيط في الدولة كغيره من المواطنين، لذلك فهو مثال للزهد والورع. كانت هذه نبذة عن أول من ولى بيت المال أتمنى أن تكون المعلومة مفيدة للجميع.
من أول من ولي بيت المقال على
وقد كان الأمويون -برغم وجود الترف بينهم- أقل فساداً بالمال من العباسيين، لأنهم كانوا أكثر انشغالاً بتثبيت دولتهم من ناحية، وبالجهاد في سبيل الله من ناحية أخرى. فأما العباسيون فبعد أن استتب لهم الملك أخذ الترف يسري بينهم سريعاً، خاصة بفعل الحاشية الفارسية المفسدة المتعمدة للفساد، ومن قصور الخلافة انتقل الترف بالعدوى إلى قصور الأمراء والوزراء، ثم قصور التجار الذين وصل دخلهم في التجارة العالمية إلى ملايين الدنانير، وشيئاً فشيئاً غلب الفساد على عاصمة الخلافة بغداد ثم العواصم الإسلامية الأخرى. من أول من ولي بيت المال من. (كيف نكتب التاريخ الإسلامي، محمد قطب، ص 126، 127). المصدر
علي محمد الصلابي، كتاب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، دار ابن كثير، الطبعة الأولى، ص 255، 259.
كما يشمل أيضاً ما يخرج منه من نفقات ومصروفات يتم توجيهها للجهات الشرعية ومنها قضاة الدولة وموظفيها، والرواتب العسكرية وتلك اللازمة لتجهيز آلات الحرب، ومصاريف المنشآت من طرق ومباني وغيرها من النفقات إضافة إلى أموال الزكاة، واعطاء كل ذي حق حقه. وتعود بداية فكرة بيت المال لعهد الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قام بإرسال الصحابي معاذ بن جبل لبلاد اليمن لجمع الصدقات، كما أرسله للبحرين لجمع الجزية، وبعد توسع الدولة الإسلامية في عصر عمر بن الخطاب ومن بعده عثمان بن عفان زادت الأموال ببيت المال وانتقل للمدينة المنورة، ونتيجة لكثرة الغنائم والأموال في بيت المال قام عمر بن الخطاب بوضع نظام خاص به، وهو نظام الديوان. شاهد أيضًا: من هو الصحابي الملقب بسيد القراء
مصروفات بيت المال
تميز نظام بيت المال في الحضارة الإسلامية بأنه نظام مستقل وله أهداف سامية، ويستهدف توزيع الأموال على الناس بدون تفرقة أو الاقتصار على فئة محددة دون غيرها من الفئات، أو إعلاء طبقة على الأخرى، وبالتالي يُعتبر بيت المال هو الجهة التي اختصت بالمصروفات على جميع المصالح والنفقات الإسلامية، وقد اشتملت هذه المصروفات على ما يلي:
انشاء المشروعات المختلفة ومنها السدود والجسور وإقامة المساجد وأماكن الاستراحة والمباني المختلفة.
بيت المال في الإسلام
يُعرف بيت المال في اللغة بالأموال التي تُمتلك عن طريق جمع الأشياء، أما تعريفه في الاصطلاح فعند الحنفيين هو المال الذي من الممكن حيازته في الأمور النافعة، وقد نُقل عن ابن عابدين في مجلة الأحكام العدلية بالمادة 126 بأنه ما يميل له طباع الإنسان ومن الممكن حيازته، أو إدخاره إلى حين وقت الحاجة، سواء كان المال منقولًا أو غير منقول، عن الفقهاء بأن بيت مال المسلمين هو ما يمتلك قيمة ويلزم الشخص بالضمان، وهذا المعنى مأخوذ من القانون، لأن تعريف المال في القانون، هو كل ما يمتلك القيمة المالية.
السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، يقول عبد الرحمن السيد أبو طالب، الأخ عبد الرحمن يسأل ويقول: ورد عن الرسول ﷺ حديث معناه من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر؛ فلا صلاة له اشرحوا لنا هذا الحديث، جزاكم الله خيرًا، وإذا عرفت إنسانًا مقيمًا للصلاة، ولكنه يرتكب الفحشاء، فكيف أوفق بين ما رأيت وبين هذا الحديث؟
جزاكم الله خيرًا. من لم تنهه صلاته عن الفحشاء اسلام ويب. الجواب:
هذا الحديث معروف عن ابن مسعود من كلامه موقوف من كلام عبد الله بن مسعود ، ولا أعلم صحته مرفوعًا إلى النبي ﷺ، وهذا هو من باب الوعيد، فالواجب على المؤمن أن يحذر الفحشاء والمنكر، وأن يستقيم على طاعة الله ورسوله، وأن تكون صلاته تنهاه عن هذا الشيء، كما قال -جل وعلا-: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ [العنكبوت:45]. فالواجب على المسلم أن يعالج وضعه، وأن يجتهد في التوبة إلى الله من معاصيه، فإذا كان يصلي ومع هذا مقيم على المعاصي؛ فهذا معناه أنه لم يؤدِ الصلاة كما ينبغي، ولم يقمها كما ينبغي، ولو أقامها كما ينبغي؛ لنهته عن الفحشاء والمنكر. فالواجب عليه أن يحاسب نفسه، وأن يتقي الله، وأن يصلي كما أمر الله، وأن يحذر الفحشاء والمنكر، ويتوب إلى الله من ذلك، نعم.
تحقيق تخريج مسألة ( من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر )
04-22-2014, 04:31 PM
# 1
ابن بطوطة
-||[كبار الشخصيات في المنتدى]||-
تاريخ التسجيل: Mar 2011
العمر: 38
المشاركات: 4, 011
معدل تقييم المستوى: 16
ما صحة حديث (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له)
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له)
قال الألباني (منكر). رواه ابن أبي حاتم في " تفسيره ": حدثنا محمد بن هارون المخرمي الفلاس: حدثنا عبد الرحمن بن نافع أبو زياد: حدثنا عمر بن أبي عثمان: حدثنا الحسن عن عمران بن حصين قال: " سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله
تعالى: " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر "؟ قال: " فذكره. تحقيق تخريج مسألة ( من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ). ذكره ابن كثير (2 / 414) وابن عروة في " الكواكب الدراري " (83 / 1 - 2 / 1). قلت: وهذا سند ضعيف،
انتهى النقل من كلام الألباني رحمه الله
كذلك هناك حديث آخر وجدت فتوى في الشبكة الإسلامية عنه ونص ما جاء فيها بخصوص الحديث الذي أريد نقله بإذن الله ما يلي:
(فإن الحديث: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدًا. أثر صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه رواه عنه الإمام أحمد في الزهد، كما في كشف الخفاء ومزيل الإلباس. ولكن نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم لا تصح.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهنيئا لك بالمواظبة على الصلاة والتلاوة، واحرص على الخشوع في الصلاة وأدائها في الجماعة، وثق أن الصلاة المستوفية الشروط والأركان ستأتي بثمرتها المرجوة منها على وجه كامل، لأن الصلاة التي تنفع صاحبها تنهاه عن الفحشاء والمنكر، كما قال تعالى: وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر {العنكبوت: 45}.